山卡拉培2482药师帕猜,2482帕猜材质,帕猜药师佛

山卡拉培,2482帕猜。冲压模具,小脸模,2482帕猜药师佛中的极品,制作数量100尊左右。不管是佩戴还是收藏,都是真正的传世瑰宝。什么叫传世瑰宝呢?有一句话形容的最为贴切:我们不是拥有它们,我们是替下一代保管它们。

帕猜,意思是胜利之佛,因为其法相常用于制作药师佛牌(就跟龙婆多师傅将弥勒佛的法相用于制作必打佛牌一个道理),久而久之,帕猜也成为了比较著名的药师佛法相之一,非常受人们喜爱和追捧,相传素可泰时期的纳拉萱大帝,佩戴的就是帕猜佛。

山卡拉培,瓦素泰寺(2399-2487),泰国第十二任僧王,其一生最出名的制作佛牌就是帕猜佛与帕劲佛。 在泰国,僧王的地位是至高无上的,代表着整个泰国佛教的精神。除了在药师佛牌方面的杰出贡献,师傅对于泰国佛学教育的改革,也深深影响着泰国佛教的发展,师傅推进各大州府建立佛教大学,推行新的教育方法,也被泰国人誉为“现代佛教教学之父”。山卡拉培2482药师佛 ,帕猜 。山卡拉培是泰国著名的瓦素塔的主持,更是早年的泰国僧王。山卡拉培制作的药师佛著名于泰,被誉全泰第一!此药师佛于2482年于屈术他由山卡拉培亲自制作,泰国人相信药师佛除了可以带来身体健康及事事顺意外,拍猜更代表事业及财运都可得到成功。

其药师佛法相并非南传佛像的造型,现有证据认定在素可泰时期由当时的君王引入北传佛教所由来的!相传大城时期的抗缅英雄纳腊萱大帝所佩戴的就是帕猜佛,故人们相信佩戴此佛可以带来胜利。

更多的实力牌,往往在老牌里居多。泰国的实力派师傅,在不同的时期都会用不同的方式方法来展示自己的能力。因为在以前早期时候的泰国社会里,也不像现代有那么多的营销手段,老百姓也不听你忽悠,是骡子是马拉出来遛遛,师傅不可能单凭一张嘴就能得到善信的信任。早期的泰国社会,不是特别有实力的师傅是不敢随便出佛牌的,毕竟实力不够,出了牌善信带了得不到庇佑不仅丢面子,而且善信也不会再信任你。特别是在泰国治安越混乱的地带,当地寺庙的的主持实力就要求越厉害,不然,谁还要去供奉。佛牌不单单是信仰的载体,或者古玩古董,也是能够为佩戴者提供助力的“装备”,事实上,每一尊佛牌的力量也是有强弱之分的,这跟督造佛牌的师傅的修为密切相关。好佛牌总结了下,和三大因素密切相关,一牌力二契合三福报。所谓牌力就是佛牌本身的力量,也是有强弱之分的,不然为什么一尊阿赞多崇迪,龙婆班神兽崇迪,龙婆银财佛,龙婆boon座山佛等等这些经典老牌,都是佛牌藏家和玩家们梦寐以求的。佛牌的本身力量强弱跟督造佛牌的师傅修为高低有直接关系。这就好像,买手机买汽车等等,大家都要追求大品牌大厂家,因为质量有保障,小作坊三无产品质量怎么样谁知道呢。

其实就是这个意思吧,在泰国佛牌是个完整的产业链,泰国人玩牌还是追比较主流的师傅,就好像买产品追大品牌一样,但是呢,也是存在一些实力一般的商业师傅商业阿赞,就好像小作坊的三无产品,这类产品大多数是“出口”到国内专门卖给中国人的,因为泰国人知道怎么回事,他们不玩。你说,拿阿赞多崇迪跟一尊商业牌相比,牌力如何?估计就是100分跟1分的差别吧。前提还是真的有师傅加持过的,如果这个商业牌连加持都没有加持过,那牌力也就是0吧,跟装饰品没什么差别。

那么就算不是商业师傅吧,正经师傅,修为也是有差距的,而且不同师傅擅长不同法脉,所以不同的佛牌之间也是有差距的。术业有专攻。所以呢,牌力,契合,福报三者,缺一不可。好的佛牌,牌力强,是基础。这就需要我们排除商业牌,“样子牌”(能看不能打花花绿绿除了好看没用处没用心),多了解师傅的背景,选择修为好的师傅,而且不同师傅擅长不同的修为,所以要选择这位师傅擅长的佛牌。契合度,你跟这尊佛牌,契合度多高,决定了你能发挥出佛牌几分力量。你40码的脚非要穿50码的鞋,能舒服么。所以,就要求我们要抽丝剥茧具体分析自己的情况,找和自己的情况最合适的牌,契合度越高。

福报,福报越深厚,佛牌的回馈越好,这就需要我们平常多做功德多积累福报。这也是为什么每个请牌的人,都要一再的强调,多做功德回向,我们供的不是牌,而是佛。关键还是多做功德。不然你天天早中晚再加宵夜给佛牌点香,又不去做功德,意义不大。做功德,最大的受益者是谁,不是佛牌,而是你自己。本文泰佛灵缘整理,转载请注明,谢谢!微信:tfly03

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