龙婆甘 醒 佛历249x年

   

龙婆甘是全泰第一醒、九大圣僧龙婆登法脉的第一继承人,龙婆甘所加持制作的灭魔刀更是仅次于龙婆登的存在、也是全泰第二灭魔,这枚小巧可爱的醒是佛历249x年,龙婆甘加持制作的,xy材质,配纯银防水外壳,带三大权威鉴定机构ddpra保真卡;功效:招财吸金神兽!强力助事业、威望、官运,防止一切黑法术、降头术、保出入平安。

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龙普娇Wat LaHanRai 2519碰派西瓦里

龙普娇Wat LaHanRai 2519碰派古曼西瓦里,参碰派古曼粉,龙婆boon的金达曼尼粉,相信了解龙普添(歪头添)的朋友都有所听过龙普娇,师傅是和龙普添在添庙里一起修行的,龙普添和龙普娇的牌子都会共同加持,龙普娇的人缘法门也是一流 ,然而2516龙普添的碰派古曼料做出来之后加持派古曼粉也特别邀请龙普娇加持,龙普娇师傅一样经常惯用龙普添的五芒星法印,相信很多人听过招财比较出名的一块麻油必打没错就是龙婆娇师傅的,龙普娇的人缘圣粉也是在泰国富有盛名,龙普添师傅说过“没有龙婆娇就没有碰派古曼坤平”

 

 

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龙婆禅南2548年四面神权杖

纯银外壳,权杖是四面神的一种法器 据说四面神举起权杖就会风起云涌 拥有了权杖就等于拥有了至高无上的权利 不是出自谁谁谁的权杖都灵验无比 但 当代督造四面神最为灵验的大师 龙婆禅南2548年四面神权杖更显值得珍藏 金银双圣色版本 大师著名的代表作 财运事业爱情健康 有求必应.

 

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泰国九大圣僧之一龙婆登2490老xiang牙招财佛祖

泰国九大圣僧之一龙婆登2490老象牙招财佛祖!全泰冠兰第一佛祖,全泰前三招财佛祖之一 ,距今70年 ,龙婆登是九大圣僧之一 ,他的灭魔刀 ,醒 ,象牙佛祖是全泰第一站,价格在几万到几十万不等 ,每场比较必定出现师傅的名字 ,此牌2490年左右制作 ,用象牙雕刻成 ,由师傅亲手雕刻开光 ,虽然师傅开光历史已不可考究 ,但泰国历史都有记载到师傅可与象心通 ,其制作圣物当中 ,以象牙的最为珍贵及神圣 ,因人们相信师傅都会用特别灵力的象牙制作 ,同时用其最高禅定力量加持开光 ,佩戴招财佛祖佛牌可以帮助佩戴者招正偏财运 ,助生意兴隆 ,事业顺利 ,招人缘 ,得贵人相助 ,挡灾避险 ,保平安 。

泰国阿赞佑师傅补财库管用吗?

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龙婆贞 佛历2496

   

龙婆贞 佛历2496-2499 必打掩面佛 师傅所督造的佛牌最为出名,尤以在招财,避险,人缘,等方面,也最受东南亚一带佛牌爱好者追捧。龙婆贞 Luang Phor Jerm(2451–2527) 77岁圆寂,20岁开始担任了57年Wat Hoi-rak主持,Lp Jerm精通占星术,佛法,控制心灵术。师傅最特殊的,还有一种称为”Budduy”的法术,此法术是一种能有效的将心灵的力量,灌入加持圣物中,并可坚不可摧的强大法术。最初Lp Jerm并没有打算制作任何佛牌,因为他喜欢苦修及宣扬佛法。在佛历2479(1936年)大师28岁时(做住持的第8年),为了改善残破的寺院及帮助穷苦村民,在信徒和弟子反复请求后决定制作佛牌。为了制作一批神圣而强力的佛牌,师傅遵照古籍开始收集所需的神圣材料,这个过程为了完全遵循古老法本,师傅花了6年时间跑遍各地搜集各式特殊的圣物及材料,其中有超过5年的时间陆续加持圣物及材料。大师生前曾说,为了发挥这批圣物最大的效果,必须加持到自己满意,之后又花了3年时间,去加持制作好的各种佛牌模具,另外又用了4个月时间去混合这些圣料.才开始亲自压模制作,制作完成后又对佛牌加持了长达8年时间,当时有许多神圣的咒语和加持法门,竟重复加持高达10000次。直到2496年师傅认为满意后才出庙结缘。前后共历时将近18年。以师傅当年所花的心力与搜集的材料来说,在现在已不可能做到!故此牌在2496(1953年)出寺,到2501(1958年)年各种模的上千尊佛牌结缘完毕,所以坊间对出寺时间有2496,2499,2501三种说法。公历 1936-1942年 (6年收集材料其中有5年加持材料)公历1942-1945年 (3年加持各种模具另外有4个月时间混合材料)公历1945-1953年 (8年对佛牌的加持直至自己满意为止)另外寺方表示佩戴此牌,逢每周二或周六时,用米与水供奉,可乞求愿望。出门时记得将佛牌带在身上祈求佛牌的保护。多年来,此批佛牌的灵验事迹非常多,于是真品在市场上渐渐地少见,而仿品,却越来越多!此批佛牌圣物的主要已知成分:1。 108颗湾(WAN)泰国的药草2。 108颗的(在深海里土壤)3。 108颗的(从Pakpanung河的土壤)4。 108颗的(从108寺庙的土壤)5。 108颗的(从108稻田土壤)6。108颗的(来自沙滩的土壤)7。 108颗的(来自108花园的土壤)9。 108颗的(来自寸草不生的土壤)10。 108颗的(来自108个白蚁巢土壤)11。 108颗的(来自108个池塘土壤)12。 108颗的(来自死于星期六火葬在星期二的尸体的骨灰)13。 108颗的(经书灰BAILAN)14。 108颗的(来自三个墓地土壤)15。 108种各种花粉,用来祭祀满月星期六佛陀,助人缘。16。加上来自 Chai-rat 山,Chumporn 山和Prachuap Kiri khan的水源。17。收集每逢初一从佛堂顶上留下来的水。(注:泰国古代阴历初一被称为神圣的一天,在其间制作的佛牌,让信徒每天增加的吸引力人缘强)18。 108颗的(猪尾毛)(请注意:猪都认为财富和好运的标志)19。加上 Nakon Sri Thamarat 以前所保留下来的老佛牌和经粉除了上述19种特殊材料外,还有七百多种未知或是无法提供具体名称的圣料,很多均是已消失的圣料。(其中大师以早晚课的形式作净化戾气,驱除阴料的不良负能量及后再不断重覆,长达18年直以大师满意为止!)无论是佩戴还是收藏都是难得的圣物。

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龙婆贵2521招财女神

   

龙婆贵2521招财女神。师傅的自身是近代师傅中最贵的自身牌,龙婆贵不用太多介绍,泰国公认的好师傅,师傅曾经说过”Mai Ord, Mai Yaa, Mai Yak, Mai Jon, Mai Tam Gua Kun, Mai Jon Gua Kao”(不会无,不会苦,不会饿,不会穷,不会低过人,不会少过人)“一刻龙婆贵 一生永富贵”。龙婆贵(龙婆圭)堪称全泰师父校长。大师不仅自身神迹独步天下,而且几乎泰国的顶尖师父都和大师或者切磋或者为使徒关系,经过大师只字片语指点的都登上了顶峰。何况大师自己的圣物,佩戴一天就会有一天的功德累积,改变运程命运。

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你把佛与佛牌当“小人”了吗?

   

很多人去到寺庙拜佛,或者恭请佛牌以后,竟然会担心得罪佛菩萨,为什么呢?原来,他们觉得自己不能在每尊佛前的功德箱里放一样多钱,怕有的佛生气,佛之间打起来。也怕供奉不,给自己带来霉运,包括佩戴佛牌也是如此,怕自己压不住,怕自己供奉不好等!

其实这是把佛当“小人”看了。而且佛是你压住不压住的问题吗?谁能压住佛?这都是完全错误的认知!佛根本不需要那笔钱,如果你具足虔诚心,供养佛菩萨金银财宝也好,石头木棍也罢,佛经故事里还有捧沙供佛的公案,无论你供养什么,对佛而言都是一样的。佛不食人间烟火,但你以虔诚心所付出的任何善念善行,都会播下善果的福报。你是因虔诚心无私付出而增长福报,不是给了钱或给了多少钱而造成福报的差别。心诚则灵,形式不重要,重要的是你发心向善了吗?布施了吗?做善事积累福报了吗?

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阿赞多瓦杰猜优崇迪,阿赞多崇迪老牌,阿赞多崇迪佛牌

阿赞多(Somdej To Wat Rakang)佛历2319至佛历2415,泰国九大圣僧之首、崇迪佛牌创始人。 大师也尊称为崇迪多,有着泰国皇族的血统,生平经历拉塔纳高信时期,辅佐泰国四、五世皇,在世界大航海时期,文化入侵侵蚀最繁盛的阶段,通过佛教的影响力,用坚持不懈努力让泰国国王将其变为国教。国王登基死后,阿赞多送给国王的崇迪佛牌,国王一生都未敢摘下,也证实曼谷王朝至今兴盛强大的见证。民间传言,只要阿赞多的力量存在,泰国皇家的力量就会得到稳固,只要佛教传承,泰国依然兴盛。

阿赞多一生在三座寺庙修行过,并以加持寺庙为名督造了让无数人梦寐以求的崇迪佛宝,从大几十万人民币到上百万人民币的市价都有,可谓是崇迪法相佛宝中的终极收藏品了。这三座寺庙分别是:瓦拉康、瓦曼坤碰、瓦杰拆犹

瓦杰拆犹WatGetchaiyo,是阿赞多不曾脚注修行的寺庙。为什么会受到如此重视呢?Wat Getchaiyo坐落在安通府,是阿赞多小时候生活的地方;据说,瓦杰拆犹就是阿赞多的父亲和母亲的名字。因此,有阿赞多的娘家的说法。

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龙婆多 必打 掩面佛 珍宝二小模 小圆符 佛历2521年 比赛二等奖 品相完美

   

龙婆多有必打王之称,小圆符印是珍宝二的小模,也是龙婆多大师在圆寂前佛历2521-2523用了三年时间加持,所以这期必打一直都有很好的口碑,对事业招财避险尤其灵验。此牌参加比赛获得二等奖,品相完美。

龙婆多师傅被誉为近代对招财法门中有名代表者,当年信众在泰国越十万人,连泰国皇室都十分尊敬他,泰国大街小巷内不难见到他们的留念合照,而师傅加持的必打佛牌,更是闻名全东南亚,是每位佛牌收藏家梦幻逸品。

师傅所督造拍必打佛牌, 在新加坡、台湾、香港、马来西亚,任何一位佛牌收藏家看到都会举起拇指,而必打神奇事积包括:每次遇到飞来横祸时都能逢凶化吉、有人曾在2万尺高空跳降落 伞时,因降落伞发生故障而未能打 开,本以为难逃一劫,怎知落地时只发现双脚骨折,身体其他并无大碍、当时他身上便是佩带师傅制—–必打珍宝,亦有人 试过向佛牌开枪,子弹没法射出,亦有很多人佩带后大富大贵,生活 无忧,得到很好运气及人缘运…等等。据称,龙普多必打拥有人会在事业、生活各方面得到成功,财运如留水般不绝。

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