龙婆术大师，生于佛历2427年，圆寂于2502年，结束了自己长达53年的僧侣生涯，享年75岁，师傅圆寂后金身不腐，现在还安放在百揽寺内供万众瞻仰。

龙婆术是泰国传奇九大圣僧之一，不论自身的法力与德行，还是对于泰国社会的帮助，都是众人皆知的。泰国的公民也好，皇室成员也好，军队将领也好，都对这位名师极为尊敬。大师在泰国无一不知，而在海外亦很多人尊崇，因此有些外国人都来到屈白览佛寺出家为僧，向大师学习佛理、禅定。龙婆术吸财葫芦，整体保存完美，且内藏师傅自身照片，十分珍稀，佩戴在身，犹如师傅时刻在你身边守护，是泰国富商最爱的冠兰圣物！泰佛灵缘现牌，微信：tfly22

龙婆术白榄佛和葫芦都是师父比较有代表的佛牌圣物，师父葫芦制作非常少，大部分为塑胶制多种颜色，把底部向光源，能看到一张龙婆术师父的黑白照片，佩戴葫芦能纳福纳财，让人变得富有做事顺利。一个人的福报，源于自己往昔的善业，就像手机充电，今天的电是昨天充的。而电用尽就没了，明天若想打，就要今天充，所以，佛陀告诉我们：未来的安乐，来自于当下的断恶行善。

关于龙婆术最有名的一则故事

有次一名不相信师傅的信众，来到测试他，问道：“今天是否会有人到此捐款建寺吗？”大师听后，闭眼一会便答：“有，今天会有一人来捐款建2-3间禅舍”。那信众觉大师答得不肯定，便向大师一笑，同时在佛寺等待在约两小时后，有一人来到佛寺求见，向师傅说希望捐建禅舍，让更多人学习打坐，预算建两至三间，就在此时善信们无不哗然，认为师傅有预知未来力量，而师傅名字亦由泰国开始传遍东南亚，越来越多外国人都到屈白榄寺出家为僧，向大师学习佛理、禅坐。而由于信众不断增加，佛寺及禅堂需要扩建，师傅在佛历2493年（西历1950年）制造了第一期屈白榄佛牌，用作与捐人结缘之礼品。在佛历2502年（公历1959年），师傅在佛寺完寂，享年75岁，其身体金身不化，现安放在寺中让人供奉福泽信众。到大师完寂后，其弟子便继续制造白榄佛牌，直至现在已为第七期白榄佛牌。本文由【泰佛灵缘】整理，转载请注明