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龙婆银(Luang Phor NgeRn),佛历2353(公元1810年)至佛历2462(公元1919年),是泰国九大圣僧之一,因其自身小立尊神迹众多,被泰国人民誉为“财佛”。

Ngern在泰文就是“银子”的意思,所以大师的名字就是钱。师傅在长达90年的修行时间里修习了全泰最d级的修为,并于2460年用毕生之力督造了生前唯一一批:2460的财佛自身(以其法相所做)和财龟

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龙婆班骑鸟,龙婆班人缘鸟,龙婆班神兽崇迪骑鸟

骑鸟崇迪佛

年份:佛历2460年

师父:龙婆班

寓意:灵鸟代表着机锋灵巧的应变力与人见人爱的魅力,引申为众人仰慕、声名远播、生意兴隆。适合所有想增进自身魅力、爱情婚姻、口才、学业的人士。

模具整体雕刻地非常深,崇迪佛法相、符文、坐殿及鸟模各处凸出明显。

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阿赞仲的牌怎么样,阿赞仲七龙佛2496,阿赞仲七龙佛

阿赞仲2496七龙佛。阿赞仲,全名阿赞仲猜杰裂,生于佛历2450年,其家族背景与坤平将军十分相似,在泰国一世皇至二世皇时期,其曾祖父是泰国皇室的将军,曾代表泰国南征北伐,因为跟随过有名的阿赞师傅学习,所以战绩斐然,后来还被泰国皇帝赐予了”冠猜杰裂”的家族名号。

在古代的泰国男人是可以有很多妻子的,国家的将领更是如此,阿赞仲的祖父也因此有很多的子女,这些子女中有一位叫做“门世烈判编伦”的,算是继承了家族的传统,自幼便开始习法练武,后来也成为了泰国的一名军士。无独有偶他也一样有很多的子女,而其中一位便是阿赞仲的父亲。阿赞仲师傅在出生的那天,阿赞仲的父亲拜托当地的高僧龙婆公为其取名,因为当天很多乡里乡亲的都来他的家里面看望,所以高僧为其取名为“仲”,意为很多人来的意思。还是婴儿的时候阿赞仲就被这位高僧龙婆公预言日后定会成为泰国传奇的阿赞。

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龙婆通丹九面富贵佛2551,龙婆通丹九面富贵佛,九面佛佛牌

龙婆通丹是泰国佛教近代非常著名的高僧,年轻的时候曾拜访多位名师习法,曾师从九大圣僧中神通第一名龙婆通蜀、九大圣僧中必打王龙婆多、龙婆梦、九大圣僧财佛第一龙婆银、阿赞亨等,公认拥有很强的禅定能力及各种的掌握力。师傅的代表物是九面富贵佛,九面富贵佛是龙婆通丹最出名的杰作,非常有源渊。

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山卡拉培2480药师佛,山卡拉培药师佛牌,山卡拉培药师佛图鉴

瓦素泰寺 山卡拉培。其一生最出名的圣物就是帕劲与帕猜,师傅是药师佛传扬中至关重要的高僧,他所在的寺庙瓦素泰后人称为药师庙。

皇僧山卡拉培 出生佛历2399年11月12日,7岁于屈汤露白冠出家为小沙弥,之后约20岁正式出家为僧,随当时德高望重的两位师傅习法,崇迪送伴记崇迪定,且跟随他们学习了很多佛法及佛理。

有一年山卡拉陪从崇迪定处得知,师傅曾在霍乱时期不幸染病,在治liao期间,崇迪定到屈播旺庙,借用拍猜拍劲制作s水,而经崇迪定配置加持后,这些水都变成了s水,最后他喝了这些水后,也得以康复。

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拍猜拍劲属于泰国古老的阿育特朗年代,约佛历2143年,自此山卡拉培对拍猜拍劲有了独特的深厚的兴趣,然而这时期也是拍猜拍劲建立的起来最重要的时期,而在这期间,山卡拉陪开始在一些金属的碟子上刻上一些经文,而这些文字,到现在都成了拍猜及拍劲的珍贵的历史古籍。也有传言,泰国最早的药师佛是由中国的一位僧侣不远万里带到泰国,而山卡拉培在世时,他也确随一些中国的僧侣学习,交流佛法。同事,师傅山卡拉培皇僧亦是从古到今制作拍猜拍劲的全泰第一,其也是每位藏家心目中的极品。

古时师傅做的一批佛牌的头版往往是最昂贵的(绝大多数情况) 这个有点像集邮一样,邮票往往越难找意义越大的越值钱。一般头帮刚刚出来的时候师傅可能没什么名气,附近的居民花个10块钱20块钱这样请回来,后来时间推移发现,于是成为一种宣传 。由于很多师傅的成名往往因为这样的一期佛牌,这就好像我们认识三国某个武将可能从哪个时间战役知名,于是很多人就争着要这一期,于是水涨船高,师傅于是见此做了二期三期,由于一期可能在制作工艺设计方面不够美观,加上数量不多可能也无法达到宣传,等到二期三期时候师傅已经小有名气,这些二期三期很快被恭请。

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龙婆培2522坤平大模,龙婆培2522坤平怎么样,龙婆培2522坤平佛

龙婆培2522坤平佛,也是师傅生前督造的唯一坤平佛,40年的老牌了。加持长达三个月,花粉香灰庙土经粉瓦素泰古老人yuan粉其它老牌碎 Wat Shuthat 古配方经粉,,另念经王Chinabanchon力量保证。师傅说能为其佩戴者在跟人谈判、合作或生意时带来意想不到的好结局

【龙‎婆培佛历‎2522年‎,生‎平唯一‎一期亲自‎制作‎加持‎的坤‎平‎佛】佛历‎2522年(公历1979年‎),师傅‎第一‎次‎正式地‎、有规‎模‎地督造‎加持坤平佛牌‎。这‎期‎用料除‎了花‎粉、香灰、庙土‎、经粉外,还加‎入瓦素泰‎古法‎加持过古老‎经粉‎,及师‎傅珍藏‎的老牌碎料。师‎傅加‎持‎满三‎个‎月‎后师傅还加‎持了‎全功能“金‎那‎般川”。

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马哈神尼必打2521,龙婆多2521过庙必打好吗,龙婆多2521马哈神尼

九大圣僧最后一位,龙婆多师傅,是近代必打佛的开创者,不管是从法相特征和修行特点上,都是开启新时代的第一人。古法必打造像风格多变,且以多手必打为主,至龙婆多师傅,造像上以体态丰腴圆润的弥勒佛为原型进行督造,以双手掩面为主打风格,特点上更是贴近现代社会的需求,口碑无数神迹无数,“近代必打王”之称,师傅当之无愧。龙婆多大师,瓦鲁清批寺前任主持,当代必打造型的始创者,被誉为当代必打之王,位列泰国九大圣僧之一,今生证得阿罗汉果位的泰国高僧!

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龙婆多圆符圣水,龙婆多小圆符功效,龙婆多小圆符必打图鉴

龙婆多的珍宝二共可分为一般版与圣水版两种,以上这分析是以「一般版」为例。圣水版因为被圣水泼洒过了,所以在线条的部分会较不清楚。

龙婆多大师,生于:佛历2430年,圆寂于:佛历2524年,僧龄72年。龙婆多大师,以招财法门闻名天下,师傅所制之圣物,以必打及自身最有名,他是泰国九大圣僧之一,也被称为:必打王、泰国必打第一人。

龙婆多大师的一生十分传奇,其所制作的必打(掩面)佛牌,有着“必打”之王的称号。龙婆多自小就在屈巴卢清比寺(Wat PraDoChimplee)成为小和尚,跟随这个寺庙的主持:拍啊铁今近金、阿赞碰以及龙波蜀学习僧侣戒律。他20岁时,在当时三间大庙的主持见证下成为正式僧侣。

其恩师阿赞碰圆寂后,龙婆多(Luang Phor Toh)大师,追随另外一位大师:龙婆旺,学习佛法戒律,后来他去到泰国北部森林,苦行了数年,然后跟当时非常有名的龙普念(龙婆班的恩师)等多位大师学习佛法,最后回到曼谷,接任屈巴卢清寺的主持。由于龙婆多大师的佛法高深,泰国九世王及皇族成员,非常尊重龙婆多师傅,在泰国很容易看到他们与龙婆多大师的合照。

龙婆多,取名为“多”(Tot),意思是桌子。原来,他父亲希望孩子长大之后,像桌子一般平稳,不容易跌倒。父亲以务农为生,一家人生活清贫。滴在多(小时候的称呼)从小就帮助父母做家务,且在临近的佛寺瓦苛乔(Wat Ko Keaw)读书识字。

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