阿赞斌,佛牌能随便带吗?佛牌正牌种类

龙婆斌,亦称阿赞斌,全泰第一拉胡Wat SriSaiThong龙婆Noi(龙婆耐)的衣钵传人,其椰壳拉胡同样在泰国赫赫有名。现在基本上龙婆斌的拉胡,标准模的真品也是常常超过40000泰铢一枚,品相保存好的更是价高。同时Wat SriSaiThong一脉的拉胡,对于背后的手写符文也有着数种的不同和含义。

选择一尊佛牌,首先我们要知道这是哪位师傅督造的 ,这就好比我们去买东西,不管是吃的用的还是穿的,我们都会看一下品牌 ,看看是什么品牌,值不值得信赖。同样的,请佛牌也是如此 ,我们要找到佛牌的归属,看看他的督造者是不是有修为、备受认可的师傅。

那么在我看来好佛牌的督造大师可以分为两类:

A.当红师傅:也就是经过时间的考验,佛牌已经被大家认可,公认度等各方面都被大家熟知的

B.还没被国人熟知

这些不被大家熟知的师傅并不是说他们的佛牌不好,而是市场的流通量非常少,很多牌子都是泰国顶级藏家手里,一般的市场上根本找不到,但是他们的价格并不是说都非常高,因为还没有受到大众的关注,所以没有市场推动和价格炒作,所以可以说是价格和价值成正比的。很多师傅需要我们和泰国很多资深藏家的多次有效的沟通之后,他才会跟你说那些师傅很厉害,但是我们不知道而已,从而跟我们介绍师傅的历史以及派系传承。

第二年代

很多好的东西都是需要经过时间的考验和磨练的,佛牌也不例外,以前的佛牌或者我们俗称的老牌,不管从用料、督造过程、模具制作等等都是采用的古法 ,以前虽然工艺没有特别精美 ,但是老师傅们都是用心每一个步骤都参与 一尊一尊发愿进行加持督造的,而不是后期的工厂制作,一个师傅几分钟加持成千上百尊的佛牌。最重要的是,以前金钱的利益驱动比较少 ,所以督造佛牌的师傅是坚持自己的信仰,想救助大众于苦难,才一心一意注入自己的毕生所学督造佛牌,这也是最珍贵的,而现在很多年轻师傅在金钱吸引下,根本不是在督造佛牌,只是为消费者找了一个花钱的消费路径而已。这也是我们经常听到的一句话:现在的东西和以前根本没法比,佛牌同样如此。

第三:传承、有序

我们在请佛牌之前要搞清楚 ,佛牌用什么督造的,用料的意义在哪里,不要光听卖牌子的人说好好好,问清楚到底哪里好?还有佛牌是哪里来的寺庙请的?佛牌市场找的?哪位藏家手里拿的?还是你自己找人瞎做的。

希望对有信仰的朋友能够献上一份帮助

要了解佛牌危险不危险,就要了解佛牌的本质。刚接触甚至没接触过佛牌的善信,相信或多或少都看到过网上对佛牌的诋毁,比如说什么泰国佛牌邪,会反噬,是借,会倒霉之类的。很多人看到这些内容,自然而然就对佛牌产生畏惧。以上言论多出自一些假道士,因为抢了他们的生意。而真正的道士,对佛牌是宽容的,甚至是好奇的。

要想没有恐惧,就必须真正了解它。佛牌其实是泰国独特的一种佛教品,将法相刻画、铸造,方便随身携带,并由高僧大德加持,注入修为和力量,使得佩戴者能够调节磁场、改善。

再从佛牌铸造的材料来看,正规寺庙的铸造材料,都是很正规的,泥土、香灰、植物、老旧佛牌的残余,等等,而不是所谓的各种邪恶材料;而加持的师父,也都是著名的高僧,甚至是泰国皇室认证的高僧。那么请问这样的佛牌,难道会是不好吗?

1、你必须相信佛牌,不要对他出口不敬,如果不信,宁可不带。

2、必须以礼待之,不要在行房事、赤身裸体时让佛牌看见

3、上厕所可以带佛牌,但是必须洗干净手才能触碰佛牌。同时,洗澡尽量别带,防止漏水。除了这些禁忌,一些特殊的牌也有特定的禁忌,比如拉胡不能说别人坏话,龙婆坤的牌不能醉酒,泽度金不能出入风月场所,等等。如果不小心犯了禁忌也别怕,供奉一下,道个歉,下次不要再犯,就好了。

对于泰国佛牌的原庙正牌,首先,我们得从字面上去理解,“正牌”所指泰国民众对正规寺庙所产。“原庙”所指由寺庙制模,选料、压模、加持,全程由该寺庙制作完成。“正牌”所指有曲故而封的佛牌,在泰国民众有着非凡意义的。也是修行正道而产生的。这一类的佛牌称之为正牌。在泰国正牌的种类有很多,例如:崇迪佛牌、四面佛牌、成功佛牌等。

泰国佛牌正牌种类

1、佛、菩萨、阿罗汉级别,常见佛牌:五大古佛(崇佛、帕洛、颂扣、南帕亚、朋素潘)、十一面菩萨、必打、善加财、药师等。

2、大师本尊佛牌,也叫自身牌,五大自身牌(龙婆敢、龙婆空、龙婆yiam、龙婆肃、龙婆蜀)、龙婆坤自身牌、龙婆培自身牌、白龙王自身等。

3、天神级别,常见佛牌:象神、拉胡、哈努曼、四面神(经常拜的四面佛其实不是佛,而是神)、迦楼罗等。

4、大神级或散修级,常见:坤平将军、二丰哥、鲁士等。

5、其他类:这一类比较多,大多是一些神话或者传说中的或者有其他寓意的动物。常见:虎、鸟、龟等。本文由泰佛灵缘整理,转载请注明出处,感谢,微信:tfly03

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