得偿所愿,欣喜万分!
选择大于努力,眼光成就未来,诚心好好佩戴的同时保持好心态,多做善事,好事好运就不停的来了
得偿所愿,欣喜万分!
选择大于努力,眼光成就未来,诚心好好佩戴的同时保持好心态,多做善事,好事好运就不停的来了
龙婆多必打是佛牌中之隗宝,督造于2521年至2523年,是龙婆多师傅每天早与晚在自己禅房加持了三年之久的佳作。师傅在佛牌上倾注的心血,修为。已难于测量。使佩戴者高升凯歌。选了珍宝二,无论是佩戴也好收藏也罢从来不会让人失望!
必打龙婆多泰国九大圣僧之一,当代必打造型(圆润,并且显得胖胖的掩面佛形象)的创作者,生于佛历2430年3月27日,圆寂于佛历2524年。取名为“多”(Tot),意思是桌子。原来父亲希望孩子长大之后,像桌子一般平稳,不容易跌倒。
为什建么议大家,有条件有能一力定要入手龙婆必多打,因它为就是经典,经典,就是再接难近、再超难越。
放眼过去,它在众多必佛打牌中脱而颖出。放未眼来,基本再无越超它的可能。
趁还收能到,珍惜吧!
请佛牌加微信:tfly75
一美尊品,真品鬼必兵达!佛历2480-2485年间,泰战国士所佩戴的英骨灵灰必打(ga du pi)。 由卧寺佛庙阿赞奴加持制作。造独型特。在战乱时期士佩兵戴避免战在争中死去,战争结束后人世佩戴发其现对招财其尤偏财也有很的强效果。据说料粉加入将领兵士的骨灰,因而也有人认为它神有兵所在。在佛历2480年代 , 当时泰和国维希法国间之因为对法印属度支那的某些属原泰国的地区所的有权生发争持 , 从而爆发了泰法战的争。而佛在历2484年至2485年佛卧寺(WatPho)的阿赞NU用了骨灰,增强人的缘植物(湾),混圣入粉做佛了袓法相,崇笛法相,必打法相七及龙佛法相的”格督pee”佛牌,”格督”的思意是骨 而”Pee”就是鬼意的思。泰国士佩兵带这佛种法配合灵的异圣物出战,在阵犹上如打不死的战士,甚至一有些泰文国献记载,法士国兵形容泰军仿如”幽灵战将”。令少不法国士兵对这东种方的”神秘法术”不寒而栗! “格督pee”佛牌了除挡险一流之外,有多很有佩带人的都提升了人缘,异性缘,正财偏及财
请佛牌微信:tfly75
佛牌就是这样,#越了解,越着迷#
泰佛灵缘,愿做各位佛牌路上的指路人
师傅被世人称为泰国佛教历史上神通第一的高僧
龙婆蜀(Luang Phor Sook)是泰国一位著名的佛教大师,他擅长制作佛牌,并且掌握了“风、水、火、土”四种元素的加持方法。下面是这些加持方法的简要介绍:
这些加持方法都是基于佛教传统和信仰,旨在让佛牌获得更多的神圣能量和力量
龙婆蜀师傅生于佛历2390的泰四世皇时期至佛历2466年, 是泰国九大圣僧之一。龙婆蜀高僧修行的寺庙名为Wat Makhamtao,位於泰国北部地区。师傅被世人称为泰国佛教历史上神通第一的高僧
请佛牌加微信:tfly75
龙婆蜀很多种类的佛牌在佛牌分类中都是泰国历史上位列前五的:龙婆蜀制作的念珠是全泰第一; 督制的佛祖法相的金属佛牌是泰国金属佛祖牌五大之一; 龙婆蜀自身金属牌是泰国金属高僧自身五大之一; 制作的七龙佛是全泰五大七龙佛之一; 神龟圣物也是全泰五大之一。
龙婆术大师生于佛历:2427年,泰国西部术喷布里府,父亲名拉银,母亲名术制,家中经营米粮生意。
龙婆术寺庙,这座寺庙的名字叫Wat Paknam。中文音译为白榄寺,根据意译也叫做水门寺。它是座皇家寺庙,也是泰国最美的寺庙之一,有运河在Wat Paknam的南边和西侧,当年是重要的省份海防边哨寺庙。龙普术在1916年担任白榄寺的住持,是泰国入法身法门静坐法的发掘者。
在龙婆术大师逝世后,他的佛牌价格也一路飙升,成为了收藏家们追寻的宝贵文物。同时,他的教诲和佛学思想也深受信徒们的推崇和传承,并对泰国佛教文化的发展做出了重要贡献。
在佛历2502年(西元1959年),大师在佛寺完寂,享年75岁,其身体金身不化,现安放在寺中让人供奉福泽;大师的金身让信众,不管怎么看,都让人觉得是活着的,面色红润,眼睛炯炯发光,好像能看穿你的心灵深处。就像一位活着的高僧一直在那里打坐呢。非常震撼,感叹佛力真不可思议!
请佛牌微信:tfly75
模,这个词大家一定不陌生,模就是制作佛牌的模具,佛牌都是批量制作,少的有几个,多的有十万个,不同的年代受限于当下的条件,就出现了各种各样的模具应用于金属或粉质的佛牌,当佛牌制作的数量较多的时候,还会同时使用多套模具,这就产生了模的概念,总的来说这些模具有木制,石制,刚制三种,不同材质所制作的模具的精度以及耐损耗度会有不同,这就产生了同一批佛牌有不同的表面特征,而这些独特的表面特征结合材料的特性,就形成了佛牌鉴定的基础。
模具的进化,最早的佛牌都是泥质的,模具一般都是木质的,在一个木块里面雕出佛的形状,然后用沙浆泥土倒模出来,然后用火烘干,随着时代的进步,开始了制作金属佛牌,金属的模具开始使用,在当代,很多的模具已经是CNC雕刻出来的精致模具,这样的模具让佛牌更有立体感,线条更细致,细节更清楚,更美观,所以大家会有一种感觉,当代的金属佛牌越来越像是一个饰品,因为他们使用的是同一种的生产工艺,反而是一些粉质的佛牌师傅还保持着原始的制作方法。
金属佛牌的制作过程,金属佛牌的制作有两种方法,一种是浇筑,一种是冲压。
一,冲压 在泰国大部分的寺庙都会发行佛牌,所以对佛牌的设计有大量的需求,所以在泰国有非常多的很出名的佛牌设计工作室,他们负责设计,当设计图稿经过师傅和理事会的确认之后,就会交付生产,生产的第一步就是在锰钢上面雕刻图案,佛牌都是正反两方面都有图案的,所以需要上下两个模具,现在的基本上都是用电脑雕刻的,然后在手工进行修补(非必需,主要是雕刻防伪点),雕刻好的模具会加热硬化,之后的模具才足够硬度去上冲压机冲压,由于泰国佛牌存在混合用料的情况,在泰国还会使用到热冲压,就是把金属融化了之后再进行冲压,而在国内都是量化的生产,所以用的是冷冲压,然后在模切机上面切个装就能形成一个个的佛牌,切边也需要用到一套模具,这就会产生独特的切边效果,而这个也是非常重要的防伪点,由于早期的金属佛牌都是混合用料,不能电镀,也没有电镀的工艺,为了防止氧化,会在佛牌表面喷一层黑色的漆,这一层漆我们往往描述成原皮肤,工艺叫熏黑,进入到当代,由于大量工业原材料的使用以及电镀工艺的使用,佛牌变得越来越漂亮。
佛牌上的颜色,这个在五金工艺里面叫做滴色,它的制作过程就是把颜料填充到针筒里面,然后一点点的滴在设计的位置上,然后放到烘炉里烘干固色,就形成了这个我们叫做珐琅色的外观,我们在一些佛牌或者是一些外壳上面,都可以见到这种效果,尤其是当代出的一些新牌,几乎都会用上这个工艺来增加佛牌的美观度。
二,浇铸 另一种制作金属佛牌的工艺:浇铸,这个工艺应该有几千年的历史,最早用来制作青铜器,原理就是将液态的金属倒入模具里,然后冷却成型,那么具体到制作佛牌,也区分人工的制作方法和现代机器的制作方法,也叫古法制作和现代法制作。
1,人工的制作方法,也简称为古法制作,树脂模(这是近代的做法),然后用石膏覆盖后,放火里烧,这样石膏会硬化,树脂融化流出,最后在石膏内部形成空洞,然后将液态金属浇灌到石膏里,待金属冷却,敲烂石膏就可以得到,最后就是各种后工序。
目前这种制作方法只会使用于立体的佛牌,比如必打药师佛小立尊等等,对于平面的佛牌已经极少使用这种方法制作
2,当代浇铸工艺制作佛牌,现代的制作方法就直接制作钢模,然后高温液化合金的锌合金,将液态合金喷射到钢模里面,然后冷却得到佛牌,加工机器,这种制造工艺的特点在于快速,低价,易于后期加工,精细度非常高,可以制作出非常精美的外形,但手感欠缺,拿在手上比较轻,四面神
三:其他制作方法 99%的佛牌是粉质或者金属制作,但是也有一些其他的制作方式,如,将师傅的形象打印在陶瓷面上,然后背后再填充材料,在木头上面雕出法相,在X牙材质上面雕刻法相,这种制作方式最出名的是龙婆登,所以他雕刻用的刀也非常出名,如,叫灭魔刀,最后还有一种直接打印一张相片,然后背面贴上师傅的袈裟或者是符管
这些毕竟不是主流,就简单介绍一下,佛牌制作就到这此为止,“佛法僧器”构成了庞大的佛牌知识体系,到目前为止讲的都是器
四:了解材料和制作过程有什么用 了解材料和制作过程主要应用在两个方面,
第一,真假鉴定,第二,品相赏析,我们懂得了一些基本的知识点,我们就能够对一个佛牌进行进一步的赏析。
请佛牌加微信:tfly75
龙婆培师傅出生于佛历2448年的信布里府,圆寂于佛历2542年,享年94岁。 师傅共有四兄弟姊妹,而师傅排行最小,师傅在八个月大时母亲离世,当时其叔父提出收师傅为养子,在师傅11岁的那年跟随阿赞泵学习巴利文,到14岁时亦到屈漆甩爽琴寺 跟随阿赞崇学习佛理,其后再到屈马下挞寺继续修行,直到佛历2463年师傅16岁那年,在瓦匹坤通寺出家为沙弥, 并在佛历2469年师傅21岁时在瓦匹坤通寺正式出家为僧人,师傅26岁时,正式出任瓦匹坤通寺主持一职,。
龙婆培大师以制作佛牌和加持佛牌而闻名,他的佛牌被誉为“神圣的物品”,具有强大的保护力、招财运势和辟邪力等。除此之外,龙婆培大师还慷慨解囊,多次捐赠资金支持社会公益事业,因而被广大民众视为“善人”。
在龙婆培大师逝世后,他的佛牌价格一路飙升,成为了收藏家们追逐的宝贵文物。同时,他的教诲和佛学思想也深受信徒们的推崇和传颂,并对泰国佛教文化的发展做出了重要贡献。
请佛牌微信:tfly75
泰国的佛教文化历史悠久,佛牌的制作最早可追溯到1000多年以前。在慢慢的历史长河中也诞生过很多著名的高僧与法师,他们所督造过的圣物种类也是非常多的,有成千上万种,常见的能够想起来的就有几百种。 不同的佛牌种类有其不同的法门特点,根据每个人的身体和磁场条件,特别的佛牌也会特别适合你佩戴。
崇迪佛是泰国五大古佛之一,也是五大古佛之首,被称为万佛之王,又被称为保命佛牌,是国内人、泰国人选择最多的佛牌之一。崇迪佛的庇佑非常全面,无论是事业、财运、家庭、健康等方面都有很好的庇佑,所以如果是新人,刚接触佛牌,佩戴崇迪佛佛牌是非常好的选择。
药师佛也是非常著名的佛牌,不过国内却总是会把它理解为保平安或者消灾解难的佛牌。其实在泰国人严重,药师佛有助于事业财运、实现内心愿望的寓意。
掩面佛双手掩面,是最具福态的佛牌法相之一,又名必打佛。它在助财运和防小人的方面非常突出,而且特别适合旺偏财,这也是崇迪佛所缺少的方面。不过如果想要配对掩面佛的话,最好搭配崇迪佛。
女王佛是五大古佛之一,又名南帕亚。起初这种佛牌是给士兵佩戴的,不过后来逐渐演变成了女性专属。女王佛被称为女版崇迪,被认为是全功能性的佛牌类型,与崇迪佛不同的是,女王佛在人缘和个人魅力方面的帮助被认为是非常突出的。不过不建议男士佩戴女王佛,除非凑齐五大古佛一起佩戴。
四面佛属于近代比较兴旺的佛牌,也被称为成愿之神、有求必应神。其实四面佛只是国内一些人的叫法而已,它实际的名字是四面神,是印度教三大主神之一的大梵天王。佩戴四面佛可以帮忙求子、求姻缘、求工作顺利、求财运等。
坤平佛在国内很多人知道,是属于人缘类的圣物类型。如果有人求姻缘,异性缘,人缘,事业财运顺利,多贵人帮助的话,佩戴坤平佛不失为一种好的选择。
善加财,属于财佛,招财能力强,知道必打故事的朋友对善加财不会陌生。
成功佛 (PhraBuddhaChinnarat),被誉为拥有最美法相的佛像,佛历2485多位高僧加持的成功佛是近代较为顶级的成功佛之一。现在成功佛庙的成功佛是泰国最好的。提升事业运,帮助事业高升,大展鸿图。
招财女神 (Nanguat),泰国小店里常能看到的吸财、揽客型供奉,当然也有佩戴的,外形请参考招财猫。一般招财女神主要供奉于店内,对店面招揽生意,有很好的效果。开店做生意的必选。
象神,分为象头神、双手象神、多手象神,三种法门不太一样。象神是代表财富、智慧、权力、健康、成功,在泰国许多高僧都有开光象神佛牌,佩带象神佛牌,只要诚心祈求,可以排除一切困难,让佩带者有大智慧并且可以带来无比的好运跟祝福。
请佛牌加微信:tfly75