每尊佛牌的铸造都须经历一番筹备。首先是收集药草,圣土等原料,铸造成佛牌后又要安排诵经加持的场地。有的在寺庙、山顶、海中、坟场、千年古迹的古庙,甚至利用飞机在空中加持等。在得了地利与人和之后,最重要的是天时了。好日子不是只用在嫁娶、斑新房子、开张、安神等,其实加持佛牌,选一个好日子或时间,也是一个重大的关键。根据古传的制佛秘笈里,均有提到择日的运用。首先,先了解一下泰国的日历和我们的农历的不同之处。泰历的一个月里,是被分为两个周期的。第一个周期是初一至十五,为上初;第二个周期是十六至三十为下初。上初泰语为“Keng”,下初泰语为“Raem”,在此十六被称为下初一,十七被称为下初二,以此类推。秘笈里就记录着逢星期日作法会,必须要选初六或下初六;而逢星期一就要初九或下初九;逢星期二就要初十三或下初十三;逢星期三就要初二或下初二;逢星期四就要初九或下初九;逢星期五就要初五或下初五;逢星期六就要初五或下初五。以上的吉日也可以用在普通家庭的祈福,而且这些吉祥日每年只有出现一天至两天而已,或有时全年都无此吉日。凡应用以上吉日加持佛牌,都会得到双倍的福运。术书上有说,“Sau”是弯少(Wan Sau)的缩写,意思是星期六,而“Har”那就是五的意思,如遇泰历五月初五或下初五(二十日),就有如虎添翼般神威。所以具威力的“稍哈”当选虎年,其他年的“稍哈”次之。依泰国人的古习俗认为,大地每一百年会产生两天,最吉祥的良辰吉日,但必须具备以下五个条件:(1)必须在五月份;(2)必须在初五或下初五,也就是说五月初五或五月下初五;(3)必须要在月亮升至五级,泰国人把月亮之圆缺分为五级,初三为一级,初六为二级,初九为三级,十二为四级,十五才是我们要的五级,就是月圆之夜十五晚;(4)奉请五方圣僧下山,诵念过去未来五佛经文;(5)必须要配合在Wan Sau星期六为开经祈福日。有了以上五个条件配合,才算是真正的圆满,最吉祥之日,缺一不可!泰国人除了喜欢以月圆、月缺来分吉祥等级之外,泰国人也流行把Sau Har拿来分等级,例如:少了以上一级,不够圆满五级的Sau Har他们称这为Sau Har四级,三级,二级等等,所以在泰国就每年都有Sau Har。
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