龙婆严必打心咒,龙婆严 瓦囊,龙婆严瓦囊寺必达

龙婆严是泰国佛界十大高僧之一,又名Jow Koon Tow,在泰国甚有名,用一句话可以说明:阿赞多是四世皇的国师,而龙婆严则是五世皇的国师

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龙婆严出生于2375年,也就是三世皇的时期,过世于2469年,世寿94岁。9岁时就进入Wat Nang读书学习,这所寺庙位在曼谷对面的通武里(Thonburi),11岁时去Wat Bowan学习了一段时间,后来去Wat Raburrana,二十二岁在Wat RatOhRaSaRam正式出家,三师为Phra Sutumatera(Lp Gert)、Phra Tammajadee(Lp Jeen)、和Wat Nang Norng的Phra Arjan Rort,除了长期跟随这三位法师学习外,龙婆严还跟随了Phra Sangwonwemon(Lp Men)学习。

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龙婆严非常努力的学习,很快地他的僧阶晋升到Phra Baikiga然后又升Phra Palatanukrom,最后终于升到第十六潘萨(PanSa),五世皇颁发给他帕枯宝扇,此后龙婆严返回Wat Nang担任住持,2442年龙婆严得到了PhraRachakana的封诰。

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龙婆严生平持戒精严,除非对方是真心想要供养Wat Nang僧团,否则他从不接受普通非信仰者的供养,群众们尊敬龙婆严,龙婆严的慈悲名声传遍城乡,大家竞相带着自己的儿子,跟随龙婆严短期出家,希望能得到龙婆严的教导。

五世皇朱拉隆功礼拜龙婆严为自己的老师,也因为Wat Nang与大皇宫相距不算远,过河后再搭一段车就到了,所以龙婆严成为五世皇最亲近的国师,五世皇常常就教于龙婆严,不但是佛法,世间法的待人处事、平息纷争的政治事务,五世皇也常常以龙婆严为顾问,而且龙婆严教导了五世皇一段慈心和合的咒语,名为Katha Itipiso Rian Dteui,五世皇常常持诵它,不论到什么地方去都诵持不辍,二人关系由此可见一斑。

更难得的是,龙婆严非常的谦虚,从来没有被自己的崇高地位所迷惑,他总是说自己只是一个很普通的出家僧人,任何一位他曾经跟随学习过的老师,都超胜于自己。

龙婆严高僧最为骄傲的佛牌圣物莫过于必打了,凭借高僧高深的修为,法力早已是出神入化的境界,亲制的必打佛牌被世人尊为五大必打之首,而其他四位五大必打的师傅则排名不分前后,这也说明了龙婆严必打佛牌在整个佛教及佛牌收藏界的地位。

很多人都只知道必打王龙婆多高僧的事迹,但龙婆多只是近代必打王,跟龙婆严这样更老一辈的高僧比起来,必打的法门还是有所差距的。这也是龙婆严被很多人尊为全泰第一必打师傅的原因,他的佛牌一样是被评为等同于泰国五大古佛之外的珍贵级佛牌的,可以说龙婆严的必打是必打法相佛牌中的终极收藏品了。

佩戴龙婆严亲制必打佛牌,搭配高僧独门心咒“咩打马下尼翁”可以提升佩戴者强大的力量,泰国很多师父有吃槟榔的习惯,而用槟榔渣制作冠兰圣物给信众亦自古相传,但唯一的重点是制作槟榔渣的师父都有很高的修为,槟榔渣圣物在泰国有一个专有名词叫Maktui (麦退),而当中制作此圣物最有名的就是龙婆严屈能,师父制作的几种珍贵圣物都被列入泰国五大(Benjapakee)之一

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在佛历2442年,龙婆严高僧还受当时的拉玛五世皇御赐宝扇,同时被封为“召坤”,即众僧之首的意思,龙婆严高僧同时也是拉玛五世皇的老师。后来,龙婆严高僧回到了Wat Nang佛寺担任主持高僧有27年之久,直到佛历2469年的4月29日圆寂,享年94岁,留下了自己僧侣生涯光辉的一生。

佛牌发行的目的:

正统的正牌佛牌是由寺庙或者是高僧制作发行的,泰国寺庙或者是高僧制作发行的目的有几种

1、为了筹集修建佛寺、小学、养老院、医院所用的善款而制作;

2、想要给更多人带来信仰与保护;

3、泰国的政府、军队、警察以及众多的企业都会请求高僧制作或者是加持佛牌,为的是给自己的单位或者是公司的职员带来更多的幸运与保护;

4、为了纪念佛寺的活动、周年或是师傅的生日;

5、更重要的是为了给更多的善信带来信仰与正能量,平安顺利等等;本文由泰佛灵缘整理,转载请注明,谢谢,微信:tfly03

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