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生于佛历2466年10月4日(公元1923年),圆寂于佛历2558年5月16日(公元2015年)在泰国佛教历史中,是泰国最有名的扑头和尚,是泰国近代三打圣僧之一。
师父的一生帮助过无数人渡过难关,由他募捐的寺庙、学校遍布泰国各地。他的神迹,被人们口口相传,很多人得到他的祝福后身家万贯!所以,在泰国,被称为活财神!微信:tfly23
龙婆坤师父在泰国的名声之高是无法想象的,当天载着龙婆坤师父遗体的灵车开往孔敬府大学的路上,从泰国全国来吊念送行的上万信众都默默的追随着灵车,送师父最后一程。
龙婆坤小时候,家中的生活环境还算富足,他的祖父是位懂得古代法术的高人,这对龙婆坤以后的发展有很大的影响。龙婆坤7岁的时候,就开始跟着他的祖父及多位有名的高人学习佛法。直到21岁时,到了可以正式成为僧侣的年纪,龙婆坤便在佛历2487年的5月5日在瓦杜塔佛寺成了僧人。微信:tfly23
自那以后,龙婆坤先是学习了僧侣的信条与守则,然后跟随了龙婆锭等多位当世的高僧学习佛法、打坐和一些基本的法术。之后由另外一位恩师龙婆公指导,又经历了多年的深山及密林的苦行修炼,还从龙婆公那里习得了让龙婆坤最早出名的“金针入体”法术。
等掌握了恩师们所有的法术的时候,龙婆坤便进行了自己的西瓦里式苦行修炼,独步前往泰国边疆、柬埔寨等地的高山、原野去打坐、禅悟,努力提升自己的境界,这样的修行至少持续了10年的时间。最后,龙婆坤在自身修行大成以后结束了自己漫长的修行,回到了曼谷,多年后成为了屈班丽佛寺的主持,并成功地复兴了屈班丽。微信:tfly23
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2546僧王寺加持的座山佛,僧王寺2546双面座山佛,佛历2546座山佛
十九任王僧山卡拉领杨街法加会持,僧王寺2546年,座山佛。僧寺王出品,必属精品,代着表全泰高最等级的加持规格,僧王和寺僧王,也代表全着泰僧侣的门面。微信:tfly23
座山佛的法为门贵人相助,即戴佩后得靠到山,佩戴者办的事时候必有贵人明在处或暗处帮忙,让行事者能够顺成利愿,工作上上得司提拔,下属服从,对生意、事业、官运等诸方多面都可大幅度升提运势,是名著的富贵佛之一。不官少员在佩戴后都权是势与威望得了到很大的提升,得心民所向,步步高升,政显绩赫!本文泰佛灵缘整理微信:tfly23

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泰国传奇九大圣僧之一龙婆登,248x,金属塔固必打佛牌,双面的品相,等同于双倍助力。
龙婆登的248x双面必打,寓意着无论任何是非都不在话下,小人恶人不敢靠近。权势和威严,泰国当地流行着这样的一句话真正的男人就要佩戴龙婆登师傅的圣物。龙婆登师傅一生乐善好施,兴建30多间,并且协助建造水库。也有北揽波府之神的美称。泰国九大圣僧之一,龙婆登。生于佛历2403年。圆寂于2494年享年85岁。龙婆登是大儿子,家里有五兄弟,由於家贫,无法上学,龙婆登就留在家里帮忙父母务农,龙婆登虽然没上过学校,可是人品踏实,勤劳,极静,不喜欢说三道四,母亲见龙婆登如此,就於佛历2423年把龙婆登送去出家。由于龙婆登表现优秀,曾是Wat Nongpo佛寺的前任主持。龙婆登一生嫉恶如仇,所以所制作的圣物都是具有正能量,对抗一切不好食物。保护善信抵抗邪恶力量侵蚀。其中灭魔刀和冠兰被冠于全泰国第一称号,龙婆登师傅生前亲自制作加持的圣物,都是佛牌收藏家梦寐以求珍藏的目标。请泰国佛牌微信:tfly23
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绝藏版经必打。
活财龙神婆坤,佛历2536年,藏必经打,发行数量仅200尊,特征就是底中部空,藏有纯金塔固。
此期打必整体铅质造像,厚感重十足,推荐的塔金固版本,藏有坤爷早亲年制塔固,并在制作多时次重新加持,意义非凡, 市已面近绝版。微信:tfly75
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龙婆通蜀黑武士必打佛牌,传承自龙婆严,龙婆劲的修为,难得可贵!两位都是wat Sa pan song高桥寺的高僧,龙婆劲是通蜀师傅的授业恩师,而传承的法门都是龙婆yiam的必打督造法门,龙婆Yiam为泰国公认的五大粉制必打佛的督造大师之一,甚至可以说是粉制必打佛督造最好的师傅。VX:TFLY75
加持百万遍,前无古人,后无来者。最具早期特征与入料加持的典范之作,好品相微信:tfly75
龙婆通蜀,佛历2446年3月11日出生于佩武里府,家中家境比较富裕,有兄弟姐妹5位,而龙婆通蜀是最小的,深受家中宠爱,但是龙婆通蜀从小便喜欢佛法,对佛有很深的兴趣。
师傅的圣物大概分四期,第一期为2493期间,早期为2495-2505期间,中期为2505-2512期间,晚期为2512-2525期间;从未因时期影响价格,甚至晚期牌比早期牌价格还高。VX:TFLY75
战神崇迪和一般崇迪的区别?战神崇迪资料,战神崇迪怎么样?
战神崇迪是精品珍藏物
阿赞多与其师傅崇迪素盖添,领衔联合加持,距今已有200年历史的老牌。
2470年之后,从佛塔里发掘后,人们戴上,寓意无往不利战无不胜,不管任何行业,得心应手,战神之名不虚传。要论与一般崇迪的区别,当然是老牌稀缺牌力量更足,请一尊少一尊,物以稀为贵,价值升值的空间也越来越水涨船高。
制作材料上主要是使用经粉,庙土,白兰经书的灰,庙瓦粉,香灰,菩提果,米饭等材料合成,制作的数量不详没有具体的记载。微信:tfly23
在大家佩戴佛牌的过程中,里面的力量是“不增不减、不垢不净”的,也就是说,它既不会因为佩戴就增加,也不会因为佩戴减少,既不会因为某某人佩戴了变得更洁净,也不会因为某某人佩戴了变得不干净!佛牌被设计成现在的样子,随身佩戴的时候,也避免不了人有三急啊,真心尊敬佛牌,就注意好相关的事项,房事、沐浴、杀生时取下来就可以。其实不戴佛牌,只要是信佛,也不该做对佛不敬的事。微信:tfly23
阿赞多大师为全泰最厉害的师傅之一,也是泰中第一高僧,基本上地位和基督教耶稣一样了,在泰国人心中的地位仅次于佛陀,很多高僧泰国不玩佛牌的民众不清楚,但是阿赞多没有人不认识。泰国人民尊称为他为 崇迪多、崇迪阿赞,“崇迪”是他的官衔,而“多”是他的本名,还有一种说法是,四世皇知道阿赞多喜欢趴趴走,所以送了一条装饰的很漂亮的船给他,让他可以搭乘着出去说法,但是这只船造得太大(to)了,所以人们就叫阿赞多为“崇迪to(大)”.
收藏经典佛牌就和玩古董文物一样,都必须做足功课,眼光精准,不可预知的期待与想象空间这也是为啥佛牌的魅力能够袭卷各地的主因。本文由泰佛灵缘整理,转载请注明,谢谢!微信:tfly23
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龙婆多打必佛,瓦沙拉必康达
龙婆多行发于瓦沙拉康的打必佛牌之一,龙多婆本庙将这期必收打录龙婆多代作表图鉴。
瓦沙拉康,龙婆多师傅持住的另一外个庙,和巴瓦鲁清批一样,像龙婆这多个等级的高僧,管的当然止不一个庙。只是龙婆多年常驻锡本庙,就把瓦沙拉康日管常理事务给交徒弟管理。2521年的时候,瓦拉沙康需要修葺,作住为持,龙婆多然自义不容辞,适逢龙婆开多始准备珍二宝的督造,于是这牌批和珍宝二也就料同督造,并同期持加一年。在龙婆多认加为持足够后,就把最后一场庙出法会仪式排安在了瓦拉沙康。这牌批从出庙当天现到在,庙方没一有次放完,大分部都在一点点流通。很多专龙业婆多藏家,也都会带自沙拉康,出珍售宝二。这期模众多,此模必打数不量多,品相的好很少见于市场。龙婆多打必佛,瓦沙拉必康达微信:tfly23
