龙婆多崇迪2514,龙婆多2514崇迪,龙婆多崇迪佩戴

龙婆多师傅,2514崇迪佛牌。在2510年前后,龙婆多师傅的粉料佛牌恭金越来越高,一般的平民百姓很难去拥有一尊师傅亲手制作的佛牌,在这种前提下,龙婆多师傅特别督造了这一期铅料崇迪佛牌提供给百姓,满足需求。并将自己制作的一大袋纯金符片熔于其中,共制作1200尊。数量不多。事业人缘、竞争力领导力,家庭和睦平安是福。

佩戴佛牌,不在乎形式,更在于内心,佩戴者若不心持正念护持身心的话,想必再好的佛牌也没用。希望善众深刻意识到善恶有报实费空话,广积阴德,行善布什,功德并非流于形式,更多回馈自身。本文由泰佛灵缘整理。

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我们在一些佛牌的介绍中经常会看到“孤品”、“限量”等词。孤品呢就是该尊佛牌就只有这一尊了,当然也不是说绝对的只有一尊,但是大多数情况下应该是很难再去发现新的一尊了,而限量版就是这种佛牌数量有限,出完这一次以后就不会再有一样的了。因此这种佛牌其实都是挺珍贵的。

“是否孤品佛牌和限量版的佛牌就一定好,一定具备极高的收藏价值呢?”所有事情肯定都不能一概而论啦,“孤品”、“限量”虽然大多数都是很珍贵的,但是肯定也不能说百分百都是啦,不然谁都去做块佛牌说这是仅此一块,限量发售,这也没人要啊。所以他们珍贵肯是有前提的啦,不是随随便便什么佛牌做成“孤品”、“限量”就珍贵了。佛牌中的“孤品”,造成佛牌孤品有三种情况,一种是历史久远时期,佛牌的制作均是大师手工完成的,不像现在佛牌制作都有模具的存在,这类的“孤品”无疑都是独一无二的;第二种则是由于时间流逝,佛牌圣物辗转过程中渐渐损毁损毁,导致的存世佛牌最后只剩下一尊,这种佛牌虽然在当时加持制作的时候就数量稀少,但也绝非孤品。但是随着时间的推移,真正保存到现在的便都变成了第一无二的孤品;还有一种情况,是师傅有意为之,一些大师出于某种原因在制作佛牌的过程中,有意的只制作加持一尊独一无二的。

佛牌在制作发行之前,是需要向泰国佛教协会申请的,包括发行原因、发行数量等都是要经过批准的,一批佛牌,一般发行数量是几百尊或者几千尊,数量有限。可以说每一尊正牌,都是限量发行的,都是限量版。

这也是为什么一些旅游线路上的寺庙,商业性比较重,商业假牌比较多了。因为每天游客无数,结缘佛牌的缘主很多,可是这个寺庙制作发行的佛牌却是有限的,结缘完就没有了。因此也就出现了一些以次充好,找一些工厂制作的旅游纪念牌(仿真牌,也就是大家口中的假牌)来出售的情况。

正统泰国佛教寺庙督制的佛牌都是有数量的,这个数量基本都是在督制佛牌之前就规定好的,不会有所更改,更不会在这些佛牌被恭请一空后,继续把模具拿出来复刻、翻版。即使为了纪念某个特别年份的著名佛牌,选用了之前的模具,那么也一定会在原有模具上做出修改,如大小、背面经文、暗记位置、年份的文字等都会有所不同。这是跟商业牌与假牌之间很大的区别。

商业牌与假牌基本都是大规模批量制造的,被人买光了,立马做新的,反正又不需要跟当地的僧官申请,说明督制佛牌的目的及数量。这也是为什么好的佛牌只有这么点而且要花的很长时间来找的原因。因为寺庙都被请光的话,那就只能去收藏家与其他牌商手中去交流了,而那些不懂佛牌销售假牌的代购找货基本随便跑两、三个地方就齐活儿了。

各位可能都听说过佛陀有着超越常人的包容之心,那么佛牌是不是什么人都庇护呢?非也。这三种人,佛牌是不会庇护的。

1、任何正庙师傅的佛牌都不曾庇佑一个坏人。佛教讲因果,善有善报恶有恶报。行善之人,佛牌会助他一臂之力。行恶之人,佛牌绝对不会助他躲开因果报应。只有怀着一颗行善之心,佛牌才会助你收获更多的福报。

2、佛牌不会满足贪得无厌的人。俗话说得好:人心不足蛇吞象。无尽的贪欲只会令人堕落,从而迷失自己,甚至招来祸事。佛牌不仅仅是一种工具,更是一种信仰。

3、佛牌不会帮助忘恩负义的人。佛教中的布施,其实也是一种慈悲与分享。再为他人送去福运的同时,也为自己修来福田。取之于人要回报于人,得之于社会要回馈于社会。试问一个不懂得感恩、只会耍小聪明的人,能受人欢迎吗?

如果你是个好人,懂得满足和布施,又怀志有一颗感恩的心。这三点都都能做到,佛牌又怎会不护你呢?本文由泰佛灵缘整理。微信:tfly22

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