泰国九大圣僧之一，龙婆登。生于佛历2403年。圆寂于2494年享年85岁。龙婆登是大儿子，家里有五兄弟，由於家贫，无法上学，龙婆登就留在家里帮忙父母务农，龙婆登虽然没上过学校，可是人品踏实，勤劳，极静，不喜欢说三道四，母亲见龙婆登如此，就於佛历2423年把龙婆登送去出家。由于龙婆登表现优秀，曾是Wat Nongpo佛寺的前任主持。
传言龙婆登出生过两次，第一次出生後就马上夭折，父母非常伤心，母亲於是把婴儿的脚底画上记号，向佛祖许愿，要孩子在投生一次，而不久后，龙婆登母亲再次怀孕。佛历2403，猴年，龙婆登再次出生，脚底有着母亲画上一模一样的记号，父母们都非常高兴，佛祖让儿子再度回来身边，於是取名为“Doem”，意思是“一模一样”。
阅读全文曾经泰北的第一高僧古巴湿威猜曾经预言过泰国的皇室中将要出现一位德高望重的僧人，这位僧人会给善信及后世留下很多的事迹与祝福。
多年后，于佛历2455年的11月28日，星期三，龙普卡贤高僧便出生在了泰国北部南邦府的一个小镇，他便是泰北第一神僧古巴湿威猜所预言的一代高僧。
龙普卡贤没有其他高僧自幼家境贫寒，不得已才出家的背景，他家庭富足、生活美满、衣食无忧、且父母乐善好施，是当地有名的善人之家，在塔高望地区十分受人尊敬。
龙婆卡贤是一位大家都认识的知名高僧，他受百姓尊崇，他不会嫌弃百姓供品，无论食物是否腐坏他都乐于接受，他是一位彻底远离世俗，全新修行的高僧，在泰北地区的南邦府。
在佛历2455年11月28日这一天，龙婆卡贤师父在泰国北部的南邦府诞生了。即使师父是南邦府皇室贵族，其年幼时与普通家庭的孩子并无差异。当龙婆卡贤师父到了正常上学的时候，其家人也是把师父安排在了当地一所普通的小学与村民的孩子一起学习知识。在佛历2468年，龙婆卡贤师父13岁的时候，根据泰国风俗文化，师父被父母送到了一座普通寺院里出家当了沙弥。当了7天的小沙弥之后，师父回到学校里继续上学念书。在其初中刚毕业，15岁之时，师父又去了当地的另一所佛寺里剃度出家。这一次剃度，师父就再也没有还俗过。一直到20岁时，正式成为了僧人，师父正式剃度出家成为僧人
龙婆瑞是泰国佛教近代著名的人缘法门名师，阿育塔亚地区著名僧侣，僧侣生涯督造的自身像和法镯市场追捧度很高，虽然年份不久，但是有些市值极高，也是前几年市场上炒作比较大的一位师傅。师傅从小就出生在大城符一个叫“董雅楠”的地方，十二岁时父母就把他送到WatTaKo跟随僧侣学习泰文巴利文，在寺院内法号为“尼雷”。2484年尼雷二十岁的时候选择出家到Wat TaKo得名为“柏宋雷·巴萨帝柯”巴利语翻译为“虔诚之觉者”。龙婆瑞，庙叫Wat Tako，是现在大城府最有名的师傅之一。大师自受戒成为僧众开始，就是努力学习，修行非常认真的僧众，在2485年就取得泰国佛教院最高资格的学位，之后仍持续修行、禅定、拜师学习
本身龙婆瑞正法系统高僧中在50年内算是排位非常靠前的，在龙婆坤和龙婆砂矿、龙普宏等德高望重的高僧圆寂以后，当代十九大圣僧及以上名望的高僧越来越少，所以龙婆瑞圣物迅猛增长市场关注度，部分期次价格确有不实，所以我们选择他的佛牌时尽量规避炒作大的期次，选择物有所值的性价比期次会更加建议。佛历2560年龙婆瑞圆寂，又再一次造成了龙婆瑞佛牌个别期次的涨价，有些朋友对他非常喜爱
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