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龙婆坤大师生于佛历2466年10月4日,泰国近代三大圣僧之首。

大师20岁时出家为僧,曾到寮国、金边等地修习佛法,之后便返回家乡屈班丽佛寺继续修行。大师拥有非凡的法力,其督造加持的任何佛牌都内藏神秘力量,有关于佛牌神迹的故事更是数不胜数。也正因为如此,在泰国有无数善信奔波于龙婆坤大师寺前只求大师给予祈福或扑头,就连泰国国王面见大师都会虔诚跪下请大师为其祈福。

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相信因果,不过度沉迷

相信力量的保护,默默的助力,戴上,懂得感恩,更加付出努力,便会更加接近成功

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龙婆坤,师父的一生帮助过无数人渡过难关,由他募捐的寺庙、学校遍布泰国各地。他的神迹,被人们口口相传,很多人得到他的祝福后顺顺利利!所以,在泰国,被称为活财神!

由此可知,师傅制作的佛牌是多么受人追捧!师傅圆寂以后,可以说他的佛牌结缘一尊少一尊,加上现在牌子被他的侄子收藏在家里,就算我们经常去寺庙拜访,能结缘到师傅佛牌的机会也是屈指可数,我们多次去,但是也很难结缘到。

龙婆坤制作佛牌圣物有很强的原则性,很多非佛教正统法相的东西在龙婆坤高僧这里是坚决不会制作的,而这个问题在很多别的寺庙的师傅中则会遇到,主要也是善信的要求和建议所致,而龙婆坤对于这个原则性的问题的态度是非常坚持的,可见师傅是一位拥有很强正念的高僧。此外龙婆坤还热衷地投入泰国社会公益事宜当中,直至近几年师傅还多次为泰国捐款,历史上为国家捐助的黄金数量极为惊人。泰国皇室成员及泰国社会的富人很多都是龙婆坤的信徒,每当师傅身体不佳需要住院的时候,都会惊动整个泰国社会,前去医院看望师傅的皇室成员及军队将领更是不计其数。

在龙婆坤高僧圆寂之后,大量的泰国社交演义名人、军队及警务高层人员、皇室成员、政界要员,包括英拉都有前去拜祭龙婆坤师傅的遗体。龙婆坤修的法门:保健康长寿、安宁心神、快速恢复、灭除罪业魔性、消除违缘。在泰国不论男女老少,有钱人还是普通老百姓对于药师佛的追捧都是很高的,毕竟有了好身体才是最重要的事情。所以药师佛在整个佛牌种类中的市值就属于偏高的。本文由泰佛灵缘整理,转载请注明

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此期药师佛出自龙婆坤师傅2537年加持,法相优美、祥和,受到广大善信的喜爱,再经过师傅强劲法门加持,泰文Phra是佛像的意思;Kring是指內有摇动符珠。药师佛又名灵佛。灵佛之名乃源于摇动佛像时,藏于佛身中的小球(符珠)会发出清优的铃声,令人内心充满快乐、和谐与宁静,从而唤醒人们,提升自我意识。这一期的相法特别,市面上非常少见。

龙婆坤作为泰国佛教近代三大圣僧之一,以财神美誉而闻名,不但法力高强,且热心于公益事业,每年为泰国捐赠的黄金都相当可观,虽然成名没有近代三圣中的龙婆培与龙婆本早,但属于后来居上者。圆寂前后的这几年里,龙婆坤的佛牌,特别是招牌的自身像种类,乃平均来说市场涨幅最大的,没有之一。龙婆坤更是用自己佛牌结缘得来的善款基本全部用在了修建寺庙、铺筑公路、改善民房、兴修水利、建造学校等社会公益上,自己却没有什么存款,这是泰国僧侣特别值得人们尊重的地方。可以说龙婆坤的社会地位对整个泰国都很重要,每当高僧身体不适,住院的时候,很多泰国的皇室及大臣都会前去探望,在龙婆坤圆寂时,基本全泰范围内各行业的重要人士都有参与追悼。药师佛(梵文:Bhaiajyaguruvaidryaprabhrja,泰文:PhraKring),是北传佛教和南传佛教,藏传佛教共同尊崇的佛祖。药师佛象雄文被称为“超圣”,藏文叫做“鸣腊”,翻译成汉文叫做“药师佛”,又作药师如来、药师琉璃光王如来、大医王佛、医王善逝、十二愿王等。本文由泰佛灵缘整理,转载请注明。

保善心,行好事,多做好事,定能潜移默化的帮助自己。逢凶化吉,转危为安。

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对未来的真正慷慨,是把一切献给现在!

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人虽然渺小,人生虽短促,但是人能学,人能修身,人能自我完善,人的可贵在人自身。

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人生的秘诀在于寻找一种最适合自己的速度,不因疾进而不堪重负,也不因迟缓而空耗生命。走自己的路,看自己的景,超越他人不得意,他人超越不失志。

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人的一生能力有限,但是努力无限,努力做一个心态阳光的人,做一个积极向上的人,用正能量激发自己的潜力。