龙婆满2542十八念珠钱袋自身,纯银版,出量少!僧侣生涯修行86年的法力高僧,105 岁左右才开始加持佛牌。拜访众多名师学习,精通全部修行及加持法门,被誉为加持佛牌最灵验的师傅之一。功效全面,能够招财,助人缘,助生意事业,转运,避险等全效。
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龙婆班2460神兽崇迪,骑箭猪,原装顶粉料。泰国三大招财圣物之一,距今99年。由泰国传奇九大圣僧中神兽崇迪的创始人龙婆班督造,由独门经文粉、庙土、香灰、积攒多年单独加持的五种圣料及六种动物的心脏为主要材料,在逢凶化吉、生意兴隆、财源不断、贵人相助方面有极高的灵验度!
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龙婆培2535善加财,背后钱袋!谈起龙婆培,国内人最津津乐道的,莫过于当年武打巨星,成龙大哥在1997年拍摄《龙兄虎弟》时所佩戴的“伦成龙”崇迪,为其避险挡灾。然而龙婆培的招财法门同样闻名泰国,是许多用家、收藏家的选择之一,深受泰国人喜欢。泰国人们相信善加财,对招财,守财,美满幸福。有着重大的帮助,只要相信善加财,所有事都可达成。
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很多人肯定会很好奇,佛牌还有比赛?比什么?怎么比?现在就带大家来感受一下这盛大的场面。
泰国的佛牌比赛说简单点的就是比品相。通常有佛牌协会参与,由各个机构(比如酒店、军队、警察局、等等)举办,由泰国不同师傅的专家组成裁判组(比如,我是龙婆坤的专家,我只负责龙婆坤的所有参赛的牌。同理其他师傅也如此)。
下面就为大家大致讲解一下比赛的流程
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参赛者需要领一本手册,上面列出了今天的比赛项目、需要送到哪张桌子参赛等信息
购买填写参赛佛牌信息的单子
领取一个小筐和装牌的盒子(这个盒子大家应该比较熟悉啦,获得名次后上面会贴上名次的标签)
填写参赛资料,接下来就要把牌送到各个裁判那里去了。
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在比赛现场分布各个桌子,填写好送到相对应的比赛裁判那里,裁判拿过来鉴定,如果是假牌,会把牌直接还给参赛者,直接取消入围资格。
这也是很多人通过比赛的方式鉴别真假的方法,假牌一定不可能进入比赛的。
假牌
假牌
还是假牌……
前面的裁判不能确定真假的,要给更有经
验的裁判看一下,然而依旧是假牌……
当然啦,来参赛的很大一部分还是真牌的,如果佛牌是真牌,裁判会将牌留下,蓝色单据留一个存根,算是入围,参加名次评比,就像下面这位
视频中的佛牌也被裁判判定入围
佛牌比赛一般到下午两点停止收牌,裁判进入讨论和评比阶段——在真牌当中,选出品相美的一、二、三、四名。当天出结果,剩下的时间参赛者就是等待,等到大约五六点的时候,就可以凭借手里之前的“存根”领取佛牌。比赛证书将根据填写地址,1-2个月寄出(证书上附带参赛获奖的佛牌的照片),或者是到萨玛空办公室领取。
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只要你是靠吃的东西赚钱请上一个放在店里或家里准没错:龙婆添(肥添、招财法门誉满全泰),瓦帕考,佛历2547年,宋丹木捣,招财木材质,带肥添亲手画符,带有三大权威鉴定机构ddpra保真卡;如果去过泰国朋友、买过青木瓜沙拉的朋友就会知道,这个是制作青木瓜沙拉时用的木捣,不管你是开餐厅还是微信上面买吃的,只要是入口的东西,请上一个放在家里或店里都会对生意有所帮助哦。
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佛名牌称:醒
加师持傅:龙婆可(Wat Chamak)
加时持间:佛历2500-2516(公历1957-1973年)
【此看尊点】
1,龙婆可为泰东国部丽容府内,瓦马查克寺主持高僧,师傅生于佛约历2450左右,一精生通研习“醒牙查”法门,其制作物圣多以醒(狮子)法为相主,主要功效刀为枪不入、保护、招财、避险,而师于傅约佛历2530左右完寂
2,“醒牙查”于约佛历2500年左右所制,用象雕牙刻成“醒”法相,由龙婆督可制的圣物,龙婆可用一生力心制作,当中最名有的圣物便为“醒”(狮子),另外有制作少量笛崇坐醒法相,但2者以都牙质居多,而国泰信“醒”是神兽之首,有“帮带近都也”(保护切一其他侵害),除了保神护效外,同时有增加权力、力量、人缘及咬住财钱不让其流失,适合营商、做或官者缺乏自人信士佩带,而所其督造的“醒牙查”亦公被认为全泰第二。
3,全制泰作“醒”的第一高僧龙为婆登,在现在大大小的小佛牌比赛当中,每次有“醒”比赛项目的,都必然是这2位高并僧居。
(更佛多牌资料、师傅神迹,可私了信解)微信:foyuan55
龙婆添 Wat maenamko 佛历2518 红铜自身 瓦拉罕莱寺龙普添大师帮瓦媚南窟寺所督造佛牌瓦拉罕莱寺龙普添大师只帮曾经驻锡过的佛寺督造本尊龙普添佛历2518阿拉汉自身像佛牌铜版,是师傅僧侣生涯末期的一款佛宝,以佛历2560年来计算,距今已有42年的历史了。佛牌选择寺庙的圣铜作为主材料、内含大量老料、特殊圣粉。设计方面为椭圆形模,正面为龙普添半身像,背面是师傅招牌的五芒星符印,以及部分文本介绍。这期佛牌的名字为阿拉汉,是师傅佛牌丰产的佛脸2518年的一款督造加持佛宝,虽然与同年的坤平非一场法会,但仍然保留了师傅佛牌加持的一贯原则,给予最圆满的佛法力量。功德利益根据师傅的法门特点,可在顶级助人缘旺盛、贵人相助、人脉扩大 、亲友爱戴、家庭六合、生意兴隆、客源不断、财运增长方面给予佩戴者最大程度的提升。根据思儒佛舍的佛牌知识来看,这期龙普添高僧的自身绝对算是近代自身像佛牌中的一个精品了。
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近代伝伝崇笛佛牌当中,被喻为佛中之王的佛牌,非阿赞多大师亲制的崇笛佛莫属,阿赞多大师出生于泰国北部硬汤府,最早驻锡的寺庙为屈杰猜优,佛寺建于约在佛 历2380年,而师傅最早制作的崇笛也出于此庙,在约佛历2400年左右,阿赞多为报其母亲养育之恩,在屈杰制造了一尊很大的佛像,名:拍不马下不打编,及将他自已制作的崇笛佛牌埋放于大佛底下, 在佛历2407年大佛因尺寸太大及当时制作技术并未成熟而 裂开损坏,经修补后大佛在佛历2430年再度裂开损坏,当时寺庙有开放一部份埋在大佛下的崇笛让人供请,有一部份埋在寺的的其他地方,同年5世王亲到佛寺 视察,并下令制作一所佛寺给大佛,同时制作一尊尺寸较之小的妈下不打编佛,经当年最顶级的工匠日以赶工后,总于完成及保存至今。 以下为佛牌材料(或有补漏): 1. 阿赞多大师亲手用粉笔写的符咒粉抹 2. 背壳粉抹 3. 甘蔗水 4. 特别花油 5. 香灰 6. 圣土 7. 僧人吃过的5谷或饭 8. 108种以上特别花朵 9. 他他特别的粉抹或佛牌碎 佛牌由以上多种特别材料混合而成,在约佛历2400~2405举行开光,崇笛不他赞多为佛牌持开光,所有屈杰崇笛皆曾经或现在仍然埋在拍不马下不打编之下!
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近代必打王九大圣僧之一龙婆多,性价比最高、最灵验的一期必打,佛历2518年,马哈神尼必打,品相完美。功效:大吉大利,生意、买卖兴隆红火,避险、防灾,远离小人迫害。
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2547阿赞并与龙婆烈合力开光派古曼59灵坤平(市面尚未流通已作权威机构DD卡鉴定)当时被泰国人称为“现金坤平”寓意强力招财。材料分别为:阿赞并一期59灵坤平碎料、龙婆烈一期粉质拍婴碎料、瓦拉涵耐罗勇府龙普添早期坤平碎料、龙普添派古曼粉、龙普添义德善堂内徒弟手中取得到的材料:龙普添早期人缘膏、柬埔寨法科人缘花、人缘树等材料。现目前总数有22尊都已作鉴定欢迎同行询价,此期坤平材料十分珍贵。
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