关于洗虎哈打(五眼四耳)

洗虎哈打,又叫五眼四耳或食炭拉金,是神兽之一,但其实与四面神一样同为天神,绝不是阴神阴牌。下面给大家简介一下洗虎哈打的由来。(古巴洗威猜,与龙婆托一样,国宝级的圣僧,泰国无人不晓)在生时,曾收过众多的徒弟,多位都是禅定的一代宗师。其中于佛历2543年才圆寂的一位徒弟,一生也充满了传奇,且立伟绩无数。此位高僧就是Kruba Chaiya Wongsa,简称“Kruba Wong”。 Kruba Wong的寺庙离Kruba Sriwichai得庙大约有30多公里,同属于“梨”的县市,庙名为Wat Phraphu Tatbath Huay Tom。此庙建在一个山明水秀的农村里,寺庙里的建设全采用兰纳朝代的建筑风格,非常壮观。在庙前进口处的石柱上,供奉了一只圣兽。他就是“Pha Li”。泰国人称他为“洗虎哈打”(Si Hu Ha Da),“洗虎”意译为四只耳朵;而“哈打”则意译为五只眼睛。原来Kruba Wong跟这只奇兽曾有一段渊源。事源Kruba Wong有一天夜里,梦见庙前一公里处有一个光圈。于是Kruba Wong便到发光处一看,发现有一只怪兽正在大便,而他的粪便都发出金光,Kruba Wong醒来之后,觉得梦境像真的一样,像似有什么预兆。于是他便找村里的长老询问。有一长老说,他曾听以前老人家说过类似这怪兽的典故。他是Phra In与Anasuya所生的儿子,名叫Palee,样貌颇怪,犹像一只猴子,但拥有五眼四耳,还身负神通。据说从前有一个被称为Panthumathi的王国,国王Panthugan是一位非常仁慈的皇帝,爱民如子,所以人民安居乐业,国泰民安。当时城里有一户善心的贫穷农家,名乃巴塞与妻子名咩浓,生有一子名汶咩。乃巴塞要去农田时,必须经过一段森林小路,才到达自己耕种的农田。五年前的一个黄昏,乃巴塞耕种田回家走过森林小路时,突然听见树枝猛烈摇动的声音。于是忙回头一看,只见数棵小树猛烈摇动,不知何物在里面蹿动。他心里在想,会否是有人受了伤,跌倒在森林里呢?性格仁慈的他,连忙走过去拨开树丛看个究竟。一看之下,原来有一只大猴子给猎人所设的陷阱卡住了,整个身体动弹不得,只用双脚乱踢挣扎,大猴子双眼似泛泪光,乃巴塞眼见了于心不忍,逐冒险解开陷阱,当大猴子解脱后,临走时还转过头来望了乃巴塞一眼,眼神中尽露出感恩之意,乃巴塞之后也若无其事的回家去了。若干年后乃巴塞也过世了,他的儿子汶咩也十八岁了,有能力照顾母亲。有一次天庭的众仙开会讨论,原来Panthumathi王国不久后,将有一件重要的事情发生,Phra In他们就觉得乃巴塞曾经救了一只大猴子,而大猴子正是“五眼四耳”的前身。于是就议决委派“五眼四耳”下凡去帮助乃巴塞的儿子乃汶咩。当“五眼四耳”下到凡间后,竟然把乃汶咩的稻田搞个一塌糊涂,然后坐在一边等待。隔天早上,乃汶咩照常去耕种,见到稻田被搞得一团遭,非常生气,心中不断嘀咕,也不知何人对他如此大的仇恨,把稻田搞成如此模样,突然间他见到一只猴又不像猴的德怪物坐在田边,心想捣乱稻田者非他莫属,于是便毫不迟疑的要把他捉起来,狠狠重打一顿,可惜最终还是于心不忍,唯有将他带回家,关进木寮里,心地善良的乃汶咩,还拿了一些水果蔬菜喂食,但他不肯吃。至深夜时,天气非常寒冷。乃汶咩心想,连自己都盖了两张被子,想必那只怪物可要冻死了,于是他便连忙往木寮探看,果然不出所料,怪物正冷到在发抖,他心中怜悯,正想该要如何为此怪兽取暖,急中生智,想到厨房里有炭炉,逐点起火炉,放进木寮里供怪物取暖,。当时的他也没有什么危机意识,根本没想到若怪兽将炭炉打翻,就会引来祝融之灾。过后他就回房去睡了。第二天一大早,他起身后,就往木寮去探看怪兽,当他将木寮的门打开一看,立刻吓了一大跳,哗,怎么这么多粪便!乃汶咩无奈之下,只有拿起扫把准备把这些一堆一堆的粪给清扫干净。咦!怎么扫都扫不走!乃汶咩就尝试用脚去踢了一下,这粪便怎么这么硬。如丈八金刚摸不到头脑的乃汶咩就用手指摸摸,找出个究竟,因粪便外层还有一些粘粘的液体,于是就打来一桶水,冲洗一看。不得了,“粪便”竟然发出金光闪闪的耀眼光芒。他心里打了一个突,该不会是黄金吧,潜意识下,乃汶咩就用牙齿咬了一下,哗!真的是黄金耶!之后他还不敢确定,到底所谓的黄金是真是假,于是便割出一点点,拿去金店化验。经过验证之后,证明是真的黄金。乃汶咩立刻静悄悄的回去木寮,将全部粪便洗刷干净,把金光闪闪的黄金都收藏起来,经此一事,他知悉怪兽吃过火炭后,排泄出来的粪便就是黄金,于是他就每天都喂怪兽吃火炭,并收集了无数的“黄金粪便”。不久之后,Panthugan国王宣布,如果有谁可以在皇宫前建一座黄金桥直通城门国王就把公主嫁给他,结果消息一公布,许多邻巴国的国王都带来了王子来相亲,但是听了国王所开出来的条件,全部都大打退堂鼓,因为大家都没有这么多的黄金,终于消息传到乃汶咩的耳中,他就开始偷偷的在筹备,准备把公主给娶回家。他请来了非常多的工匠多在山林里铸造金桥梁。于一夜之间将之装备起来,国王得知后就召见乃汶咩,并问黄金是如何得来的,诚实的汶咩也照实说了,国王觉得此子乃大福之人,将来可继任皇位,造福民间,于是国王就决定将公主许配与他,当国王跟随汶咩来探望怪兽时,那怪兽早已不见了。之后Kruba Wong也追寻此灵兽的历史,结果在清迈一间名Wat Jingcang的古庙里寻找到一册以拜兰树叶所雕写的兰纳语文献,里面确有记载了关于此灵兽的事迹。Kruba Wong觉得这灵兽法力无边,决定铸造一尊灵兽的圣像,供奉在庙里,果然不久之后,吸引了各方众多善信,蜂拥膜拜祈福。善信们都希望能得到灵兽的庇护及赐予横财。果然,不少人都得到了灵兽的护佑及灵验感应,得了大横财及福运,寺庙也随即兴旺起来。随着Kruba Wong无数次的做同一个梦,就是时常梦见灵兽第一次出现并大便的地点,现出一轮轮光圈照亮整个大地。Kruba Wong觉得此乃此灵兽所显现的佳兆。所以于佛历2538年,开始建黄金舍利塔。塔尖是用整三十公斤的黄金铸造,Kruba Wong才建成金塔,不久后,Kruba Wong也圆寂于佛历2543年5月17日,留下了一只灵兽与舍利金塔给后人供奉。

五眼四耳拥有五眼,敬拜他的人会发现自己越来越醒目(聪敏),看见与知道的事情比别人多。此外,五眼四耳的四个耳朵,也让供奉他的人“收风”(打听信息)收得更快,知道得更多。五眼四耳是泰国圣物之一,有人说五眼四耳属邪性,但也有人说是上天派下来的天神,有些人看了会很害怕,但亦有人说可爱。其实是正是邪,恐怖或可爱,都是见仁见智的。基本上,五眼四耳其实主要是助事业运和挡邪。分享一些关于五眼四耳的神迹心里感应变强,揭老板欺人行为:有个善心的信徒,平时经常被奸商老板欺负,但是当他在家里面供奉五眼四耳后,渐渐的信徒感到自己的思想变得敏捷,心里感应变强。他隐隐约约可以感到老板的想法及谈话内容,这让他感到非常不可思议,也因为这样,他看穿了奸商老板的欺人行为。结果他带领大家,壮起胆来向向老板表达心里的不满,老板见工人群起“抗议”,也乖乖的给足工人应得的福利。善信后来才明白自己会聪明起来,和开始有了勇气,其实是拜五眼四耳所赐。农夫眼见异像,下注开正头奖:一个贫穷的农夫默默勤劳工作了多年却无法享受吃喝玩乐的乐趣,因为农夫很穷。当农夫接受朋友的建议,在家里供奉五眼四耳后神奇的事情就发生了,有一个晚上,农夫在隐隐约约中“看见”了一组数字,且耳边有个声音叫他去下注,农夫于是抱着半信半疑的心去下注,结果,那组数字开正头奖,农夫从此脱离了贫苦,和家人生活在快活中。

供奉五眼四耳,紧记要有木炭在旁或供塔香,曾有师父说过,善信若有意恭请五眼四耳回家供奉,需紧记一件事,即一定要在五眼四耳旁放着一堆木炭,这样就能够让五眼四耳发挥其专长,吃木炭,然后排泄出黄金。还有Kruba Wong曾经说过,五眼四耳喜欢勤奋朴实,心地善良的人,他最喜欢帮助善人,希望各位不管是否有恭请五眼四耳,也能多行善事,广种福田。

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