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九‮冠大‬兰 龙普严 佛历2436-2469年 麦推 萨马空卡 Luang Pu Yiem Wat Nang Mak Tui制‮麦作‬推需‮从要‬每年的雨季开始,所用的‮要主‬材料是槟郎。而所使用的‮郎槟‬必须是经过‮傅师‬亲自咀‮完嚼‬果肉剩下的果‮制核‬作!果‮特型‬征必‮是须‬鸡心型,圆‮或形‬者是已经‮亡死‬挂在树上‮槟的‬郎。当‮郎槟‬外观及茎叶由‮色绿‬变成黄‮以色‬后师傅‮自亲‬上树用‮采口‬摘不能用手碰‮果触‬子,虽然果核‮积体‬很小,但是被视为‮种一‬神秘而‮见罕‬的现象。对于果树‮选的‬取也是比‮严较‬格的,树‮方的‬位,朝向,高矮都是有‮套一‬严格‮选的‬取要求的!当师傅得到槟‮果郎‬核后,会对‮打其‬眼钻孔,将‮郎槟‬内部的果‮掏仁‬出。添入“Na”字符纸,在对其打‮封孔‬堵。

龙婆Yiam和昭坤鹏所‮用使‬的“Na”字符纸,是‮写先‬下“Na”字‮为作‬根基,然后添加其‮字他‬符是‮了为‬对应其‮元他‬素。佛‮心之‬上有“安纳洛”,下有“玛阿呜”。“玛”代‮字表‬符缩写,来自‮陀佛‬三世。“阿”代‮佛表‬法,经咒‮缩等‬写。“呜”代表佛经,经文‮缩的‬写。

龙普严于佛历2375年8月的5日于曼谷出生(拉玛3世皇年代), 在9岁在”屈能”接受基本教育和学习佛法(那个年代羡由于教学资源缺乏,佛寺的僧人会兼任老师教,导村民识字)在屈能直至11岁,龙普严再到”屈播旺”和”屈哗布哗啦”两大著名佛寺修读,在22岁时正式在”屈哗布哗啦”成为比丘。龙普严生性聪慧而且相当勤奋,无论实践修行,乃至究读巴利三藏,也有极出色的成绩,在2442年,由拉玛5世皇御赐宝扇及封为”周冠”,其后大师回到”屈能”当住持大师达27年之久,龙普严大师生平广受善尊敬崇拜,于94岁,佛历2469年4月29日圆寂。

请保持善良,因为你不知道,谁会借着你的善良走出绝望;请保持信仰,因为你不知道,谁会借着这个信仰走出迷茫。

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泰国佛牌是泰国独有的一种佛教饰品,和中国西藏的擦擦佛同属于一类,只是体积更小。泰国人认为大地是人类的母亲所以必须用泥土制作,是一种信仰与传统的保留。

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瓦邦坤鹏,瓦邦坤鹏阿赞多几个模具?阿赞多瓦邦坤鹏崇迪

2413年,整整150年前,阿赞多师傅将这尊崇迪佛放进瓦邦坤鹏佛塔封存。

2500年,也就是63年前,寺庙方将这尊崇迪佛从佛塔取出结缘出去,而后一直被悉心保管。

2562年,去年,1年前,泰佛灵缘入手,同样悉心去收藏保管!

越是好牌,越是顶级佛牌,就越能理解那句话:我们不是拥有它们,我们只是替后代保管它们!2500年出塔的时候,寺庙方结缘价500-1000泰铢,按当时的物价水平,也不是一般人能结缘

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近代必打第一高僧,龙婆多,更贴近现代人生活需求,近代第一。“马哈神尼”,意为广受欢迎,被大家所喜爱。超级好人缘,收获财运事业,同时隔离小人霉运,自然顺顺利利!

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珍宝二必打,珍宝二大模小模,龙普多必达怎么样?

龙普多 (龙婆多,龙甫多,龙普拓,Luang Pu Thuat),泰国最受尊崇的九位圣僧之一, 生于佛历2430年3月27日(公历1583年),圆寂于公历1682年,享年99岁,肉身完好,眼睛全睁。龙普多自幼在”屈白度潜彼”跟随阿赞旁学习佛教义理,以20岁之龄在原寺受戒成为比丘,阿赞旁大师圆寂以后,龙普多再得阿赞旺传授禅定和各种f门,之后龙普多也跟很多比丘一样,进行森林苦行实践,辗转脚行至泰北一带,且在森林矛舍渡过了很多个”结夏闭关(泰国僧人每年雨季会闭关三个月,进行省思及修行)龙普多级后返回”屈白度潜彼”接任住持,同期跟著名禅修宗师龙波术(屈白览)成为好友,经常交流佛学及禅修心得、彼此获益良多。

龙普多极受皇族尊敬,也是拉玛九世皇的其中一位老师,每逢有盛大f会,大师也定必被邀请出席,经典如2494年,2500年”佛陀降生2500年纪念”会、2506年”屈白撒”的龙普托会、乃至2509年”屈班冠碰”和2515年”屈甩更”的大f会等等。龙普多大师于2524年圆寂。龙普多的禅定造诣高深,致使他练成了另一门f法。龙普多在一块黑板上画一个“Na”的经文,“Na”字渗透至黑板的底部。“Na”字代表经文的头部,凡是任何经咒都是以此“Na”字开头,“Na”字可以转化为108个符z,泰语称之为“纳莱别( Naloi Pet),意译“Na”的一百零八种变化。

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龙普多2521珍宝二必打,珍宝二大模小模,珍宝二功效

泰国九大圣僧之一龙普多,师傅外号“必达王”,2521-2523年珍宝二,也是师傅最出名的圣物之一。珍宝二用料夸张,加入了阿赞多大师的佛牌粉、瓦白槛早期佛牌粉,四世皇时代僧王的佛牌粉,以及师傅和其他师傅合制的手写经文粉。少量佛牌底部还加入了师傅亲制的符通,非常珍贵。珍宝二的制作历时三年,共有经粉版、花粉版、香灰版三种版本。师傅的珍宝二现今为市面最渴求必打系列之一,在泰国也是家喻户晓,也被众多藏家所争相追捧,可见此牌之弥足珍贵!

龙普多高僧身为泰国传奇的九大圣僧之一,就是以必打佛牌闻名于世的,其必打圣物被誉为近代灵验之最,所出神迹也是近代佛牌圣物中数一数二的。

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龙婆多2472南帕亚,龙婆多2472南帕怎么样?龙婆多2472年女王佛

龙婆多大师出生于佛历2530年3月27日曼谷市附近,自小便在屈巴卢清批寺成为”那”(小和尚)。龙婆多跟随主持、阿赞碰及龙婆蜀学习僧侣规条。佛历2450年7月16日,20岁时在当时三间大庙主持见证下成为正式僧侣。后他去到泰国北部森林当苦行僧数年。之后跟当时非常有名龙普龙,龙波班之恩师,龙波弄,龙波碰,阿赞咪,阿赞等很多高僧习法,之后再度回到曼谷接任寺屈巴卢清批成为方丈。佛历2524,1981年4月5日完成他一生僧侣过程,享年93岁。

龙婆多2472南帕亚女王佛,佛牌加入大师多年收集的南帕亚老牌碎料、经粉、花粉、寺庙圣土及砖瓦、香灰等多种圣粉制作而成。由龙婆多大师亲自开光加持。

九大圣僧之一龙婆多佛历2472年南帕亚女王佛,89年的老牌(手模)绝对可遇不可求的珍贵老佛牌!材料取有600年古老南帕亚圣粉等。龙婆多师傅加持圣物时间很久很久,直到他确保这批佛牌能够带给信善不一样的!市场流通数量非常非常之少。专属于女人的佛牌南帕亚:也称女王佛,女皇佛 ,南帕亚有战胜一切的意思。正姻缘还可以提升魅力。除了特别适合女性佩戴外,更适合领导人,尤其是总裁,女店家。提升气质,随之也会增加女王风范,和高贵骄傲的气场。

一般在泰国人们认为女生戴南帕亚比较适合,其实嘛男人戴也没问题。两者是一样的,不能说哪个好。泰国的南帕亚佛牌和崇迪佛牌都是正牌,只是区别在于法相。

如今最早Wat 南帕亚庙出的始创牌,目前非常稀罕,价钱达到过千万人民币!还有一位龙婆培大师的南帕亚也是很珍贵的,不过大师圆寂十多年了。他的真迹都上万了。现在他的牌子很多都在收藏家手中了。高端的弟子牌也是如此。龙婆培大师生前经常教导他的弟子有些佛牌只可以送不可以卖。五古佛中的南帕亚佛,又称为女王佛,南帕亚佛的佛牌,坐姿呈降魔式印(佛陀指地印),造型为等腰三角形。由彭世洛府瓦南帕亚寺塔藏的为最佳、最昂贵,最为流行的南帕亚佛牌,则是佛历2095年(公元1552年)距今四百五十多年前大城皇朝中期督造。

南帕亚(女王佛)佛牌是约五百年前最早的佛牌,也是泰国最高等级的五大古佛之一,而又称为圣母娘尊佛,南帕亚佛的佛牌,大多是由陶、泥土或是经灰、圣土等物烧成,相传于元朝在南方,有一个女王国的帢玛王后,以王太后身份摄政时她是泰国历史上有名的女强人,当时中南半岛男尊女卑比中国更严重,以一个女人能摄政(非常类似中国的武则天),还能成功的在与元朝的侵略上取得平衡,实在不简单;而她的儿子都成功的继承国王的宝座!因此她下令做南帕亚(女王佛),当地华人都称做女王佛,而元朝因为帢玛王后以女主摄政的关系,因此称之为女王国,所以女王佛牌之称因此而来。

「南」泰语的意思为女性,「帕亚」为王者的意思故照字面翻译,就是女王佛了,因其法相端庄、美丽深受人们爱戴。本文由泰佛灵缘整理,转载请注明,谢谢!微信:tfly324

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龙普多原位“舍目颂堪府”(Samut Songkhram),人民俗称“咩功”(Mei Kong)人氏。此地就是泰国著名的旅游景点水上市场,离曼谷只有约60公里,是泰国最小的州府。龙普多父亲乃莱,母亲喃打,姓氏为拉达那功,夫妻育有两个孩子。龙普多为长子,还有一个弟弟。

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当代必打之王龙普多,泰国九大圣僧之一,当代必打造型(圆润,并且显得胖胖的掩面佛形象)的创作者,生于佛历2430年3月27日,圆寂于佛历2524年。取名为“多”(Tot),意思是桌子。原来父亲希望孩子长大之后,像桌子一般平稳,不容易跌倒。父亲以务农为生,一家人生活清贫。龙普多从小就帮助父母做家务,且在临近的佛寺瓦苛乔(Wat Ko Keaw)读书识字。

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