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龙婆培,2000尊制作量,佩戴,收藏两相宜。

里面有能量石,蜜蜡,力泥,老牌粉喷系列,非常值得收藏

内观内省,保持克己守心。

龙婆培(Luang Phor Pae Wat Pikulthong),泰国近代三大圣僧之首。

龙婆培出生于佛历2448年的1月1日(公历1905年),星期一,家中共有4个孩子,他是年纪最小的一个。年少时,家境贫寒8岁的时候母亲就已去世,然后被自己的舅父及婶婶收养。在佛历2542年的2月10日(公历1999年),龙婆培最终圆寂于自己一手筹建的医院内,享年94岁。

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龙婆培,以制作狮子座出名,是近代的崇迪之王

狮子座也叫品坛醒,以早期喷系列崇迪碎料,泥土,花粉,灰制作,距今50年龙婆培(Luang Phor Pae/Wat Pikulthong,佛历2448-2542),泰国近代三大圣僧之一,也被誉为“近代的崇迪王”!龙婆培在泰国佛教界的贡献是无可置疑的。佛历2525年,龙婆培被封为形布里府的第一高僧。佛历2539年,泰国国王登基50周年庆典,邀请了龙婆培等当世最为著名的59位高僧进宫举行联合诵经法式。

佛历2515年,正值斯里兰卡的佛教大会,龙婆培代表泰国前去参加大会,并进行了自己朝圣之旅。回到泰国之后,龙婆培督造加持了一批崇迪佛牌,这批佛牌被叫做“品坛醒”,译为“狮子座”的意思,这期崇迪也被后来的收藏者们直接叫做了狮子座崇迪。此批佛牌采用龙婆培早期“喷”系列崇迪佛牌碎料、佛教圣地圣土、圣水、花粉、香灰、特别经粉等督制!被很多人认为是狮子座崇迪是龙婆培前三喷极好的替代型佛牌。这期龙婆培2515狮子座崇迪,分为多个模,市场上几乎每个版本,都是佛牌大赛的常设项目,深受善信好评。狮子座相比三喷,有更多的颜色变化,上图就是白肉版本,除此外还有黑肉,绿色彩泥版本,瓦红色的彩泥版本,可以根据自己的喜好挑选。本文由泰佛灵缘整理,转载请注明,谢谢

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师傅最出名的圣物是崇迪,其次必打,女王佛,师傅屡屡做出屡出神迹的知名佛牌,如菩提叶崇迪、狮子座崇迪、伦成龙款崇迪、圣血崇迪等。不过就历史价值、宗教价值、以及实效价值等方面综合评论的话,依然是喷系列崇迪中的前三喷最为殊胜。

没有太晚的开始,不如就从今天开始行动。

总有一天,那个一点一点可见的未来,会在你心里,也在你的脚下慢慢清晰透彻。

生活,从不亏待每一个努力向上的人。

记住,佩戴佛牌是最重要的是“心诚善行”,这个非常重要,俗话说,心诚则灵,很多善信不以为然。在泰国,那些佩戴佛牌的歹徒们为什么难逃恶果,因为业力。心诚是皈依三宝,修道为人。善行,是实践,即去帮助他人,帮助他人,佛牌会自动回向功德给你。佛牌算是一种佛的纪念物,是一种信仰与传统的保留,佛牌禁忌,用来作为一种护身符,佩戴在身上,以保护人的安全或者增强信念。大多数的佛牌,都被制作成小型的饰品,供奉在佛塔内。目的是,假使在将来,佛塔或者佛教文化遭到迫害,也能够通过佛牌,传承佛教的文化。以提醒世人,先祖的佛教文化的灿烂与光辉。

请‮牌佛‬特别‮请是‬好的佛牌是‮件一‬很专业很‮谨严‬的事情,就像在中国收‮董古‬字画,必须‮找要‬专业人士,不是所有人都‮以可‬做到,术‮专有‬攻,业有所长。经验、知识、专业度、长‮浩路‬浩荡荡,愿你有佛‮相牌‬伴,万事皆可期待

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菩提树的意义

菩提树原名为“阿摩洛珈,而菩提的含义是觉悟、智慧的意思,因佛陀在菩提树下证道,成为佛祖,故菩提树被世人视为智慧之树,在佛教中被称为圣树,享有崇高地位,是“大彻大悟”“吉祥”的象征。

菩提叶具有极大的加持力。每当菩提叶落时,虔诚的信徒们便把菩提叶一片一片拾起来珍藏。他们深信,菩提叶是佛的信物,是佛的庇佑和祝福。

菩提叶搭配崇迪佛可谓是相得益彰,并且加上制作的名师众多,包括以崇迪佛名师,三大圣僧之首的龙婆培,三大圣僧之龙婆本,“活财神”龙婆坤,九大圣僧之龙婆多等等都有制作过菩提叶崇迪佛。

所以在崇迪佛的众多造型中,菩提叶崇迪佛都是最受信众喜欢,也是佛牌收藏着必藏的种类之一。

照亮你前方的路,只有光

白天有阳光,晚上是星光,让你前行,只有动力,别人给的只是鼓励,自己给的叫希望

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龙婆培师傅不用多介绍,跟坤爷一辈的大德,同位列三大圣僧,而且还是三大圣僧之首。师傅督造加持的崇迪佛,就更不用介绍了,泰国历史上出崇迪佛牌的僧人很多,但真正被传颂,被世人追捧的,龙婆培师傅能排进前三!

【常识】端午节用词有讲究:不少朋友在互祝"端午节快乐"。注意:端午节是不能互祝快乐的,只能"端午安康"。因为端午节是个祭祀节日,这天伍子胥被投钱塘江,曹娥救父投曹娥江,大文豪屈原投汨罗水。五月初五是个悲壮的日子,是祭祀日子。类似的还有淸明节,只能互送"安康",切记!

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龙婆培。佛历2512年小模崇迪佛,此尊牌制作于佛历2509年,督造于瓦匹坤通(龙婆培本庙) 督造完毕之后,龙婆培邀请了九大圣僧龙婆多一起加持,加持完毕之后并没有出庙,直到佛历2512年,龙婆培再次邀请龙婆多共同为这期崇迪加持。佛历2509年到2512年三年间,龙婆培把这期崇迪佛放在佛堂,每天诵经加持。此尊崇迪佛制作与加持历史都在龙婆培最权威的大图鉴中有介绍,佩戴与收藏非常不错的一款崇迪佛。2512年的龙婆坤师父还很年轻,大师正值壮年,无论制作还是佛法都已成熟,而这期崇迪佛牌也恰恰出在师父最鼎盛的这个时期。师父精心采集、挑选了各种花粉和珍贵植物入料,同时加入香灰、庙土以及手抄经文。还邀请了大德,近代必打王龙婆多师父来一同加持。用的材料除了有龙婆培独有的经灰庙土和独有老料,还有龙婆多赠送的老料。龙婆多也帮助加持了三个月,背面还打上了龙婆多招牌的龟形招财起运符文。出庙量不大,集合两位名师的心血。银壳,带有dd卡。

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崇迪是所有品相的起源。龙婆培是三大之首,与龙婆坤、龙婆本并称,在泰国无人不知。事迹传遍东南亚。

制作的材料多以泥土,灰,五谷等制成,十分正规。

使人心获得喜悦,吉祥且自在。净化智慧,迈向成功每一步。善良的心和美好健康的生活。

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寓意提升魅力,提升气场,让自己更有领导力,管理能力。多多的贵人相助,让自己的人脉变广。主要多为花粉、庙土、香灰、经粉等常用材料

龙婆培高僧73年的僧侣生涯中一直广行善事、宣扬佛法,不光对人,对寺庙周边的动物与植物也是一样,身体状况还好的时候,一直是龙婆培高僧自己打理寺庙周边的花花草草,寺庙旁边河流内的鱼也经常喂食。到后来凡是破坏寺庙周遭植物与动物的人都会招来坏事,这被善信广泛认为是因为高僧对这些事物都有过照顾,不能任意破坏。凭借自己的德行最后被世人尊为近代三大圣僧之一,就实际的功绩来说,可以说是近代三大圣僧之首了。

女王佛,又名南帕亚(Phra Nang Phaya)、慈悲佛,距今有四五百年的历史,是泰国五大古佛之一。最早一批的佛牌督造于佛历2090年至2100年左右的彭世洛府(Phitsanulok),距离曼谷有5个小时左右的车程。相传在阿育塔雅(Ayutthaya)朝代,既中国的元朝时期,彭世洛府的皇帝顺德柏那里算(Somdej Phra Naraesuan)的母后洽玛王后以皇太后的身份摄政时发起并铸造了一批佛牌。当时,督造这批佛牌的目的是派送给那些跟随皇帝打仗的士兵作为奖励。分派完毕之后,剩余的佛牌就埋在帕清拉纳(成功佛本庙)佛寺。这个寺庙的土地很大,最后分割了一小片土地来建造南帕亚。所以,到了现在的南帕亚就会发现旁边的成功佛寺庙。

当时,这批由皇太后洽玛王后御制各大高僧加持的佛牌取名为“南”Nang,这代表着母系或者女性,“帕亚”(Phaya),是皇族、贵族的意思。因此这批佛牌就被称为“南帕亚”。南帕亚的造型一般为等腰三角形,古佛多数没有五官,双手分别结禅定印和触地印,双耳垂肩造型。近代的南帕亚开始有五官,身上有袈裟的服饰表达,背部有时会有经文设计出现。实际上并不是这样的,女王佛最早是士兵佩戴的,男士佩戴的多,后来渐渐演变成女士专属的佛牌,男士也可以佩戴,不过现代确实比较少见(一般多见于五大古佛成套佩戴的男性善信,单独佩戴很少)。

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佛历2514年崇迪佛牌,出自龙婆培师傅之手,大模,龙婆培师傅为泰国九大圣僧之一,近代三大圣僧之手,2514年菩提叶崇迪是师傅非常好的一起崇迪佛牌,殊胜佛宝,圆满的加持,深受泰国当地大小生意人的喜爱,是其钟爱之物,人手必备的佩饰。寓意事业顺利贵人扶持,身体健康,家庭和睦,辅助非常乐观。

菩提是智慧,觉悟的意思,饱含意义,因为佛陀是在菩提树下证道的。

所以菩提,也有大彻大悟的象征,具备有崇高的地位。是信物是祝福。菩提叶崇迪深受人喜爱,也是收藏的必备之一。

品相完美,大小适中,背面就菩提叶。没有谁的幸运,是凭空而来,只有当你足够努力,你才会足够幸运。这世界不会辜负每一份努力和坚持,时光不会怠慢执着而勇敢的每一个人。

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龙婆培,佛历2534年(公历1991年)四喷崇迪佛。近代几十年加持崇迪最出名的高僧之一。而最出名的就是喷系列的崇迪。一喷至三喷已经天价,且一牌难求。四喷价格不高更适合佩戴。四喷是大师晚年最负盛名的代表作之一,是初次佩戴龙婆培崇迪佛牌的首选。 龙婆培龙普培2534四喷崇迪,这款佛牌在材料上面采用香灰、花粉、庙土、经粉。

四喷崇迪佛,一喷至三喷已经天价,且一牌难求。四喷价格不高更适合佩戴。

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很多人心担粉牌会不会碎?

老牌,特别是100年以上的老牌,基本都粉是质牌,如悠此久的历史,让高僧在们制作粉质牌时心得应手,特是别粘合剂和种各金属矿的石入料,让它足坚够硬,质地犹如钢筋混凝土!

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龙婆培(Luang Phor Pae/Wat Pikulthong,佛历2448-2542),泰国近代三大圣僧之一,也被誉为“近代的崇迪王”!龙婆培一生为佛教的付出和贡献太大了,这是福报,对自己作为僧人的付出无悔无怨,每一天都要求做得最好。菩提树原名为“阿摩洛珈,而菩提的含义是觉悟、智慧的意思,因佛陀在菩提树下证道,成为佛祖,故菩提树被世人视为智慧之树,在佛教中被称为圣树,享有崇高地位,是“大彻大悟”“吉祥”的象征。

福报来自心,来自付出的新,也来此报恩的心

一个人懂得报恩,慢慢福气就会涨,如果忘恩负义,就会被削去好运。