龙婆娇2519崇迪

   

龙婆娇2519崇迪,纯金壳,材料经粉,派古曼粉。龙婆娇和龙普添的关系亦师亦友,两人岁数虽相差不大,但龙婆娇却以师父来称呼龙普添以示敬重。而龙普添也很喜欢跟龙婆娇在一起切磋佛法与法术,互相交换心得。根龙普添也曾经说过,没有龙婆娇,就不会有今天的坤平和古曼经粉。

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龙婆恩成功佛

   

龙婆恩成功佛,已包純金殼,老牌的那种印迹就是让人欲罢不能!“成功佛”是泰国最美的佛陀,因为成功佛的美丽,所以大家会经常在介绍泰国的电视节目、风景图片中看得到它的身影,这也导致“成功佛”成为了泰国佛教的一个象征。在泰国传说只要向成功佛虔诚祈求,往往会得到成功佛的回应以它佛陀的方式庇佑着民众,而泰国高僧们不仅礼拜成功佛,也会督造加持以成功佛为法相的佛牌赠予善信。

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龙婆宏2547坤平 柬埔寨法相

   

龙婆宏2547坤平,出量非常少,柬埔寨法相,九支金符管,还有袈裟,头发,化石,舍利子,草药等材料,极为珍贵!!龙婆鸿师傅督造的圣物,通常分二种,一种以寺名推出,为大量制作之圣物,价格亲民,数量无限,另外以“精舍”名义推出,则量小,加持久,所以价格与日俱增!龙婆鸿修的是柬埔寨的法门,非常多善信信奉大师,于柬埔寨一带更甚,师傅最出名的圣物是坤平,药师佛,自身!大师的佛牌同样受善信爱戴,经常也传有佩带大师佛牌后的灵验事迹,例如,近距离开枪没有受伤,逃过交通意外,人缘非常好,生意突然奇佳等等。

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龙婆满2542十八念珠钱袋自身 纯银版

龙婆满2542十八念珠钱袋自身,纯银版,出量少!僧侣生涯修行86年的法力高僧,105 岁左右才开始加持佛牌。拜访众多名师学习,精通全部修行及加持法门,被誉为加持佛牌最灵验的师傅之一。功效全面,能够招财,助人缘,助生意事业,转运,避险等全效。

 

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龙婆班 2460 神兽崇迪 骑箭猪

   

龙婆班2460神兽崇迪,骑箭猪,原装顶粉料。泰国三大招财圣物之一,距今99年。由泰国传奇九大圣僧中神兽崇迪的创始人龙婆班督造,由独门经文粉、庙土、香灰、积攒多年单独加持的五种圣料及六种动物的心脏为主要材料,在逢凶化吉、生意兴隆、财源不断、贵人相助方面有极高的灵验度!

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龙婆培2535善加财

   

龙婆培2535善加财,背后钱袋!谈起龙婆培,国内人最津津乐道的,莫过于当年武打巨星,成龙大哥在1997年拍摄《龙兄虎弟》时所佩戴的“伦成龙”崇迪,为其避险挡灾。然而龙婆培的招财法门同样闻名泰国,是许多用家、收藏家的选择之一,深受泰国人喜欢。泰国人们相信善加财,对招财,守财,美满幸福。有着重大的帮助,只要相信善加财,所有事都可达成。

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泰国佛牌比赛究竟是怎么一回事?

很多人肯定会很好奇,佛牌还有比赛?比什么?怎么比?现在就带大家来感受一下这盛大的场面。

泰国的佛牌比赛说简单点的就是比品相。通常有佛牌协会参与,由各个机构(比如酒店、军队、警察局、等等)举办,由泰国不同师傅的专家组成裁判组(比如,我是龙婆坤的专家,我只负责龙婆坤的所有参赛的牌。同理其他师傅也如此)。

下面就为大家大致讲解一下比赛的流程

⇩⇩⇩

参赛者需要领一本手册,上面列出了今天的比赛项目、需要送到哪张桌子参赛等信息

购买填写参赛佛牌信息的单子

 

领取一个小筐和装牌的盒子(这个盒子大家应该比较熟悉啦,获得名次后上面会贴上名次的标签)

填写参赛资料,接下来就要把牌送到各个裁判那里去了。

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在比赛现场分布各个桌子,填写好送到相对应的比赛裁判那里,裁判拿过来鉴定,如果是假牌,会把牌直接还给参赛者,直接取消入围资格。

这也是很多人通过比赛的方式鉴别真假的方法,假牌一定不可能进入比赛的。

假牌

假牌

还是假牌……

前面的裁判不能确定真假的,要给更有经

验的裁判看一下,然而依旧是假牌……

当然啦,来参赛的很大一部分还是真牌的,如果佛牌是真牌,裁判会将牌留下,蓝色单据留一个存根,算是入围,参加名次评比,就像下面这位

 

视频中的佛牌也被裁判判定入围

佛牌比赛一般到下午两点停止收牌,裁判进入讨论和评比阶段——在真牌当中,选出品相美的一、二、三、四名。当天出结果,剩下的时间参赛者就是等待,等到大约五六点的时候,就可以凭借手里之前的“存根”领取佛牌。比赛证书将根据填写地址,1-2个月寄出(证书上附带参赛获奖的佛牌的照片),或者是到萨玛空办公室领取。

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龙婆添 瓦帕考 佛历2547年 宋丹木捣 肥添亲手画符

   

只要你是靠吃的东西赚钱请上一个放在店里或家里准没错:龙婆添(肥添、招财法门誉满全泰),瓦帕考,佛历2547年,宋丹木捣,招财木材质,带肥添亲手画符,带有三大权威鉴定机构ddpra保真卡;如果去过泰国朋友、买过青木瓜沙拉的朋友就会知道,这个是制作青木瓜沙拉时用的木捣,不管你是开餐厅还是微信上面买吃的,只要是入口的东西,请上一个放在家里或店里都会对生意有所帮助哦。

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冠兰醒佛牌,冠兰醒佛牌的功效,龙婆可醒

佛‮名牌‬称:
加‮师持‬傅:龙婆可(Wat Chamak)
加‮时持‬间:佛历2500-2516(公历1957-1973年)
【此‮看尊‬点】
1,龙婆可为泰‮东国‬部丽容府内,瓦‮马查‬克寺主持高僧,师傅生于‮佛约‬历2450左右,一‮精生‬通研习“醒牙查”法门,其制作‮物圣‬多以醒(狮子)法‮为相‬主,主要功效‮刀为‬枪不入、保护、招财、避险,而师‮于傅‬约佛历2530左右完寂
2,“醒牙查”于约佛历2500年左右所制,用象‮雕牙‬刻成“醒”法相,由龙婆‮督可‬制的圣物,龙婆可用一生‮力心‬制作,当中最‮名有‬的圣物便为“醒”(狮子),另外有制作少量‮笛崇‬坐醒法相,但2者‮以都‬牙质居多,而‮国泰‬信“醒”是神兽之首,有“帮‮带近‬都也”(保护‮切一‬其他侵害),除了保‮神护‬效外,同时有增加权力、力量、人缘及咬住‮财钱‬不让其流失,适合营商、做‮或官‬者缺乏自‮人信‬士佩带,而‮所其‬督造的“醒牙查”亦‮公被‬认为全泰第二。
3,全‮制泰‬作“醒”的第一高僧‮龙为‬婆登,在现在大大小‮的小‬佛牌比赛当中,每次有“醒”比赛项目的,都必然是这2位高‮并僧‬居。
(更‮佛多‬牌资料、师傅神迹,可私‮了信‬解)微信:tfly266