泰国的佛教文化历史悠久，佛牌的制作最早可追溯到1000多年以前。在慢慢的历史长河中也诞生过很多著名的高僧，他们所督造过的佛牌种类也是非常多样化的。

在供养佛牌的时候，我们不得不注意一些佩戴佛牌时候要注意的禁忌，一般如下：

不要磕了、碰了、撞坏了。佛牌的材质是肉质或者金属，不耐摔，以免造成缺损。即使是包壳，也会对外壳造成伤害。所以平时要小心翼翼。

晚上考虑到躺着睡觉，也许还有房事，所以不建议晚上睡觉戴。

别人想要看你的佛牌，摸你的佛牌，甚至是试戴，都没事。有人说不行，这只是商人为了多卖牌的理由。泰国佛牌从验牌、包壳、戴上有大量的人会触摸，不要陌生人碰是不可能的。

佛牌有朝一日自己不戴了，可以作为供奉使用，可以赠与他人，甚至可以卖给别人，都没有限制。

冠兰以外佛牌类型，佛、菩萨、护法、高僧自身都必须佩戴腰部以上位置，这里所谓的“腰部”以下，是指肚脐以下的位置，肚脐以下为不洁之地。佛牌可以佩戴在脖子上，也可以放置在上衣口袋里，但是，决不能超过腰部以下的位置，更不能放在裤兜里。用屁股压着佛牌，对佛牌来说，视为大不敬。

尽量不要吃蛇肉，佛教中以蛇的形相来表达龙，北传佛教象征祥瑞，南传佛教多是水龙形相，寓意财富，水龙便是水蛇，也是我国南方餐桌多见的，这个就尽量别吃了

佛陀教诲我们孝养父母，知恩报恩。佛说：孝养父母，比供养三贤十圣的功德还要大。之所谓，孝亲尊师。所以，信众佩戴佛牌时不可以说粗口，不可骂父母或者他人的父母。

佩戴佛牌心持正念，多行善事，行善积德，天佑善人

许多去到泰国的朋友，都会发现，当地人脖子上都会挂一块佛牌。泰国全民信奉小乘佛教。他们坚信，带上由高僧加持过得佛牌。会交上好运！网上所说的阴牌，泰国很少有人带，带的都是正规寺庙出的佛牌。

泰国的首富们，大都会佩戴一些价格昂贵的古董佛牌，为了佛牌一掷千金是常有的事。在泰国，无论是专业的藏家还是普通的市民，他们无论是佩戴还是收藏佛牌，最多的并不是崇迪和掩面等佛祖法相，而是师傅的自身像，这点去过泰国的善信应该都会留意到

因为他们佩戴某位师傅的自身，表示他们相信这位师傅的修为，一位师傅的修为好了他所加持的佛牌也是非常明显。比如，这位师傅修为极好，他所掌握的修为比较全面，那自然他加持的自身也是一个比较全面的，可以起到各种作用。而且如果哪位师傅相当厉害，那他的自身一定有非常强。（例如龙婆坤）师父在加持自身牌的时候会一丝不苟，格外用心。因为师父都希望看到自己的信众崇拜自己，庇佑他们。

在泰国佛教师承关系相当明确，法门的厉害与否也与师傅的师承有着密切的关系，比如龙婆坤的师傅龙婆空自身牌就是许多神迹，非常出名，所以龙婆坤师傅的修为也是相当好，被称为泰国的财神。在泰国没有”相当能力”的师父是不能制作自身法相牌，能制作自身法像牌的师父都是修行有成就的师父或神通俱足。在当地人人敬仰的高僧或曾获得泰皇亲颁宝扇的高僧，有以上这些条件，才可以自身法像来制作佛牌，并不是任何师父都可以其自身制作佛牌。

佛牌就如我们人生的导师，不断的去纠正我们的人生轨迹，指引着我们更好的前进。就如佛牌佩戴在身上，那么待人接物的时候，自然而然就想到自己要与人为善，要尊重包容他人。同时，如果对方做的不够好的地方，不与他人计较，遇到不好的情况时，也会想到佛牌佩戴在身上，心定下来了，自然也就能坦然处之了。而且不管做什么事，努力的重点都会放在自己身上，多从自己身上找问题，而不是去抱怨外界。当自己的内心在佛牌的指引下不断变得更加坚定，信念变得更加强烈的时候，行为才能真正的发生改变，命运也在悄无声息的有着变化，性格决定命运。这就是所说的改心造命。为了更好的改善心境，修为自己，提升自己各个方面的能力。很多道理，我们都懂，但是，在做的时候总是半途而废，甚至没有开始就已经结束了。为什么会出现这样半途而废的局面呢，其实就在于我们的内心没有达到足够强大，所以才需要外界的监督和提醒。本文由泰佛灵缘整理，转载请注明，谢谢，微信：tfly39

鉴定佛牌需要一定的专业知识和眼力，只要仔细去辨别，还是能看出什么是真牌，什么是商业牌假牌。可以从佛牌的名称去辨别。正牌种类的是一定的，例如崇迪、四面、掩面、女王等。商业牌的名称就很离奇，什么某某仙子啊，芭蕉精啊，哆啦A梦，电影明星的名字。非常不堪入耳。真正的佛牌法相庄严而且肃穆。并没有那么花俏浮夸，真佛牌的材质在主流市面上包含两类，一类是粉牌，一类是金属牌。当然还有少量的木质和玉石打造。寺庙的制作工艺非常有限，整体的工艺水平达不到很高的层次，尤其是工艺太过于精美的，极有可能不是寺庙与高僧制作，而是出自工厂。正牌佛牌都是出自正规的寺庙，都是佛牌的加持师傅和加持时间。

这里需要提醒的是，佛牌真假的鉴定，并不是我们想象的那么简单，连泰国制作佛牌的高僧都要拿着放大镜仔细斟酌，才能鉴定佛牌的真假。所以当凭几张佛牌图片是无法鉴定真假。除非是一些看起来特别花哨，或者没有庄重的法相的，可以通过图片来判断。佛牌的模具，材质，都是有细节点，甚至以前的高僧还会加上一些暗记，以便察觉，例如字母上面的小圆点；师父的袈裟上几丝细细的线等。佛牌是佛教文化的载体，如果把佛牌类比为古董的鉴定，就更加容易理解了，任何一个文物都不可能只通过图片来鉴定。

佛牌鉴定卡是在佛牌流通正式形成一个市场化的规模之后应运而生的，主要面向外国人，特指华人。鉴定卡分为两种；一种是公司鉴定卡，就是所谓的鉴定机构，鉴定公司，主要有：Gpra鉴定卡，UML鉴定卡，DDpra鉴定卡。另一种是协会鉴定卡，由牌商，资深佛牌收藏家，佛牌专家和佛教协会的成员组成，主要有：Samakomphra鉴定卡 （萨玛空），Thaptachan鉴定卡（塔帕占）和新兴的Samakomphra ASA鉴定卡（萨玛空ASA）佛牌鉴定不包括阴牌和任何不以正法加持的东西。两千内的佛牌，开三大机构DD G U卡比较适合。 两千往上的老牌，那选择塔帕赞，萨马空卡比较妥当。因为前者对于新牌，普通牌比较专注和研究，后者对于老牌，古佛牌更加的权威。 对待鉴定卡，需要客观和理智。不要盲目。就拿对于阿赞多崇迪的鉴真，一般都会由顶级牌仙们完成，佛牌协会萨马空以及塔帕占鉴定卡，也都是以这些等级的牌仙为鉴定团队。泰佛灵缘对于这种等级的佛牌，只接受权威比赛萨马空和塔帕占鉴定卡。也不知是有些佛牌商，对佛牌知识的无知呢，还是对于同行的诋毁，说鉴定卡没用的，卡都是假的。或许这句话只是为了遮盖他的佛牌见不得人的一种方式。鉴定群体那么多年走过来，能力肯定比这些黄口小儿强，不用质疑。所以说鉴定卡自然有它的鉴定标准，你绝对会看佛牌肉质吗？会看模具吗？懂那么全面的佛牌知识吗？这就是真正牌商和代购的区别。当然，作为初入者，虽然说要信任鉴定卡，但是也没必要张口就问有卡没卡，这样大可不必。我们每一个人都应该多学习，自己真正学懂佛牌。才能避免走弯路吃大亏。在没有充分了解通透的情况下，最重要的是找到靠谱的专业的佛牌商。

第一：佛牌需由“好高僧”进行督造与加持。 如何基本地调查该位制造佛牌的高僧是否够好！首先，需要询问当地善信。若是真正的好高僧，一定会有不少当地的善信崇拜他。在佛牌界享有很好的声誉，也会有很多追捧者。
第二：真正的佛牌圣物经过由高僧督造的“制造仪式”而完成。 制造的过程中，都需按照传统历史的制造方法逐一制作。从选料，制作，加持等每一个环节都不能缺少，而且此过程中需要由高僧亲自管理而督造。
第三：制作佛牌必须具有好的“愿景”。 凡未具备好的“愿景”、“信仰”所制作出来的佛牌，与出售所获取的金钱，是有违佛主教诲的。而拥有好的“愿景”应该合理分配因圣物所获的金钱，使用于利益众生与功德之事情，如；捐助儿童、修缮庙墙、救助弱者、帮助老弱、公益慈善等等。为了筹款，由大师们制作佛牌结缘给民众。并且佛牌的制作者必须是得到认可的。否则，泰国信众可不买账。

好的佛牌需要符合“好在内和好在外。” 好在外表示：“目的好、意图好。” 制造佛牌是为了把佛教传於后世，或为了造褔。不是为了商业效益或赚钱入任何人的个人口袋。除此之外，加持仪式也一定要好。好在内表示：“材料要好和吉祥。”好在内和好在外的佛牌，在泰国佛牌圈是公认和受欢迎的。老佛牌为什么好？为什么力量足？ 第一，师傅修行到位：第二，制作用心：第三，念经加持时间久。这样制作出的佛牌想没有作用都难。老佛牌加持方法通常较为传统认真，不走捷径，很多还是过世师父加持，现已成为绝版，而且用料真。本文由泰佛灵缘整理，转载请注明谢谢！微信：tfly39

泰国佛牌如何挑选？有时候在恭请佛牌的时候会犹豫不定，不能正确地选择最适合自身的佛牌种类。其实，原庙佛牌基本都是全功能的，只是不同种类的佛牌会有不同针对性。崇迪佛牌又名保命佛牌。掩面佛牌规避小人。四面佛牌平衡全面的。女王佛牌主要合适女生魅力。成功佛牌主要事业。药师佛牌是健康。坤平佛牌主要男性魅力。象神是智慧。

挑选佛寺一定要正式的，最好是有特色（比如造型，质材）亦或是限量的款式。挑选名僧，再者就是有全国知名性的僧人所出的佛牌，至少也要当地地区著名高僧大师所出佛牌。也可以挑选有皇室记号的佛牌，或者高僧的自身。佩戴舒服就是适合自己的。并且逐步向好。佛牌的分类并不是等级之分，没有高低贵贱。恭请佛牌是一种信仰、也是一种爱好。并不是那种佛牌越贵越好，而是越适合自己越好，或者说自己越喜欢。泰国佛牌体系可以分为佛、菩萨、阿罗汉级别。大师本尊佛牌。天神级别。大神级或散修级。其他类。

佛牌用料一般是香灰、经灰、袈裟、佛经、花粉、符管、力泥、五谷、高僧的圣物、各种矿物元素等，寺庙结缘佛牌是有一个相对统一的价格标准的，并且不议价，这些善款寺庙用于捐建、学校、修建寺庙等等公益项目，这也是为什么去泰国旅游，我们会发现这些地方是金碧辉煌的，造福世人后代的，佛牌中常说的加持，一般是指修行到一定阶段的得道高僧，较高的生命量级和生命能量。在意念下。把自己的美好愿望美好祝愿连同能量直接强制作用的输入到某一物品。等同祝福。使其有保护护持功能。

追求佛牌，最重要还是对症下药。所以看中的佛牌，最好符合你目前的处境。这样才能让你更上一层楼。请牌之前先问问看看自己现在的处境，问问自己内心真正需要什么，然后才去找相对应的佛牌去进行了解，制作佛牌高僧修为，制造佛牌的用料，加持的方法等等！是否跟自己心中所需一致。如果是收藏，那就另当别论了。

佛牌鉴定卡是在佛牌流通正式形成一个市场化的规模之后应运而生的，主要面向外国人，特指华人。鉴定卡分为两种；一种是公司鉴定卡，就是所谓的鉴定机构，鉴定公司，主要有：Gpra鉴定卡，UML鉴定卡，DDpra鉴定卡

另一种是协会鉴定卡，由牌商，资深佛牌收藏家，佛牌专家和佛教协会的成员组成，主要有：Samakomphra鉴定卡 （萨玛空），Thaptachan鉴定卡（塔帕占）和新兴的Samakomphra ASA鉴定卡（萨玛空ASA）佛牌鉴定不包括阴牌和任何不以正法加持的东西

对于阿赞多崇迪的鉴真，一般都会由顶级牌仙们完成，佛牌协会萨马空以及塔帕占鉴定卡，也都是以这些等级的牌仙为鉴定团队。泰佛灵缘对于这种等级的佛牌，只接受权威比赛萨马空和塔帕占鉴定卡。

请大家相信专业知识的力量，靠盗图盗资料生活的牌商一定不懂牌子，根本不会鉴定，喜欢评论别家牌子的人多是希望你在他那里买，所以一定会恶评。在这个圈子观点争议是正常的，可以推动彼此专业上的进步，然而恶意诋毁和人身攻击就太low了。佛牌圈混乱，泰佛灵缘一直认为，每个人都有自己因果，最大限度去改善，佩戴合适的佛牌才能真正起到作用。可存在利益驱动的市场注定不平静，帮人结缘佛牌快十年，门外汉仍然是大片大片的，每天都有不同的人从不同的坑跳出来，经历太多谎言，关于原庙恭请的忽悠套路，关于鉴定卡是商业牌的可笑观点，关于旅游牌的高成本陷阱，关于假牌商的洗脑吹嘘。

仔细一想，上当受骗的群体才是经历磨难的一批人。对于前来的朋友存在疑虑，非常能理解，真诚可能会被一时误解，但却永存不朽，希望大家和泰佛灵缘一起坚持发善心，留一片佛牌净土让更多人感受到泰佛的力量。泰佛灵缘近10年的沉淀，所处理的佛牌问题完全可以汇总成一本教科书了。本文由泰佛灵缘整理，转载请注明谢谢！微信：tfly39

佛牌是为了礼佛方便从佛像演变而来，广义上讲只要有佛像，分为佩戴型和供奉型的。我们都可以说是佛牌。泰国佛牌，是泰国独有的一种佛教饰品，可用于佩戴。佛牌是有阴牌和正牌之分的。泰语plah keang是佛牌的音译。而这个在泰语中的plah keang，是单指正牌的。所谓的正牌，是指泰国的寺庙，僧人亲自加持。所谓的阴牌，是指由阿赞（阿赞是泰语中老师或前辈的意思，在这里是法师的意思）亲自设计。不建议请阴牌，泰国当地也打压阴牌，一般来说， 佛牌的价值组成主要是有师傅的名气、年份、功效等组成。 我们把30年以上的佛牌称为老牌，制作老佛牌那时候的师傅，心思也普遍单纯善良，没有那么多复杂的贪欲，所以佛牌在那个时代更灵验。

徐祝老人，又称储蓄老人，是一位拥有很大福报、带有非常多财富，也拥有漂亮妻子的人，在泰国人的心中，徐祝犹如财神一般，佩戴或供奉徐祝会拥有好运。

徐祝的故事是从一本叫Wetsandon 的书中传出的，泰国南传佛教中，Maha Wetsandon Chadok是十个佛陀前世故事的最末世故事，而徐祝老人是此故事中的主要角色之一。书中写到如果这辈子布施给徐祝，下辈子会出生在非常好的家庭，男布施者会娶到漂亮的老婆，女的布施者会嫁给英俊的老公，并且会有非常好的福报与财富，生下的子女也会非常可爱听话。