七龙佛牌是正牌吗,七龙佛牌供奉,龙婆本2531小七龙佛

七龙佛,在泰国又称为:开运佛,英文称:PaangNaga Prok。泰国七龙佛佛牌,也是崇迪佛牌之中的一种。七龙佛佛牌正面法相为是佛祖(未为成佛陀前)禅修形象为主,身后一条神龙为其护法而组成。另外,在泰国七龙佛也是星期六出生人的保护佛,特别适合周六当日出生的朋友佩戴,不过要注意,泰国的日历是按佛历计算,一天是由晚六点开始算的。当然,如果不是星期六出生的朋友也可以佩戴七龙佛佛牌,同样能得到七龙佛的护佑。

根据佛经古文献记载,佛陀释迦牟尼未成佛祖前,有一日曾在湖边的菩提树下进行禅修,而魔罗为了打断佛祖的修行,一时间天地之中忽然狂风暴雨不断环境变得非常恶劣,而印度三大主神之一的湿婆神有见魔罗如此行为,便立即派了他的七龙王(蛇神)下凡保护佛陀。龙王为了保护佛陀禅修,不仅与魔罗斗法,同时于佛祖身旁形成一道七彩保护伞,帮佛祖遮风挡雨令佛陀得以继续禅修。也有传说当时魔罗前来危害佛祖时,佛祖身后出现七龙神像,其威不可犯吓退了来犯的魔罗。而无论是哪一个版本传说,七龙佛都比喻了释迦牟尼佛祖佛法无边的庇荫,深受民众的尊崇。泰国历代知名高僧取七龙佛传说的意境,都会为信徒督造加持七龙佛佛牌,希望所有佩戴七龙佛佛牌的信徒都能得到庇佑,解灾解难,逢凶化吉。另外,关于传说中的七龙神,实则为泰国周六守护佛蛇神护法佛

龙婆本(Luang Phor Pern Wat Bangphra),和龙婆坤、龙婆培并称为泰国近代三大圣僧,在泰国有“伏虎罗汉”之称。

于佛历2466年(公历1923年)生于那矿布通府,家中以务农为生,有8位兄弟姐妹,龙婆本是最小的孩子。佛历2545年(公历2002年)圆寂,享年79岁,金身至今都安放在寺内供善信参拜。

龙婆本师傅曾先后在瓦通交、瓦斑白、瓦那汤、瓦汤那空等佛寺学习佛法和修行,曾经在瓦斑白、瓦那汤、瓦汤那空等佛寺任主持。曾在瓦通交佛寺跟随龙婆亮师傅学习佛法的基础知识;在瓦斑白佛寺继续跟随龙婆倩师傅学习

请牌会上瘾?其实不是佛牌让我们上瘾,是我们都喜欢越来越好的自己,当你的努力配合佛牌的助力,做事就会感到事半功倍,很多问题迎刃而解!回过头来,我们会感谢当初能够接触这种佛缘,从而去了解佛法。

佛牌的价格因素由佛牌的加持师傅名气、师傅加持佛牌时的状态、佛牌年份、使用材料、制作限量、保留品相、市场追捧度、包壳材料等综合问题,每一尊佛牌都会有一个大概的定价。需由“好高僧”进行制造。如何基本地调查该位制造的高僧是否够好。首先,需要询问当地善信。若是真正的好高僧,一定会有不少当地的善信崇拜他。注意。有不少特别在佛牌报刊长期做广告而渐渐有名的所谓高僧(半真半假),若是询问该位高僧所住持寺庙附近的民众,常常发现无人知晓该位高僧的名节。此类高僧所制的,推出市场时常伴随着广告,但过了一段时间之后,没有了广告的支持,就再也没有人愿意收藏和恭请,而且会发现已恭请过及配戴过的善信,会将当初此些圣物便宜卖出或四处乱扔。这真是奇怪的圣物啊。

好圣物需要经过“好的制造仪式”而完成。也就是说,制造圣物的每一阶段过程,都需按照传统的制造方法,而且此过程,皆需由高僧亲自管理而督作。制造佛牌必须具有“好的目的”。也就是说,制作与出售圣物所赚来的金钱,应该使用于利益众生与功德之事,例如;修缮佛塔、修缮庙墙、建筑学校、修补马路、制造佛像等等。并不是落入某人的口袋或钱包里。

古时制作佛牌,由选择制佛牌用料开始,全是由高僧一手一脚制造,但现今为求佛相全神美观,制佛所用的工模多交由工模厂所制,但选择用料,及制造佛牌,乃是由佛寺所制,这才是我们所讲的真正泰国佛牌。而制造佛牌的过程,高僧会预早便收集制佛的材料,因其中的制佛材料不是容易找来的,而制佛用料多为经粉、圣地泥土、及多种材料,如用金属制造佛牌,多为利用铜片,齐集来材料后,高僧会为制佛材料加持,加持方法一般会将材料磨碎铺平,然后在材料上一边念经一边写上经文符印(如在沙上般写字),写完一次,便再次扫平材料重新再写,不断重复,暮求将经文力量尽量注入材料之内,一天不够,便十天、三十天、一百天,直至高僧认为足够为止,如利用金属制造佛牌,同样高僧会在铜片上写上经文符印,同样不断念经加持,而当制佛的工模完成后,高僧同样会为制佛工模念经加持,而在制佛时,高僧在制佛中每一个过程,亦是不断念经文加持,直至制成佛牌,再由一位或多位高僧开光念经一段时间,一般为最短三个月,才会给善信恭请。因此佛牌的力量,可以话完全是由经文力量而来,由经咒力量而来。本文由泰佛灵缘整理!微信:tfly324

上一篇: 下一篇: