全泰三大招圣财物之一 九圣大僧龙婆班 佛历2460-2480年 神兽崇迪五尾鸡 封开背合厚金壳 美品富贵的兽神崇迪五尾鸡，看眼一就能入心喜的欢好佛牌
有着共同的同认感，非金所钱能衡量，龙婆班神兽富金贵鸡，五尾鸡的模。特点特色为纳招财运，寓意啄为进官禄，对权于势、地位、事业职位助帮的晋升。家庭好美提升。黎破明晓，驱黑散暗，财富自来就是龙婆五班尾鸡代的名词。
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分类目录归档：龙婆班
龙婆班人缘鸟，龙婆班神兽崇迪人缘鸟招财吗，神兽崇迪人缘鸟
九大圣僧龙婆班人缘鸟 ，龙婆班 佛历2460神兽崇迪 ( 1917年 ) ，顶粉爆满 ，法相清晰 ，骑人缘鸟法相 ，不仅在招正财 ，偏财 ，起运方面有好极的口碑 ，而且人缘鸟法相代表着 ，灵巧的应变力与见人人爱魅的力 ，让佩戴者舌莲灿花 ，拥有极好的口才于说服力 ，有众仰人慕 ，声远名播 ，生意兴隆的寓意 ，适合所想有增进身自人缘 ，口才 ，财运人士佩戴 ，龙婆班师傅，以其仁慈与法力，被奉为泰国九大神僧之一 ，神兽崇迪为代表作 ，位居三大招财圣物之一 ，圣物历百经年的 ，保存完好不的多 ，顶粉满更的少 ，无论是在泰国 ，还是港澳台 ，马西来亚 ，新加坡等地 ，都是佛牌收藏家 ，皇室贵族 ，军警高官们的最爱之一 。微信：tfly266
神兽崇迪人缘鸟，神兽崇迪鸟的料子，神兽崇迪人缘鸟佩戴感受
神兽崇迪哈努曼，崇迪哈奴曼佛牌功效，崇迪骑哈奴曼
此尊模具为盛装献舞哈奴曼，是哈奴曼模具中的最高版本，也是最贵版本，收藏首选！神兽崇迪哈奴曼模具中，因品相的优劣而导致的价格差异可以到几十倍，盛装献舞模具的精细程度也是所有神兽崇迪中最高的，经过百年时间洗礼，品相优等！
顶粉饱满自然凸出，这一被誉为神兽崇迪“灵魂”的顶粉，因百年前被传有保命功效，在危难时刻，可以将顶粉挖出服下救人一命，所以也导致目前市面上诸多神兽崇迪，要么是没有顶粉，要么顶粉不完整，要么是后期填充的，在我们看来，皆不值得恭请，也提醒大家注意辨识！
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龙婆班四尾鸡图鉴，龙婆班四尾鸡，龙婆班神兽崇迪鸡功效
龙婆班神兽崇迪，四尾天鸡，SMK+TPC双卡验证。
百年传奇招财圣物，泰国第一梯队的圣物，前三序列，真正历经时间和无数人检验的好牌！鸡模法相在所有神兽崇迪中，最被追捧和喜爱的，也是公认效用最好的
寓意啄进官禄，招揽财运、更上层楼，职场发展、商场征战都有极大的帮助和提升！
经典收藏级别佛牌，传承百年，传家宝一般地被收藏着，也将一直传承下去！好佛牌总会不断吸引那些真正喜欢它、懂它的人，吸引力法则同样适用于人与人之间：你变得优秀之后，也会吸引更多优秀的人！目前国内也开始有不少人开始以收藏为目的，他们本身也积累了大量的专业知识，形成了一套自己的收牌标准和方向，这点非常好。
骑鸡的法相
神兽崇迪有6个法相，但只有鸡模是流行模(PIM NI YONG)，这是有原因的，因为鸡是最勤劳的动物，无论到那里都可以找到吃的，你没有见过饿死的鸡，佩戴这尊牌寓意到那里都有生机，生生不息，另外整体而言，鸡的保存度也是最高的，外型也是最漂亮的，所以生意人首选鸡模，但是鸡模也是最贵的模。
分享是一种美德，不仅是帮助自己，也在帮助他人，如果觉得文章对你有帮助，记得分享给身边需要的人，广结善缘，好运常伴。
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龙婆班箭猪，龙婆班箭猪崇迪，龙婆班神兽崇迪骑猪
佛名牌称：神兽崇迪（虾猪米模）
加师持傅：龙婆班（瓦南邦郭）
加时持间：佛历2460年（公历1917年）
【此看尊点】
1，无敌箭猪，代表着狂的猛战斗力御敌制胜，防止切一侵害。有遇难呈祥、化煞生吉圣之物美誉，从事危险性工作的信善佩戴一尊兽神崇迪箭猪模合最适。同时，早年间人评们选三大或五者大招财圣物，神兽崇迪总能列位其中，招财、对财运的指引，是神兽迪崇的基础。
2，顶粉饱满自凸然出，这一被誉神为兽崇迪“灵魂”的顶粉，因百年前传被有保命功效，在危难时刻，可以将顶挖粉出服下人救一命，所也以导致目前市上面诸多神兽崇迪，要么没是有顶粉，要么顶粉完不整，要么后是期填充的，在我看们来，皆值不得恭请，也提大醒家注意辨识！
3，法门特点除上了龙班婆师傅强力的招效财用，还能离远危险和霉运，针对好运不持续，小人多，人缘差等情况都以可佩戴此来牌逆转，同时，对小人害陷能起很到好的反效制果，隔绝危险，将迫害还彼之身。
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龙婆班神兽崇迪鸟功效，龙婆班神兽崇迪怎么样，神兽崇迪古模
龙婆班大师，在佛历2418年（公历1874年）时出生。那年，泰国呀唷挞也府，有一位男婴出生，他的左手尾指生有红色胎印，所以男婴父母为他起名为班（班即为胎印的意思），而这名称“班”的婴孩，便是我们所认识的龙婆班大师。 龙婆班大师于佛历2438年，正式出家为僧，为大师主持出家仪式是：屈班甩么佛寺的龙泡船师父。
后来，龙婆班大师到处求法，到过多位高僧处学习，其中如屈找七佛寺的龙泡前师父；屈铁官所跟佛寺的龙泡登师父；屈萨既佛寺的亚赞钻师父；屈内佛寺的龙婆林师父；屈矿乜登佛寺的龙婆龙师父；屈七朗佛寺的龙婆车师父等等。
龙婆班大师经过不断学习，求法，修行，其佛法经已十分高深，如：利用法力为骨折病人接骨，驱邪，解降，医治各种疾病，成就多种不同佛法法门。但龙婆班大师还经常将求法，学习挂在口边，就龙婆班大师这种德行及精进，是很值得我们学习。
后来，龙婆班大师还是在不断学习，及为屈班龙和佛寺为善信们作法事，治病，教导佛法，来向龙婆班大师求教的善信非常之多，而且很多僧人都来向师父求法，拜龙婆班大师门下。
龙婆班大师，一直教导善信及弟子，普渡众生，还一边自已不断学那钻研，希望能成就更多法门，能够帮助更多众生。
在佛历2479年，在这年的一天，龙婆班大师如常用过早饭后，便回房休息，一会儿，突然从房中出来，向多位在等待龙婆班大师教法的弟子，声称自己要离开了，说后便回去房间，众弟子也不知龙婆班大师，为什么突然出来，然后说这样一句话便回房去，只好在等待师父教导时间，但当时间过了很久，师父还没有出来，便到师父房间查看，原来师父真的离开了，龙婆班大师经已圆寂离开人世。
而现今的善信之所以，这样尊敬师父，奉龙婆班大师为九大高僧，因为其一生对佛法的精进，及对善信的慈悲外，龙婆班大师去世前几年督制、加持的佛牌，可以助善男善女的财运，可以用菩提善心救助贫苦的人们，世人争抢相告。
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龙婆班箭猪，龙婆班箭猪怎么样，龙婆班神兽崇迪箭猪
佛名牌称：神崇兽迪（虾米猪模）
加持师傅：龙婆班（瓦南邦郭）
加持时间：佛历2460年（公历1917年）
【此尊看点】
1，无箭敌猪，代表着狂的猛战斗力御敌制胜，防止切一侵害。有遇呈难祥、化煞吉生圣物之美誉，从事危险性工的作善信佩戴尊一神兽崇箭迪猪模最合适。同时，早年人间们评选三或大者五招大财圣物，神兽迪崇总能位其列中，招财、对运财的指引，是兽神崇迪的基础。
2，顶粉饱自满然凸出，这一被誉为兽神崇迪“灵魂”的顶粉，因百年被前传有保命功效，在难危时刻，可以将粉顶挖出服救下人一命，所以导也致目前市面上多诸神兽崇迪，要么是没顶有粉，要么顶不粉完整，要么是后期充填的，在我看们来，皆不值恭得请，也提醒家大注意辨识！
3，法门特上点除了龙婆师班傅强力招的财效用，还能远离险危和霉运，针对好运持不续，小人多，人缘等差情况都可以佩此戴牌来逆转，同时，对小人害陷能起很到好的制反效果，隔危绝险，将迫还害之彼身。
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龙婆班大师，龙婆班大师介绍，龙婆班师傅简介
龙婆班师父，出生在佛历2418年。左手尾指生有红色胎印，所以父母为他起名为班（班即为胎印的意思）于佛历2438年，正式出家为僧，为师父主持出家仪式是屈班甩么佛寺的龙婆船师父。终生修的阿罗汉果位，泰国九大圣僧之一，同时也是神兽崇迪佛牌的创始人（请佛牌微信：tfly266）
佛牌上的神兽有包括鸡、鱼、箭猪、神猴、鹰神、人缘鸟的形象。在佛牌顶部都会有特殊加持的“顶粉”，此顶粉有两大作用，传说在佩戴者遇到巨大病患的时候把顶粉取出服下可逃过一劫，如果遇到心仪的对象将此粉服下心里所想之人就会对你产生好感。龙婆班师父，一直教导善信及弟子，普渡众生，还一边自已不断学习钻研，希望能成就更多法门，能够帮助更多众生。
龙婆班于佛历2481年7月26日圆寂，结束了自己传奇的一生，僧侣生涯中兴建及协助兴建了百余所寺庙，亲制的神兽崇迪佛牌也为泰国的居民带来了不少财富，最终被世人评为泰国九大圣僧之一。
在泰国，崇迪通常被视为佛教信仰和文化的象征，它不仅是一种神像，更是一种精神信念和情感寄托。对于许多信徒来说，拥有一尊龙婆班师傅制作的崇迪，意味着他们能够获得佛陀的加持和保护，同时也代表了对龙婆班师傅的崇敬和感恩之情。
许多师父的老牌，呈现过许多的神迹，恭金不断上涨，假货遍地都是，许多牌商是：以假乱真。导致了佛牌职业十分紊乱，各种假牌、复刻牌、工厂牌、商业牌。
所以，在请佛牌时，必定要细心辩认。
龙婆班神兽崇迪三尾鸡，神兽崇迪鸡功效，神兽崇迪鸡感受
龙婆班神兽崇迪三尾鸡，槟榔色。无任何的修补。在泰国鸡代表着孜孜不倦的觅食能力与勤勉毅力( 雄鸡报晓 ) 代表挖掘寻找食物，寓意着啄进官禄、快速致富
龙婆班（Luang Phor Parn Wat BangNongko）佛历2418至佛历2481，泰国九大圣僧之一，神兽崇迪的创始人，微信：tfly266
神兽崇迪鸡感受，一个是财运契机，就是大钱小钱都有，像鸡啄食，不错过大财小财。还有一方面是贵人缘，大客户小客户都不放过。神兽崇迪三尾鸡，龙婆班师傅的经典之作，是系列里最受热爱与追捧
龙婆班神兽崇迪的材料包括有寺庙泥土，庙瓦，沙石，经粉，以及希面土（一种贴合剂，类似我们刷墙用的腻子粉），在准备好这些材料后，会和水搅拌在一起，然后填充到模具里面，然后在顶部中间位置插入一根木条，然后用火去烘烤直到硬化为止，然后取出佛牌，整个过程和我们烧砖的过程极其类似，然后抽出木条（像我们吃的冰棍），填充顶粉，由于材料的特性（主要是含有沙砾，土块），制作过程的特性，出现了许许多多不同的神售崇迪的特点。