九大圣僧最后一位，龙婆多师傅，是近代必打佛的开创者，不管是从法相特征和法门特点上，都是开启新时代的第一人。古法必打造像风格多变，且以多手必打为主，至龙婆多师傅，造像上以体态丰腴圆润的弥勒佛为原型进行督造，以双手掩面为主打风格，特点上更是贴近现代社会的需求，神迹无数，“近代必打王”之称，师傅当之无愧。
龙婆多出生于佛历2430年，于佛历2524年圆寂，享年93岁(西历1887年-1981年)。龙婆多大师的一生十分传奇，其所制作的必打佛牌有着“近代必打王”的称号。
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山卡拉培2484药师佛帕猜，山卡拉培是泰国著名的瓦素塔的主持，更是早年的泰国僧王。山卡拉培制作的药师佛著名于泰，被誉全泰综合药师佛第一！相传凡是佩带山卡啦培药师佛之信众皆会得到好的福报，生活无忧。此药师佛于2484年于瓦素塔由山卡拉培亲自制作，泰国人相信药师佛除了可以带来身体健康及事事顺意外，拍猜更代表事业及财运都可得到成功。
山卡拉培出生于佛历2399年的春武里府，自幼在家附近的瓦通努帕坤学习佛学禅理，由于山卡拉培成绩一直很优越，得到了当时佛学院僧长崇迪帕颂奔的赏识，于佛历2411年就是泰国五世皇登基的那一年，任山卡拉培为御赐沙弥，跟随崇迪帕颂奔在瓦帕及图宏（睡佛寺），接受更高级的佛学教育，佛历2419年，山卡拉培被纳封为御僧
戒师为当时瓦素塔的主持崇迪wa nala dam，授俱足戒后马上获得御封为帕古拜迪卡。追崇迪wa nala dam在瓦素塔过了数年的佛学生涯，并将瓦素塔修缮一新，而且当时有引入很多中国的石雕装饰和神像
山卡拉培对佛教的贡献很多，帮助制定和修改了很多佛教条律，因此曾在佛历2441年受五世皇御封“贴慕尼”的僧爵，在佛历2455年受六世皇御封“彭慕尼”的僧爵，在2470年受七世皇御封“塔玛克沙禅”的学士僧爵，最后于佛历2480年，第十一任僧王崇迪帕山卡拉召因年老圆寂，经过僧侣委员会和宗教厅商议推选新的僧王，结果瓦素塔的山卡拉培一致被选为僧侣的最高领导人，于佛历2481年由八世皇亲自在瓦帕桥举行僧王册封仪式
药师佛其实是中国的叫法，在泰国音译为帕克铃，其实这帕克铃是从中国佛教的药师佛演变而来的，一千年前唐朝就有僧人铸造药师佛了，由到泰国经商的商人那里传入泰国
粉质牌与金属牌，到底哪个好？
粉质牌和金属牌，区别在于不同的用料、不同的制作工艺，2500年之前，金属佛牌制作难度大，材料收集困难，所以稀少，特别是好师傅的金属牌，倍受追捧！粉质牌由于材料易得，可以大量制作，一些好师傅的粉质牌，也因此流传于贩夫走卒之间，积累了大量的口碑，也同样深受大众喜爱，甚至可以说，粉牌的竞争更为激烈，大浪淘沙后，能很多精品绝品流传了下来。
回到这个问题本身，哪个好？这个没有绝对的答案，好牌，就得是经得起时间和大众的检验，不管是师傅的修为、加持力，还是时间所沉淀下来的神迹反馈，都得是无可挑剔，才算好。
粉质牌和金属牌，都有好牌，都有非常好的牌，当然，鱼目混珠的情况也非常多，关键就是你得会挑，不会挑怎么办，找懂的人、找专业的人帮你。
这里要明确地跟大家讲下，不同师傅的不同类型佛牌是不可以直接比较的，如果硬要比较，那只能比出谁的价格更高一点，并不能真正反映哪个更强，且即使一个佛牌市值更高，很多人戴了都说好，你自己佩戴的时候也不一定能够达到别人佩戴的感觉和自己的预期。泰国的高僧名师很多，不同的僧侣跟随不同的老师习法，学习的特点是不一样的，都有派系的不同，加上每位高僧的习法偏重不同，所以掌握的最后体现的加持就肯定有区别
佛牌在加持的时候，力量就定性了，佛牌表面的符文，也只是法相的一部分，磨损后并不会产生影响，很多师傅的老金属牌，在被善信请走后未能合理保存，有的连牌面都被磨得快平了，也照样是好的，只要这期佛牌出名，照样被人抢着收藏，只不过品相不好对价格有影响，大多数佛牌在出庙时候都是裸牌，所以我们请到佛牌，把需要开鉴定卡的佛牌鉴定完成后，就是要尽快为佛牌包好外壳，使得佛牌不在日常佩戴中起到保护，本文由泰佛灵缘整理！微信：tfly324
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龙婆夷水波纹必打佛（ 掩面佛）材质： 麦可帕材质。必打佛，大堵封必打，文泰称为「马哈勿」。 泰全五大打必之一 ，全泰古必打前三，强力。尊这MieKaPa面掩佛是龙婆夷在佛历2484年作制加持的面掩佛，距今77年的老牌，具开泰国权威鉴定卡
龙婆夷全泰堪称金属必打前五，与龙婆占大师齐名，古必达佛牌中的佼佼者，感应一体，而非普通佛牌，当时督造的水波纹必达号称钻石切割工艺督造，开创了一代先河 后来很多著名高僧相继敬拜模仿，本尊于佛历2484年，用Mai ke pa材质督造，背后经文，古必达收藏课程中上不可或缺的一尊，所带来的力量可化仇恨为喜爱，无论做什么都会有贵人相助。
师父出生於佛历2408年，圆寂於佛歷2489年，龙婆夷早期和全泰第一虎牙高僧龙婆班共同修行过，佛历2483年-2486年间泰国著名盛大的会都会邀请师父参与加持 。全泰五大必打之一 ，全泰古法必打前三，这尊MieKaPa掩面佛是龙婆夷在2484年加持的掩面佛，距今77年的老牌，开具泰国鉴定卡。MieKaPa是一种泰国南部独有的矿石MieKaPa材质本身具有很大的能量。龙婆夷是泰国四大名师之一，在2483年-2486年时期，泰国有四大名师闻名於全泰，这四位名师分别为：龙婆甲龙婆钟龙婆空与龙婆夷。这四位名师联合加持的佛牌在泰国最好，在二战时期帮助了很多人化险為夷，很多奔赴战场的士兵佩戴了四大名师加持的佛牌后都平安归来。（免费鉴定，免费讲解，请佛牌加微信：tfly324）
佛牌的分类方式很多，从佛牌的材质入料着手，为大家细分一下佛牌的七大类：
1.粉牌：就是师傅用所在寺庙的香灰，墙土，庙土，碾碎混合后，按照师傅要求的样子打模具，再压制成佛牌，典型代表就是：崇迪，掩面佛等。有些师傅会加入自身的头f灰，破损的经书灰，或者袈裟灰混合，因为这些都是师傅的近身圣物，自古以来人们一直觉得其有着神秘的力量！
2.陶土牌：用主料为庙土，掺合各个师傅不同的用料，烧至成为坚硬质地的佛牌，此类别跟粉牌差别在于硬度高，不易碎，好保存，但是工艺稍微复杂。典型代表为彭士洛府南帕亚（女王佛），颂扣佛，行走佛，早期坤平等。
3.花粉圣木粉牌：这种用料的佛牌，主要来自泰国人信奉有灵气的植物的花粉，茎干，草药，或者一些古老木材（一些为中雷劈过后），碾碎成粉末制成，这种材质的佛牌用料种类之多，根据每个师傅所信奉的法门传承有很大不同。典型代表：某些龙普托佛牌。
4.金属牌：顾名思义，此种类型佛牌为各种金属质地，金，银，铜，铅，寺庙钵盂，铜钟等法器熔化制作，或者我们常说的九宝铜，阿白加，三立则是这些金属的混合物，此类佛牌开模要求高，工序复杂，每次制作的成本非常高。特点是能够长期保存，不易碎坏。典型代表：铃铛药师佛，掩面佛小立尊，象神立尊，四面神立尊。
5.瓷面牌：这种类别的佛牌正面为瓷印师傅的画像或者照片，背面用料区别很大，各个师傅用料不同，有花粉，有香灰庙土，一些还镶嵌宝石，贴上师傅的袈裟片等等。几乎每个高僧都有自己的瓷面牌，善信会选择自己喜欢的师傅的瓷面牌，以更能时刻记得师傅的教诲，也能更清晰向外界传递自己师承何人。
6.天然矿石牌：此类圣物的质地取自大自然的蕴含灵力的天然矿石，故而制作数量有限，如玉石类的佛牌，师傅利用此类材质天生所蕴含的灵力，辅之以自身修为法力，可使圣物自身功效，磁场助力事半功倍，收藏也是不错的选择。本文由泰佛灵缘整理，微信：tfly324
龙婆坤2558拉胡，龙婆坤2558，龙婆坤拉胡天神佛牌
圣物：拉胡天神
年份：2558
尺寸：5.2*3.8cm
师父：龙婆坤
材质：纯银法郎外壳
龙婆坤高僧仙逝前最后遗做，食日拉胡天神寓意全方位斩除一切对自身不利的小人及障碍，挡一切不好的东西，做事有助力，诸事圆满，适合小人缠身，难以聚财，运气低落的善信配戴。要铸造威力强大的拉胡天神护身，最不可缺少的材料就是单眼椰壳了，而以单眼椰壳用之制作圣物，本身已具有无比能量，再加上高僧诵经加持，更可翻上几倍
龙婆坤师父亲自加持单眼椰壳拉胡天神，单眼椰壳拉胡非常少见，正面拉胡法相，反面入法八方轮及巴拉米美好寓意。一片森林，大约4000个至7000个椰子中，会出现一个单眼椰，本身已具有强大，高僧把珍贵的单眼椰子切割成十数块，然后制作出拉胡加持，单眼椰制作出来的拉胡属于上乘
龙婆yim水财神，水财神佛牌适合什么人，水财神佛牌
龙婆kloy药师佛，龙婆kloy介绍，药师佛坐拉胡
龙婆Kloy高僧，坐拉胡法相药师佛。瓦普考通佛寺是泰南法术第一寺，建庙至今已有900多年，龙婆Kloy高僧，住持该寺至2014年12月14日圆寂，享年86岁。
制作这期佛牌的材料：佛寺古钟铜，金属法器，钱币，金属老牌，老牌粉，108张金银缘f等。师傅在守夏节三个月每天不停念经加持。
龙婆Kloy是PatTaLung的高僧,巴达龙省瓦铺考通寺住持。师傅出生于佛历2472年2月9日在Luang Phor Kloy21岁时正式在Wat DonSala 剃度出家为僧。
在大师修行期间，他除了跟向阿赞和阿赞磅烫学习外，影响师傅最深的要属其导师兼叔父屈当沙啦主持阿赞由。阿赞由在西元1940-1942泰法战争爆发为泰皇指定为上战场的泰国士兵筹制佛牌，龙婆Kloy也间接的学会了其师之术和筹制佛牌。
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【龙婆培，2519小崇迪】
近代崇迪王，三大圣僧之首，龙婆培，佛历2519巅峰时期加持的小崇迪。
整体小巧周正，简约古朴，正面是无相双手禅定法相，背面是师傅常用的独立符文组合，崇迪佛本身就侧重于仕途攀升、增长机缘、贵人相助，结合龙婆培自身的修为，涵盖全面，为正处于事业上升期，或者工作遇到瓶颈，难以突破，寻求机会，创业的善信是一个非常好的针对性，也是最接近1-3喷的一款崇迪佛牌！当代崇迪之王，泰国九大圣僧之一，当代三大圣僧之首，成龙之师，一个修法与修术并重的得道高僧，在泰国无人不知，佛牌灵验事迹更是传遍整个东南亚，一位生于佛历2448年，圆寂于佛历2542年，今生修得阿罗汉果位的大师！