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这期只有经灰版本,单符管,双符管约900尊,发行特别少

好的牌出现概率低,价值也随着涨高,市场很活跃。龙婆多师父督造的必达非常出名。佛牌多由古老经书、花粉或香灰三种不同版本制作,当中会加入崇笛阿赞多佛牌粉、屈白槛早期佛牌粉、屈不山卡啦蜀四世时代僧王佛牌粉、龙婆多与其他师父合制手写经文粉,有时如找到一些特别圣物也会浸入,部分佛牌底部会加入师傅手写符管,相对较珍贵及稀有。当佛牌倒模完毕后,有一些会放到圣水中加持。本文由泰佛灵缘整理,转载请注明谢谢!

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龙婆boon七龙佛,龙婆boon水滴形佛祖,七龙佛牌是正牌吗

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在泰国,七龙佛也叫做开运佛牌。是崇迪佛牌的一种。品相是佛祖,未成为佛陀前的禅修形象。在其身后有一条神龙为其护体护法。泰国当地有个说法,奉星期六出生的,那么七龙佛就非常适合佩戴。但是泰国的日历是按佛历算的,选择的话这一点需要换算。

龙婆boon2468七龙佛,麦卡帕材质制作,水滴造型。小尺寸,稀罕物。

寓意无边庇护,深受民众的喜爱和尊崇。

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朝阳照亮前行路,给路一个方向,给梦一条路,善待生活,理解一切,优美柔丽的日子里,保持一颗向上积极的心。近代制作崇迪第一人,龙婆培师傅,瓦匹坤通,2519年二喷崇迪佛牌小模,寓意步步高升,家庭和睦,生意上能得到兴隆,近代三大圣僧之一的龙婆培师傅,有着崇迪王的美誉。泰佛灵缘现牌

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龙婆培,2512年崇迪,制作于2509年。在瓦匹坤通制作。邀请了九大一起加持。历时3年时间,从2509年到2512年都由龙婆培督造。是佩戴和收藏都不错的崇迪

龙婆培,佛历2512年崇迪佛,此尊牌制作于佛历2509年,督造于瓦匹坤通(龙婆培本庙) 督造完毕之后,龙婆培邀请了九大圣僧龙婆多一起加持,

加持完毕之后并没有出庙,直到佛历2512年,龙婆培再次邀请龙婆多共同为这期崇迪加持。佛历2509年到2512年三年间,龙婆培把这期崇迪佛放在佛堂,每天诵经加持。此尊崇迪佛制作与加持历史都在龙婆培最权威的大图鉴中有介绍,佩戴与收藏非常不错的一款崇迪佛。

提起龙婆培,想必在这圈子没有几个人是不知道的、很多人尊称师父为“第二阿赞多”之名、因为佛牌神迹反馈不断

崇迪是所有品相的起源。龙婆培是三大之首,与龙婆坤、龙婆本并称,在泰国无人不知。事迹传遍东南亚。

制作的材料多以泥土,灰,五谷等制成,十分正规。

使人心获得喜悦,吉祥且自在。净化智慧,迈向成功每一步。善良的心和美好健康的生活。

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龙婆术,三期白榄佛,佛历2499年。为了扩建时打造。在泰国,是受尊敬的师傅,很多做生意的人都喜欢收藏佩戴

龙婆术大师,‭出生‬‬佛历‭2427年,圆寂于‭2502‬‬年,年享‬‬75岁,‭师傅圆寂‭后‬‬金身不腐,现在还‭安放‬‬在白揽寺‮万内‬众受供‬‬瞻仰。‭龙婆术‬‬是泰‮传国‬奇‭九大圣僧之一,‭不论‬‬自身‮德行,‭还是‬‬对于‭泰国‬‬社会‮帮助,都是众‮皆人‬知的。‭泰国‬‬的公民也好,‭皇室成员也好,军‮队‬也好,都对‭这位名师‭为极为尊敬。白榄‮是佛‬泰国‭历史‬‬上的著名招财、助事业、助‭生意‬‬的‬牌,‭泰国有‬‬很多‭做‬‬生意的人都会收藏‬佩戴。

白榄佛‭牌佛‬‬寓意:
(一):‮生‬意、事业,
(二):‭强‮力‬人缘、‭增加‬‬客源‭
(三):‭帮助生意、‭事业

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龙婆登大家都不陌生。大气。

越努力,越幸运。

现在的样子,是过去的果,未来的样子,是现在的付出。

今天来介绍一尊非常适合开店做生意佩戴的佛牌,这尊佛牌就是龙婆登大师佛历2470-2494年(距今90年左右)加持的招财女神,材质使用自然死亡大象的牙齿

招财女神可带来财富、生意兴隆。增加客人的购买欲望,商品畅销热卖。也可增加个人魅力,招来更多的人缘。供奉招财女会令人事事顺心,善意的行为一定会得到好的福报,心想事成,财源广进。家中、公司或店中如果有招财女神和守财女神,则必有财气和福气,让虔诚的主人有享不尽的财运和福运。

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另一种美,龙婆班,全泰第一粉质必打。瓦茄湾龙婆娇嫡传弟子龙婆班。全泰著名的必达师傅。PIMBAN雕刻模,微信:tfly23

善意地理解生活,理解我们周围的一切,这是我们从童年时代得到的最可贵的礼物。

高级的感情,最终形成精神和意识;

低级的感情,只能沦为脾气和情绪。

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龙婆培,2000尊制作量,佩戴,收藏两相宜。

里面有能量石,蜜蜡,力泥,老牌粉喷系列,非常值得收藏

内观内省,保持克己守心。

龙婆培(Luang Phor Pae Wat Pikulthong),泰国近代三大圣僧之首。

龙婆培出生于佛历2448年的1月1日(公历1905年),星期一,家中共有4个孩子,他是年纪最小的一个。年少时,家境贫寒8岁的时候母亲就已去世,然后被自己的舅父及婶婶收养。在佛历2542年的2月10日(公历1999年),龙婆培最终圆寂于自己一手筹建的医院内,享年94岁。