带泰国佛牌好不好

答:带佛牌

泰国佛牌主要来自经文力量,真正泰国高僧开光过的是具有一定法力灵力的。在泰国当地十分火热。

泰国佛牌在东南亚并不神秘,泰国几乎全民信佛,几乎每个人身上都会佩戴一尊泰国佛牌,人们相信佛牌会庇护和帮助他们实现自己内心的愿望。泰国佛牌是泰国独有的一种佛教饰品,佛牌之神奇作用来源,可以说主要来自经文力量,佛牌必定要经过高僧加持后,才会有作用,但佛牌的神奇,只是一种助力,不是佩带了佛牌就能横财到手、事业平步青云,因凡事必需要经过自身努力才能得到成果,比如多做好事,行善必然积德
佛教传入东南亚,最早的地区应在今日下缅甸之卑谬或泰国中部之佛统。所以泰国人对佛教有着很深厚的感情。泰国人相信佛有强大的力量,所以生活中希望得到佛的庇佑,才选择用佛牌来借助”慈悲”与”愿力”,来化解世上的”仇恨”与”恩怨”,为佩戴者带来”光明”与”幸福”。佩戴开过光的泰国佛牌,能够帮助我们避开险境,保护安全增强信念。
泰国佛牌没有好坏,有好坏的是人心。为生命找到一个方向,并依此去效学、成长,自利利他。外在环境不理想,正需要我们努力去建设、改善。期盼一个更健康、美好、清净、善良的世界,就是最真实的愿;当这个愿与自己的生命联结在一起,作为自己努力的动力时,就是最真实的发心。
​在佛家看来,福报有定数,福运是修来的,唯有惜福修福,努力积德行善才能改变命运。“请佛牌后,你如果变得更加贪嗔痴,必然是邪牌。哪儿请来的都是一样。除非亲眼所见开光过程、有能力判断是否真正高僧、有充分的自我反省过程,否则都是来路不明的佛牌。难就难在辨别真伪上,小心谨慎总没错。”

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必打标杆

龙婆多银兰,花粉、经粉双版本,全套收藏。

必打佛牌的发展轨迹来看,多爷的必打之所以这么牛,收到这么大规模的追捧,原因除了佛牌样子(法相)以圆嘟嘟的善迦财(弥勒佛)为原型,还在于多爷从当代人的需求出发,更贴近现代生活。

这些,影响了一代人,也影响了一代高僧,自龙婆多之后,必打佛牌的模样,或多或少都在以龙婆多必打作为标准去参考。本文由泰佛灵缘整理,转载请注明谢谢!

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泰国佛牌种类介绍

泰国佛牌种类中有:佛、菩萨、阿罗汉级别。(在佛法中,佛的等级高于菩萨,而菩萨的等级又高于阿罗汉,但是这里先分为一个大类。这一类别的佛都是一些正统常见的佛牌,泰国本地人也只认可这部分正统佛牌)常见佛牌:五大古佛(崇佛、帕洛、颂扣、南帕亚、朋素潘)、十一面菩萨、必打、善加财、药师等。泰国佛牌的文化历史非常悠久,最早的佛牌制作可以追溯到一千五百多年前。

在这么长的历史之中,也出现了非常多著名的圣僧,所督造过的佛牌种类也是非常多,有成千上万种,常见的能够想起来的就有几百种。

不同的佛牌种类有其不同的法门特点,根据每个人的身体和磁场条件,特别的佛牌也会特别适合你佩戴。

泰国佛牌种类:崇迪佛牌

无论在泰国或者中国,崇迪佛牌无疑是第一个纳入信仰者视线的佛牌之一,在大家选择各位大师亲手制作的佛牌时,相信都曾重点关注过崇笛(somdej)佛牌。崇笛佛牌这块看起来并不很美观的佛牌无可争议的是泰国佛牌之中的王者,大约佛历2382年左右,由亚赞多大师亲手创作。

泰国佛牌种类之崇迪佛牌的功用:使生意兴隆、财源不绝、逢凶化吉、对危急事有预感、人缘六合、辟邪降刀之伤害。据说凡佩带崇笛佛牌者,只要用心善良,会有天神庇佑,必定凡事顺心事事如意。

泰国佛牌种类:四面神

四面神是印度婆罗门教神祇,原是婆罗门教三大主神之一的梵天,是创造天地之神。在东南亚和泰国被认为是法力无边,掌握人间荣华富贵之神;

泰国佛牌种类之四面神的功效:其四面分别朝向东南西北,供信众祈福。由于外形近似中国佛像,中文译名多为四面佛,但事实上四面佛不是佛,所以准确而言应译为四面神。

泰国佛牌种类:哈努曼佛牌

哈努曼佛牌实物参考哈奴曼(Hanuman),是一只拥有超凡力量的神猴的名字,他是风神(Vayu)和阿南塔(Anjana)所生之子。也是毗湿奴的第七个化身罗摩(Rama)最忠实的仆人和朋友。

泰国佛牌种类之哈努曼佛牌主要功效:闪避意外危险·同时也拥有“扶持”的功效可令做事不顺者得到佛力的扶持令样样事情更为顺利。

泰国佛牌种类:象神佛牌

象神佛牌主要功效:象神是代表财富、智慧、权力、健康、成功,在泰国许多高僧都有开光象神佛牌,佩带象神佛牌,只要诚心祈求,可以排除一切困难,让佩带者有大智慧并且可以带来无比的好运跟祝福。

泰国佛牌种类:挡降贝佛牌

挡降贝佛牌功效:挡降贝以挡和避为主,不会去反攻,而且再碰到重大灾害时,会替主人挡灾自身破裂,会消耗掉,需要重新购置属于保护主人避灾挡险的圣物。如今泰国也有不少僧人将挡降贝制作为佛牌,部分挡降贝佛牌经过加持佩戴在胸前不单具有避灾挡险的能力,还具有不同功效。

泰国佛牌种类:药师佛牌
药师佛牌主要功效:泰国高僧督造的“药师佛”佛牌通常能避险辟邪、挡灾保平安、保护佩戴者身体健康及家人的健康,其它功效视督造加持高僧是否有增加。

佛牌不要碰

泰国佛牌极度危险,千万不能碰,碰了就会给你带来厄运,到底是不是这样呢?佛牌不要碰

最早的佛牌,为帕洛,可考究距今1300年,为标准佛陀触地降魔印像,而后续的松过,彭素攀,南帕亚,到崇迪,无一不是佛陀的形象

佛牌的材料都不干净?真正的泰国的佛牌材料,都是以庙土,供佛花粉,僧人吃剩的米饭,持咒加持过的圣粉,或是一些特殊的植物所制成,而金属类的佛牌,则是庙钉,僧人的钵,老旧的庙鐘,损毁的佛像,加持的金属符片,及一些特殊的金属所制,这些材料都是寺庙僧人收集而来的,通过高僧的念力,加持力而督造。

佛牌会透支?因果不灭,任何人造的任何业,终须自身偿还。但是修行或是佩戴佛牌的目的,不是为了使自己不落因果,而是不昧因果。若一眛的曲解因果定律,或是拿因果定律来恫吓别人
泰国佛牌庇佑人的故事,远比大家能在网上查阅到、日常接触到的要多的多。有信众认为,得到庇佑是好事儿,值得庆幸,是佛的恩德,不能随意炫耀。然而,宣扬佛的恩德是每个受到佛庇佑信众不可推卸的责任。信仰之所以为信仰,在于很多人都愿意为此坚持,或者奔走相告,将恩德传播,让更多的人受到庇佑,也是善行的一种。泰国是个传统的佛教国家,每个公民的都很信仰佛牌,所以泰国的佛牌也很盛行,如果在泰国买佛牌会比在国内买便宜一些,但是价格也不等,首先要看佛牌的品相,去旅游跟团的话千万别买佛牌,一般都是商业牌喔。最好是一些藏家或者僧王寺的佛牌,要经常做善事,广结善缘。善缘种的多,善果自然也会更多。这几年来国内方才盛行,因为很多人对佛牌有误解,更有错误的期待,方使得一些投机份子有可乘之机,用一些假牌或是所谓的阴牌,吹嘘夸大,使得刚入门者,有了偏差的想法与期待。

80%以上的佛牌,都是需要包壳才能佩戴,而佛牌外壳分为:不锈钢壳、镀金壳、镀银壳、纯金壳、纯银壳、亚克力壳。不管是什么材质的泰国佛牌外壳,佩戴时都要注意少沾水。另外,不要与硬物碰撞,以免损坏。如果损坏了,需要到泰国换佛牌外壳,非常麻烦。不管佩不佩戴佛牌,善意之人,应该做到多行益善。

泰国佛牌种类介绍图

特色

关于泰国佛牌种类极多,差不多有成百上千种,并且每一种佛牌都有自己的故事和历史,就好比你要我介绍一个学校里的每个学生一样,而且要介绍每个学生的家庭背景、离学校远近这些。这是一个庞大的工程,  关于泰国的佛牌种类,其实和佛教中的等级排行差不多一样,但是并没有好坏之分。最主要的是哪一位师傅加持制作,用料以及神迹是否多。泰国佛牌种类中有:佛、菩萨、阿罗汉级别。(在佛法中,佛的等级高于菩萨,而菩萨的等级又高于阿罗汉,但是这里先分为一个大类。这一类别的佛都是一些正统常见的佛牌,泰国本地人也只认可这部分正统佛牌)常见佛牌:五大古佛(崇佛、帕洛、颂扣、南帕亚、朋素潘)、十一面菩萨、必打、善加财、药师等。泰国佛牌种类中,还有高僧本尊佛牌,也叫自身牌。(泰国本地人挑选佛牌都是对某一位龙婆或阿赞特别的崇敬以后,也会请这位师傅的自身佛牌,所以他们的地位也稍微高一些,排在第二位。);常见佛牌:五大自身牌(龙婆敢、龙婆空、龙婆yiam、龙婆肃、龙婆蜀)、龙婆坤自身牌、龙婆培自身牌、白龙王自身等;

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泰国佛牌种类

看过泰囧与去过泰国的朋友们都知道,泰国人几乎每人都佩戴佛牌,而且大多数都在三尊以上,连庙里的师傅住持也有自己的佛牌,为的都是寻求佛的庇佑,在东南亚、马来西亚、新加坡、香港及内地佩带泰国佛牌非常普遍,很多人都会请一尊或更多尊的泰国佛牌佩带。泰国佛牌的文化历史非常悠久,最早的佛牌制作可以追溯到一千五百多年前。

在这么长的历史之中,也出现了非常多著名的圣僧,所督造过的佛牌种类也是非常多,有成千上万种,常见的能够想起来的就有几百种。

泰国法相一般分为以下五个等级:

第一:佛、菩萨、阿罗汉级

第二:大师本尊类

第三:天神级

第四:仙、大神级

佩戴排序:佛/天神/仙/灵兽/其他

不同的佛牌种类有其不同的法门特点,根据每个人的身体和磁场条件。泰国佛牌本身,随着不同时代、不同人的需要,会在设计上花心思。

由二三百年前那种极古旧、极简单的设计模式,演变成现今多元化、多样化、大众化、及精巧细致的设计。这是说,所谓泰国佛牌,其实是没有一个定式,及因为源于泰国,所以称为泰国佛牌。佩戴了佛牌就代表自己是有向佛之心。何谓向佛之心,佛陀在世告知我们的是宇宙人生的真相,在这个五浊世不要迷惑,不要无法自拔。

同样,佛心是善心,引导每一位学佛之人止息贪嗔痴。假若我们都没有这些思考的过程和趋善之心,那么我们请牌的动机是不够纯正的。佛牌不是越贵越好,不是越便宜就没有效果。在我们可以了解到的佛牌市中,大概有以下几种途径。第一,直接去庙请牌,第二,通过国内佛牌店请牌,第三,委托朋友代请,第四,网购佛牌。这几种途径中最佳的莫过于去泰国庙恭请,或者是通过懂行的朋友代请,其次是到实体店恭请,毕竟有一个店铺作为保证。

佛牌有正阴之分,关于阴牌,没有深入了解过,也建议各位喜欢泰国佛牌的朋友,把自己内心整理阳光些,不要碰邪性的东西。个人也是很不喜欢做阴牌的师父。想着阴牌里的材料,都头麻。这里就略过,不讲阴牌了,怕把各位朋友吓跑。总之对于正牌,对佛的信仰是源于心,我们诵经敬佛主要是内心,,不要被物所系。更不要被困于请来的 佛牌是什么,要佩戴几尊,要如何供奉,放高拿还是垂下。我们佩戴佛牌但求方便及自在,不宜顾忌过多,只要心中有佛,对佛有敬意即可。本文由泰佛灵缘整理

为什么近几年泰国佛牌在国内越来越风靡?
1、泰国佛牌在大陆的流行确实与很多明星也佩戴有关,这些明星也算是引领了时尚风潮!但是,我们不能说这些明星之所以选择这个,是跟商家的炒作有关,毕竟他们的选择是遵从自己的内心的!所以泰国佛牌的兴盛,归根结底还是跟佛牌自身有关!

2、那么多明星之所以选择泰国佛牌,肯定跟佛牌文化信仰有关,这种文化信仰跟泰国自己的宗教氛围是分不开的!泰国是宗教治国,寺庙、佛龛到处可见,私家车内更是基本都有佛像,并且泰国人是真的很信奉,而佛牌更是很多人都选择佩戴的!

3、不能把泰国佛教与大陆的混为一谈,泰国是小乘佛教,讲究的是自身修为,不像大乘佛教那样讲究普渡众生!讲究自身修为的人,首先会很在乎自己的言行,会为自己的将来多修福报!我个人也认为,人只有先修善自己,才能去更好的影响其他人!

4、佩戴泰国佛牌的人,很多也是为这种诚念所打动!同时我们佩戴佛牌,并非直接奔着灵效去,而是因为佛在身边,能够更好的提醒我们积德行善,不要做恶,以求更好的修为自己!一个心存善念,多修善行的人,再加上自己的勤奋努力,那么,他的运气肯定也会越来越好!进而也会感激自己所佩戴的佛牌,感觉是佛牌给自己带来了好运!

龙婆术葫芦,龙婆术的葫芦怎么样?龙婆术葫芦不同颜色的区别

谦谦君子,温润如玉。

厚重的深绿,自然而然就会让人觉得安全、踏实,玉比君子,总相宜。

这枚葫芦,总觉得跟玉一样厚重温润,特别版本,特别喜欢,也因此包上特别的厚封背厚金壳!

泰国佛牌

葫芦,龙婆术师傅。

鉴别的方法:

1,看器型,龙婆术师傅有且仅有的唯一一期葫芦,除了特殊版本琥珀色版本,模具都是统一,其它各种颜色的葫芦,全部都是上下对等的器型,一大一小,肯定就不对了。

2,看用料,龙婆术师傅的这期葫芦,用料为特殊的日式塑料,距今6、70年,所以一般葫芦的表皮会出现一些风化的痕迹,有些经过盘玩,也会出现很富有层次的油脂感或者玉化的特性。那些看起来很新,闻起来有明显塑料味的葫芦,就不用考虑了。

3,看照片,葫芦底部内嵌有一张龙婆术师傅的黑白照片,照片越清晰价值则越高。

龙婆术,泰国九大圣僧之一,禅定宗师,又是法身禅定法门的创始人,其下弟子遍布世界各地,更是白榄佛的创造者。本文由泰佛灵缘整理,转载请注明。

泰国佛牌
泰国佛牌
泰国佛牌
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龙婆坤2537必打掩面佛,龙婆坤必打佛牌2537,龙婆坤2537必达小模

造型小巧,效用强悍!

龙婆坤,佛历2537鼎盛时期加持的小必打。懂坤爷的朋友一定知道,坤爷招财、挡险法门非常知名,所加持的佛牌,功效反馈都是同等价位中最好的,本文由泰佛灵缘整理,转载请注明。

掩面佛,又称必打佛,双手掩面,可控制六感‘眼、耳、鼻、舌、身、意’,寓意将一切不好的事物,掩面佛又称必达佛龙婆坤2537小模必达,大师的得意之作,只要诚心佩戴,就能事事顺利、度过难关。在泰国必打佛牌是非常著名的,将对佩戴者不利的事、物阻挡在体外,使之不能进入身体影响人们的心灵,由此挡灾避险,同时避小人及不好的近身,使之正气随身,同时佩戴者还会借助掩面佛的功力,小人霉运远远去!本文由泰佛灵缘整理,转载请注明。

龙婆坤生涯:生于佛历2466年10月4日,圆寂于佛历2558年5月16日(公历1923年-2015年)在泰国佛教历史中,是泰国最有名的扑头和尚,又是与龙婆培(Luang Phor Pae)、龙婆本并称为泰国近代三大圣僧,且被美誉为“活财神”。在泰国无数善信奔波于龙婆坤大师寺前只求大师给予祈福或扑头,就连泰国国王面见大师都会虔诚跪下让大师为其祈福。时至2013年,龙婆坤大师因年事已高多次入院,能亲自见到这位泰国传奇高僧的人已不多,年过90的龙婆坤大师拥有非凡的法力,其督造加持的任何佛牌都内藏神秘力量,等同天神赐予的祝福。他是泰国东北部的一名高僧,而他的善举,遍洒全泰,闪耀暹罗。他是赤脚化缘的宗教人士,但他的影响,不分行业,将所得所获,分拨善款,不弃贫苦;救助病患,摆脱痛苦;建桥铺路,造福民众;扩建校园,发展教育,让孩子们都有书读有知识学。龙婆坤是佛法的真正践行者,一生捐款达60亿泰铢(近12亿rmb)。本文由泰佛灵缘整理,转载请注明。

龙婆坤曾在采访中说道:“真正的僧人,根本不是那些受人膜拜满嘴教义的清高人士,真正的佛法,必须切实帮助到困难人士,因为咒术和经文只是我们的思想规范,要想真正让人远离痛苦,必须要有实际行动。”

《僧伽吒经》里面有一句话:尽一切恶得须陀洹。然后布施远离诸苦,受苦众生令得解脱,怖畏众生令得远离。龙婆坤虽未如同佛经异象般身如琉璃,内外明澈。本文由泰佛灵缘整理,转载请注明。

近几年,在国内佩戴佛牌的朋友越来越多。可是呢!大多数朋友对佛牌所附含的小乘佛法不以为然,对佛牌功效及佩戴方式不求甚解,不得已由于一些不正确的信息传递、人与亦云、夸大其词,导致许多善友对佛牌的误读,还自创了很多胡说八道的理解和传说:

1、佛牌不能戴双数!网上最普遍的说法。

答:完全错误的说法。佛牌之所以戴单数是因为双数不好平衡而已。双数可以是在其中一个挂钩上戴两尊。或者在颈后链扣的地方加一尊(圣物或者迷你模)很多泰国的佛牌链就有颈后的后挂钩方便善友戴双数。

2、“龙婆”是出家人,而“阿赞”是俗家师傅。

答:“龙婆”是对大师的尊称,“阿赞”就是老师的意思,和尚也可以称为“阿赞”,称呼人做老师是很普通的尊称,而俗家术士则只能称为“阿赞”。例如,及其珍贵的佛牌“瓦拉康大耳凯旋崇迪”就是被称为“阿赞多”的高僧:崇迪菩塔阿赞多,所加持铸造的。

3、加持!

答:除大师代善信加持自己供于家中的供奉型法相之外,泰国佛牌是有加持这回事的。所准备法会及圣料、制作、到最后加持,整个过程都由大师不断的念经、画符,师傅的法力注入了原本就有法力的圣料里制成佛牌;并需要加持。

4、特定的佛牌管特定的事情!

答:很多善友认为某个佛招财,某个佛牌只招人缘。其实佛牌都是保佑佩戴佛牌的人,只是某一些牌由于师傅的修为不同,对某一方面更有效。

5、自己的佛牌不能让别人触碰;佛牌壳裂了会影响功效?

答:这说法其实源于中国古老的传说。玉器如帮你挡了灾,就不能再戴了。但佛牌本来就是有挡灾的基本功效,而且佛牌最初从法会加持到请出寺庙,是没有包壳的。而善友们所恭请后配戴的佛牌,只是为了美观而包了壳的。佛牌不是这么脆弱的东西,我们戴佛牌求的是保护,一个壳就能影响佛牌本身,岂不是无稽之谈?

6、佛牌需要经常请大师加持!

答:佛牌不是手机电池,没有这种经常要充电的必要!请回佛牌之后最好的加持就是你尊奉佛的为人法则,多行善举,那就是最好的。有人甚至拿着佛牌到国内的寺庙请和尚加持,根本不同的修为法门!

7、 戴佛牌禁忌很多,不能进厕所,不能走过晾晒的衣服下面,不能这,不能那!(阴牌特殊禁忌除外)

答:四个字评之,一派胡言。还有说不能让人触碰的,一个佛牌从筹集材料到你戴在身上,少说也有几千人碰过。香港还有人说上厕所要把佛牌转到背后去,那泰国世界纪录保持着身戴27公斤佛牌的那位货车司机呢?佛牌不是这么脆弱的东西,我们戴佛牌求的是保护,反过来我们去保护佛牌,那还戴来干什么呢?戴佛牌只要不做对佛不敬的事,没别的禁忌。其实不戴佛牌,只要是信佛,也不该做对佛不敬的事。本文由泰佛灵缘整理,转载请注明。

8、女人经期身上不干净,不能戴佛牌!

答:经期不能戴佛牌只是国人思想闭塞的一种观念。

9、佛牌是小乘佛教的产物。大乘、小乘佛教之间相互信奉会有冲突?

答:什么是大乘?什么是小乘?大乘,就是普渡众生的意思。小乘,就是先渡自己的意思。这就像一个人见到人溺水,跳下去救人。可是自己不会游泳,于是两个都一命呜呼。自身未渡何来谈到普渡众生?佛教来到中国之后掺入了中国的儒家思想,于是有了普渡众生的说法。

那佛陀当初传予的是大乘佛教吗?当然不是的。佛陀涅盘后多年才传入中国。小乘只是“先渡自己,再渡众生”:先确定自己会游泳才跳下水去救人。信仰佛教的人以大、小乘之分来评价佛教,是对佛教的不敬,也是对自己的不敬。

10、泰国佛牌有些看起来有邪气,恐怖!

答:“七龙佛”佛祖法相被一条七条(也有九个头)的蛇包围着,邪!可是那是蛇都有灵性来保护一位圣人。

“必打佛”一个又矮又肥的佛像双手遮着脸,甚至还有很多手,邪!可是那是佛陀的弟子保护着不让外邪入侵。

诸如“四面神”“拉胡天神”“五眼四耳”对神、佛、仙等等的说法,网上随便一搜会有很多,说对的错的都有,反正就是”专家”多!中国四大名著《西游记》里,唐僧的三个徒弟其貌不扬,邪了?那藏传的神像更不能看了?凶神恶煞,到处都有骷髅头、獠牙,那岂不更邪?那是当头棒喝,那是警世的作用呐!

我们应该先了解一下实在的意义再批评。本文由泰佛灵缘整理,转载请注明。微信:tfly324

戴佛牌好不好

佛牌是佛教中的圣物,佩戴佛牌好。

另外,我们信佛,学佛,欲求好运,福气,还有一个非常需要讲究的地方, 就是要能在生活中,实践佛菩萨对我们的教导:诸恶莫作,众善奉行。(重点放这),你能改正过失,并行善积德,做佛菩萨的好学生,佛菩萨知道了,会非常高兴,你因此也会有很好的福报的!

朋友如果你对佛法有兴趣的话,我再为你详细解说

在诸恶莫作,众善奉行上,有一大恶,一大善,很能决定我们将来的福气,运气

此一大恶,是我们容易忽视的,即是杀生,上天有好生之德,而生灵最为爱惜的,就是自己的性命,我们杀生夺命,生灵的痛苦很深,怨恨也很深,佛法告诉我们,杀生是大恶行,是有恶报的,我们求福求运,此一条不可不戒之。

另外,有一种极大之善行,也是我们容易忽视的,就是孝顺父母,百善孝为先,孔子说过,孝顺父母最难的是“色难”,就是难以对父母和颜悦色,(朋友你回想一下,是不是这样?),所以我们欲行孝道,首先就要做到对父母讲话轻声细语,语气不要凶。

最后,朋友你可以请一些佛学书籍来看下,我们信佛,学佛,不仅仅是去名山古寺烧个香,磕个头,请个灵宝就了事了,我们的福气,运气,一方面可以靠菩萨保佑,更重要的,是靠自己去学习佛法,实践佛法(比如诵经,吃素,放生),去行善积德修来的。

佛学书籍寺庙里有请,新华书店也有售。学佛好处多多,像命运的形成,祸福的根源,人生的归宿,离苦痛得幸福如意之道,这些问题,在佛法中,都为我们作了明确的开示。

(佛法中谈到的人生的归宿,我们现在是人,那有没有来世呢,来世会变成什么?有没有永恒的生命?另外,来世能幸福吗?还是痛苦?有没有既让自己幸福,又让所有的众生能感到幸福的办法呢?这一点,佛法有详细的谈论)

回答一下这个问题:生活中有这样的情况,好人没好报,坏人却顺风顺水,这是什么原因呢?

这是因为,佛法中的因果规律,是通三世的,(前世,今生,来世),好人前世积了恶,恶果在此生此时成熟,故要先受报,恶人前世积了善,善果在此时成熟,故也要先受报。

补充一点,有的时候,行善积德却遇到一些灾难,这里有两个原因,一是大灾化小,二是灾难的来源是往昔(包括前世)的恶业。往昔(包括前世)的恶业在此时成熟,故要先受报。

龙婆银2553财佛好不好

近20多年口碑最好的一期财佛,挡险神迹频出,2553年举行非常盛大法会,名师云集,阵容庞大,是近年难得一见的大法会,由选料,制作,择吉日吉时,加持僧团极其严谨,共三次加持法会,寺方制造这批佛牌是为了建立巴利文学校及成立僧侣医疗基金,目的好,材料好,法会好,每个有独立编号。龙婆银大师 被誉为最强泰国之招财圣僧,每一位拥有龙婆银大师亲自开光的自身佛牌都会变得非常富有,且非富则贵,被全泰国公认为最具招财神效之圣物。此期圣物性价比极高,推荐恭请。请佛牌加微信:tfly23

名称:瓦班近佛历2553大法会近500位高僧加持财佛

年份:佛历2553

寺庙:瓦班近

加持师傅:在世108位高僧加持、数百位高僧协助共同加持

法相:财佛

材质:黄铜、铜符、中国清代五帝铜币(嘉庆、道光、咸丰、光绪、宣统)、瓦班近寺内龙婆银大金身像上日积月累的金箔

法门:强力招各方财、强力助生意、成愿、升运、辟邪、挡险、保平安

备注:龙婆银法相之财佛一向为泰国著名的招财圣物之一,在招财、助生意方面神迹众多,本尊龙婆银财佛是在佛历2553年时由108位在世高僧加持,数百位僧人协助一起加持的特殊圣物,总共加持人数超过了500位,用料极为考究,包含了中国清代五位皇帝在世时的钱币、寺内圣铜、以及寺内供奉多年之龙婆银金身像上所贴的金箔,可谓非常珍贵,且圣物法相极为优美、祥和,同期分大小模,本尊是大模版本,佩戴效果极佳,适合所有行业的朋友,全方位保证财运亨通,佩戴效果因人而异。请佛牌加微信:tfly23