【灵感、创作、学识、才艺之神】
龙婆易师傅制作的象神非常厉害、知名，做工和创造力闻名于泰。此尊2535立尊象神，加持长达1年，现市面已经稀少难得。象神是记忆力、友善和毅力的智慧神，开智慧、提升创意灵感、助学业，佩带象神佛牌，只要诚心祈求，可以排除一切困难，让佩戴者有大智慧并且可以带来祝福。
泰国象神是一尊以温和沉稳为个性的神，它面目慈祥，注重自己的专长，正所谓术业有专攻，学一个专长比无专长要好，象神的个性非常分明，也可以说有点护短，与自已无关的事，它不会多管。但是要与自己沾边的事，它就会一直管下去。这也是为什么泰国民众爱戴它的原因了。谁不想与象神沾点关系？本文由泰佛灵缘整理，转载请注明，谢谢！
【近代好崇迪，龙婆培“喷”系列】
佛历2534崇迪佛，必打王龙婆多的弟子、三大圣僧之首、近代崇迪第一人，龙婆培， “喷”系列崇迪
这款佛牌在材料上面采用香灰、花粉、庙土、经粉。佛牌尺寸5.2高x3.6宽厘米。本文由泰佛灵缘整理，转载请注明，谢谢！ 微信：tfly324
龙婆培是泰国佛教近代三大圣僧之首，瓦匹坤通佛寺的前任主持大德，僧侣生涯知识与法力并重，以极为年轻的年龄通过了当时佛教界最高级别的考试，并开始教导刚刚受戒的年轻僧人学习文字及典籍。后主修法术，跟随多位名师习法，早期的圣物多与老师一起加持，后法力得到恩师认同，自佛历2480年代中期开始自己加持圣物，到了佛历2490年代末已然成为当世极为著名的高僧，多场佛历2500时期的法会都被邀请参与加持。龙婆培一生制作佛牌圣物极多，绝大多数是其较为招牌的崇迪，此外还包括了自身像、七龙佛、必打、坤平、药师佛、西瓦里、佛祖、南帕亚、招财女神等圣物种类。本文由泰佛灵缘整理，转载请注明，谢谢！ 微信：tfly324
继续阅读【意义非凡】
【2500大法会，红肉特别版坤平】
双佛法会：为佛陀诞生2500年献礼、同时为全泰医疗救助贫困，双重因素下，举行两次法会。第一次在佛陀诞生2500大法会（本世纪最大法会 近代最大法会），由数千位高僧【龙婆多、龙婆术、龙婆银(十方)、龙婆坤、龙婆培等】加持；而后转而进入僧王庙，再进行长达一年的加持后发行结缘。本文由泰佛灵缘整理，转载请注明，谢谢！
坤平佛，助力爱情事业双丰收、助人缘强力，但不仅于此，众多高僧共同加持
坤平的名称来源有二：一是给予「坤平」这个名字「始作俑者」希望戴了这个佛牌后，能够像泰国古代传说中「坤平」将军那种在战场勇猛及在爱情上的顺遂，所以久而久，凡是佛陀在佛寺屋檐下打坐的姿态就叫做「坤平」；另一个来源则是有民众在配戴曼敢寺这批出土佛牌后，亲自体验到伟大的佛牌力量，不论是在人缘或是魅力上都发生所谓的「神迹」，这些神迹就和泰国传说「坤平」将军在事业及感情上的描述一样，经过大家口耳相传，就将衪称之为坤平。所谓的「坤平」佛牌并不是特地为了坤平将军所督造，事实上衪只是一种佛陀在修行时的姿态(法相)，就好像是南帕亚、帕洛、彭素潘佛一样。本文由泰佛灵缘整理，转载请注明，谢谢！
继续阅读龙婆坤，坤爷，2537年双符管小模必打，坤爷鼎盛时期作品，用料除了招牌的金符管，也包含师傅得圣发。
不用再多赘述，坤爷的招财、挡险法门闻名全泰，作为近代三大圣僧之一，活财神龙婆坤被无数泰国人推崇备至，一代圣僧。本文由泰佛灵缘师兄整理 ，微信：tfly324
此期必打，除了招财方面不同凡响，对于助转运、挡险防小人、化太岁霉运等方面，也同样具有强力的效用，可为佩戴者抵挡一切不好的事情发生。龙婆坤2537符管必打小模，非常经典的一期，在师傅法力的高峰时期所督造，这一期又叫“轮玛哈喇”，翻译过来是让你超级幸运，好运连连；制作材料有香灰、经粉、庙前土、纯银符管，背后为龙婆坤独创全能经文和庙印，带鉴定卡并收入图鉴，非常具有升值空间和收藏价值，其价值不言而喻
继续阅读龙婆培是泰国佛教近代三大圣僧之首，僧侣生涯知识与法力并重，成名极早，威望极高，是以最年轻的年龄获得当时佛教最高级别学位的僧侣。师傅的招牌圣物便是崇迪，可谓佛历2500后最强的崇迪加持名师，佛历2510的一喷崇迪、佛历2511的二喷崇迪、佛历2512的三喷崇迪基本上将龙婆培的崇迪圣物推向了巅峰，此后的几年中师傅也屡屡做出屡出神迹的知名佛牌，如菩提叶崇迪、狮子座崇迪、伦成龙款崇迪、圣血崇迪等。不过就历史价值、宗教价值、以及实效价值等方面综合评论的话，依然是喷系列崇迪中的前三喷最为殊胜。然而在喷系列的第一期开始制作之前，其实龙婆培师傅也曾制作过性价比极高，且广受善信好评的崇迪佛牌。比如佛历2494早期带五官的金属崇迪，佛历2503年的带五官的金属崇迪，再有就是佛历2509年大家俗称的喷前崇迪佛牌了。
2452年法术比赛第一比九大神僧排名靠前龙婆敢自身是全功能牌：招财 招贵人 生意事业都顺利如意红火，避险 平安 姻缘 贵人！（如果收藏自身到龙婆敢也算是到头了顶级圣物！）
龙婆甘生于佛历2390年大城府的清寒家庭，自幼必须到处打工赚取家里各项生活费用。历经苦难，使龙婆甘养了非常坚强的心理素质。为了生存，需要与竞争者分食地盘，最后过着打杀的生活，也因此渐渐的在当地黑道闯出名气。在27岁那年，大师顿悟决定出家，主要的法门为刀枪不入！其中龙婆甘最著名的要数曾参与了2452年在佛统府举办的”佛法与精神力量”比赛，这项参与僧人数百、历时三天三夜的法力大赛只有十位僧人通过，大师取得第一。由此可见，在那个圣僧云集的年代，龙婆甘不愧于大城府第一圣僧的这个称号！
Q：佛牌不戴时可以放在家里吗？
A：牌友的佛牌不佩戴时肯定是可以放在家里的。不过，如果你的佛牌摆放在家里的话，一定记得要放在高于腰间、干净整洁的位置。泰国佛牌不一定非要供奉起来。如果你的佛牌不供奉的话，可以把佛牌圣物放在一个干净、封闭的盒子里，然后放在桌子上或者高处即可。
当然，如果你拥有了其他佛牌，这块佛牌不佩戴的话，也可以将它结缘送给亲朋好友。要知道，在佛教中，这种行为也是善行，被称之为“结善缘”。你将平安和幸福传递给别人，这何尝不是一种功德呢？
佛牌在刚开始出现的时候也不是佩戴的，不管尺寸大小多也是供奉为主，真正将佛牌从家里的佛龛渐渐转化在自己的脖子上那其实也就是两三百年的时间。以前人们因为也没有个像样的项链，为了尊敬佛像还是供奉为主，后来有些人拿铁丝绑着佛牌，再用铁丝或稻草编个链子就佩戴佛牌了，直到现在佛牌已经成为成熟的佛教文化，大家戴的时间才逐渐增多。
不管佛牌大小，就算跟大型佛像比较，其实两者是一样的，都是高僧法力的载体，只看加持，不看大小，所以佛牌都可以当作供奉安置在家里，只是根据加持法门可以体现的功德利益，有些供奉也可以，有些更加建议佩戴在胸前。
为什么说自己佩戴的佛牌也有必要供奉呢？
之所以建议这么做，其实算是对于佛牌帮助自己的一个感恩方式，也是对自己来一次总结和思考。
同时佩戴型佛牌提供给善信了很大的便利，你不用在发生好事之后返回原庙去还愿，因为佛像就在你家里或你身上，你只需要感谢这尊佛牌即可，所以我建议感恩的方式就是供奉，供奉的时候如果再做做善事那就更好了。
刚恭请回来的佛牌多久需要供奉？
刚结缘的佛牌建议戴两个月，但是个人佩戴习惯来说两个月算是上限，戴了两个月就供奉一次，这样可以帮助圣物平衡到比较好的法力状态，如果自己感觉佩戴感应和前期磨合的时候差不多，但后期磨合强度稍微没那么强了，即使戴了一个月也可以供奉一下；另外佛日也可以考虑供奉一下。
供奉的时候需要准备什么贡品呢？
供奉的时候我们的贡品做到自己认为不麻烦即可，不用按照寺庙最高要求来给自己设限制，完全没有必要，简单的几杯清水和一些水果其实就足够了，有条件的也可以上香；供奉三天左右就差不多了，供奉的水果在供奉之后也可以吃掉，不能铺张浪费。
当我们选择佛牌的时候是选择金属牌好还是粉牌好呢？
这个问题也有很多人跟我聊过，其实粉牌与金属牌都各有各的特点，在我们所了解的古时候制作粉牌的师父，都是不停的运用不同的法门，去积累经粉，其中包括庙土，花粉等材料，亦或者是一些珍贵佛牌的牌碎混合而成，这些材料都是根据师父传承下来的法门和秘籍去制作的。
我们所见到的佛牌的金属材质，也是有收集不同师父的手写符片，寺庙的铜钟，寺庙的旧烛台，还有一些天然具有能量的金属物等混合而成，一样也会按照师父自己的方式去制作，所以是不存在粉牌与金属牌之间的功效高低之分的说法。万变不离其宗，制作加持佛牌的师父永远是根本，有德方能度人！就算一个牌用再珍贵的材料，再美的工艺制作，如果是一个商业“大师”为其加持，也仅仅是一个能起到装饰作用的“牌”而已！