泰国正庙高僧在近几十年里督制过一些圣物类的配饰，比如手镯、戒指等，其本质跟佩戴型佛牌或者供奉型的佛像是一样的，都是经过高僧用不同法门加持过的一种圣物种类。这其实某种意义上讲，可以说是泰国社会得到发展，且社会越来越稳定的一种体现。诸如此类的圣物在更久一些的年份里面是很难找到的，因为泰国曾经处于多年的战乱之中，内忧外患同时存在，人们都以挡险类型的佛牌圣物，诸如塔固作为很流行的佩戴型圣物，生命都很难保证，也就很难考虑多增加什么配饰了。而近十几年，泰国的社会肯定是比之前的情况要安定很多，佛教的发展在自我推动下，吸引了很多外来的文化进入泰国的佛教，在佛牌的圣物种类上也开始有了很多的突破。

近代制作手镯的师傅还是比比皆是的，比如在世招财法门集大成者、被世人尊为活财神的龙婆坤、苏林府的龙普宏、龙婆基，等等，这些师傅都曾不止一次地制作过手镯。手镯因为不会像崇迪、四面神那样有着自己比较正统的法门，具体的手镯有什么佩戴效果，完全就看加持师傅用的什么法门来做的了。图中的手镯是龙婆坤佛历2540时制作的，上面很多的招财与挡险的符印，那么佩戴这个手镯就会招财、挡险。如果其它师傅用保健康的法门来做，那么手镯就会跟药师佛是一个效果的了。以此类推吧。

手镯的材质一般都是金属的，这样贴身佩戴的圣物做成粉质基本也不现实，有些是九宝铜的、有些是银的，价格也可很轻松地从手镯的材质上看出来，且新旧的价格也有一定差距。个人建议，如果喜欢佩戴手镯这样的圣物，那么一定要找新的佩戴，如果是旧的，就要去做起码的清理才行。因为手镯跟佛牌不一样，佛牌即使是有人佩戴过，牌商也可以通过从新包壳，保证佛牌的卫生。手镯是直接人体皮肤的，没人能够保证之前佩戴过的人有没有皮肤病，所以，遇到新的哪怕是贵一些，该认栽的时候也认了吧。此外，手镯的尺寸是一个很大的问题，泰国的这类圣物不会像义乌小市场的手镯一样，什么样式、什么大小的都可以让你选，基本上制作出来的的手镯不是就一个尺寸，也不会超过三种，起码绝大多数情况下是这样的，那么能否佩戴就真的是要看缘分了。

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