2552龙婆达姆 人缘 财富 挡灾避险 三合一功效 萨丽加（人缘鸟）内有黄铜 红铜 锡三层卷符 加上大师的黑法人缘膏 人缘鸟人缘油 外部用红绳编制 为寺庙老僧人编制 本身就是一种驱邪金刚之法 以及早期自身粉末 包括派粉 降头粉 僧骨粉的混合 更重要的是独立开光加持法门 油独立心咒 为数不多看到人缘招财管符有独立心咒 而且心咒是以“欧嘛隆”开头 也就是所说的最高法门的经咒开头语 十分厉害的玩意 各种粉末 圣料 药草 人缘膏 招财法油种类数量多达数百种 非商业年代时的圣物
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【龙婆堪布 猫胎奇僧的一期拉胡天神中最特别的一尊】法相选用佛陀心脏也是佛脑 很多接触师父比较晚的人可能都不知道 师父在世时 很多人都是蹭师父的热度 诸如龙婆年 龙婆wan 阿赞苏斌等等 都会积极参加师父的各种圣物加持法会 且分文不取 师父的早期圣物以猫胎 拉胡以及药师佛而著名 尤其是大师的拉胡天神 细心的可以看出 都是按照师父的面相来雕刻 大师的经文也非常特别 无其他人使用 独成一派 常常督造成心脏的法相 联通拉胡天神 神兽灵猫以及高僧本人法力的三重圣物 随机配送塔帕占或萨马空权威鉴定卡
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龙婆神尼2510招财龟，大理石材质，师傅手刻符！！龙婆神尼屈林不来—–泰国顶级制造幸运龟及鳄鱼高僧，自小便跟随多位高僧大德习法，其中最有名恩师为阿赞炳，阿赞炳是传授他龟及鳄鱼心法大师，帕阿赞炳在古时并没有制造圣物，只会将一些古老法术写成法本，以至法术不会失传，一生中他只做过2次圣物，分别为’就那就翁'(人形公仔)及2条木雕刻鳄鱼，都交给了他的女儿，当他女儿在家供奉’就那就翁’时，屋外的人都会见到有一对小孩在这屋附近走来走去，女儿去问到阿赞炳时候，他只说：这是用来保护你，你家里常常有人，就不会被偷东西了~ 另外2尊木鳄鱼，曾经有一次他女儿将鳄鱼放在湖里，木头变成真鳄鱼，居民连忙去通知阿赞，当阿赞到达时，本想将鳄鱼变回木头，其中有一只因为爬到岸上，将一只家禽生吞了下肚，无法再变回木头，而另一只及时被阿赞收回变回木头，现在放在龙波神尼寺庙内。以上数据，都有被记载且现存放在龙婆神尼庙内。当龙婆神尼年轻时，每一天都会去向阿赞炳学习法术，一天、两天、一年、十年…当阿赞炳完寂时，他说过：现在龙婆神尼拥有我的法力，做一切也是和我一样…龙婆神尼在阿赞炳完寂后，开始制造他第一次圣物，法相为乌龟及鳄鱼，被问到为何要用这2种动物来制造圣物，他表示龟是一种拥有灵性动物，同时龟也代表了佛佗过去世其中一世，我希望衪会为人带来好运，而且可以预知意外，避过劫数，至于鳄鱼，是一种凶恶的动物，可以保护主人平安。师傅多会利用大理石雕刻成乌龟法相，在金身上面写上经文，完成后会独立加持开光超过三个月，方法为将乌龟放在地上，***念经直至龟会自已走动为止，此举代表等于给予了衪生命。 ***各位切勿认为这是夸大，泰国在大概半世纪前，有很多位师傅在开光圣物时，都会加持圣物直至祂们能自已站立或走动，这些情况在古时是十分常见的，当中代表师傅包括；龙婆蜀、龙婆爹、龙婆汤、龙婆村、龙婆马下布…等等，古时或老一辈的师傅在制造圣物方面十分严谨，多会重复加持圣物很久很久，直至他们认为力量足够或有特别异象发生时，才会给善信供请或结缘赠送，因他们希望每尊圣物都能保护信众平安顺利，只是近代这类情况已较少出现，近年制造圣物方法多是商人倒模一大批后请一些僧人加持一个上午，之后让人供请。龙婆神尼时常都会重复告诉弟子：当你要比相信在更加相信的时候，才把龟请回家，否则拜了是不会有任何效果…甚至当时有很多在庙附近的居民，想供请乌龟，师傅会用心通知道到底供奉人是否相信乌龟，有些人会被师傅婉转拒绝，重复拜候多次，才会请到一只，因为师傅希望善信深信乌龟同时，也会珍惜彼此之间缘份，而每一位得到龟的善信，都会有很好运气，且都能准确预测到灾难来临，及时避开。龙婆神尼在泰国当地大概佛历2520年(公元1977年)开始成名，于佛历2543年(公元2000年)前完寂，与乌龟大师龙婆了大师可说齐名，但龙婆了比较多外国人认识，龙婆神尼则较多泰国人认识。师傅最有名制圣物大致分为2类，功效如下：招财幸运龟 功效：带来好运、财运、防止小人是非及预测意外 .
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龙婆瓦拉2540鹰神。鹰神迦楼罗是印度教三大主神之一，天神Vishnu 的坐骑，是天下众鸟之王。在泰国一些庙宇如玉佛寺和机场内，也摆设了迦楼罗神像。 鹰神——鹰头，人身，还有一对张开360度的金色翅膀。能遮天蔽日，以龙为食物，顾与龙王合不来。传说他曾与天神Vishnu 较量过，结果打成平手，最后他们成为朋友，成为他的坐骑。 今天迦楼罗已经成为泰国政府和国家的象征。一些银行大企业的大门前都卦上其神像，代表该公司对国家和社会曾有所贡献，但泰国法律是不允许私自挂迦楼罗的。 迦楼罗是代表力量和勇气，佩戴迦楼罗的人都会在工作上增强自信，有助权利和增加财运，甚至能消除障碍。迦楼罗是泰国皇族的象征。
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两大招财圣僧合力制作，龙婆留、龙婆坤，佛历2538年，金银兴财龟，铜材质，配素可泰纯银防水外壳，已做三大权威鉴定机构之ddpra真品鉴定证书；功效：永不缺钱、永不欠债，避伤害、天灾、官非，防小人、阴谋、口舌之争。
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龙婆托朗朗蛇2505小模是泰国最流行的师父自身佛牌之一，其挡灾避险保平安的神迹无数！龙婆托是一位四百多年前的泰国圣僧，也被列为泰国历史上九大圣僧之一。他一生传奇无数, 最出名的故事之一就是脚踏海水变淡水的故事。在泰国可以说无人不识，无人不晓。在泰国或全世界，佩带龙婆托挡险事迹无数，导致其自身牌价格直升，而由阿赞添开光加持的龙婆托自身佛牌，尤被视为所有龙婆托自身牌之顶端！泰国圣僧:龙普托（龙婆托）大师，在泰国以及佛牌行业，是无人不知，无人不晓。龙普托的一生，充满着无数的传奇。而龙普托大师的圣像，也被公认为：挡险、挡灾方面最灵验的圣物之一。
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龙婆暗 2480 全泰第一人缘山羊 带萨玛空比赛证书 纯金外壳山羊是一种不错的人缘方面功效的动物类型圣物，单身人士佩戴有助于姻缘的撮合，就实际效果来说，人缘、姻缘、客源、观众缘，只要是跟与人有关方面的运势就会提升。东南亚地区很多佩戴佛牌的人、特别是男性佩戴者，都是非常的钟爱山羊这种类型的圣物。很多牌商会把一大堆山羊放在裤兜里面，以此方式来期望自己的生意兴隆、客源旺盛。龙婆暗是泰国罗勇府瓦隆加波佛寺的前任主持高僧，也是全泰公认第一山羊圣物的制作者。高僧遵照古法加持的山羊制作过程是超级超级难的，首先加持的日子就不能随便选择，都要定在吉日、吉时的才能开光，这样才能达到山羊圣物最大的法力含量。此外所需的材质也可以说是多年难得一遇，正统的山羊材料必须是白色水牛的牛角，而且水牛不能人为杀死，必须在自然环境下，水牛在户外被天雷所击而死才行，大家可想而知这是一种什么样的概率吧。这种传统的被雷击而亡的水牛角，泰国人相信即使没有高僧加持过，一样会有神奇的力量，是一种极为难寻的珍贵圣料。而根据水牛品种的不同，白色水牛的牛角也会有颜色上的分别，比如偏白色、偏黄色、偏黑色等。因为追捧度的不同，颜色不同的山羊圣物在泰国的市值也有很大不同。龙婆暗古法做的山羊一般都是自己手雕制作的，因为每次雕刻的水牛骨质有所不同，且雕刻下刀力度有轻有重，所以最后做好的山羊基本每尊法相都不会一样，且因为材料难寻加上制作起来耗时甚多，所以出寺数量也是极为稀少的。最牛的一点是每尊龙婆暗亲制的山羊圣物里面都会有独立的神兽灵在内，这种神兽灵灵性极强不同于古曼的灵，是圣物主人最好的神兽护卫。目前泰国的行情，真品被雷击致死的白色水牛角做出来的山羊基本在泰国当地价格都要到2万人民币以上了。也不愧为全泰第一的山羊圣物。材质上选用了珍贵的被雷击致死的白色水牛的牛角，加上龙婆暗高僧亲自手雕，引神兽灵入内，并以古老心法加持数日后所得，内含强大的人缘、挡险、升运法力，可帮助佩戴者人缘旺盛、超级有钱、贵人相助、招财进宝、生意兴隆、事业顺利、求事成愿。动物型圣物不用一定戴在脖子下面或腰部以上，佩戴起来较为方便，可以放在裤兜内，或者挂在钥匙链上，对于那些因为工作原因不方便戴佛牌的人来说是最好的选择了。
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龙婆贵2521三期照片自身，背后是的师傅的袈裟。龙婆贵师傅的自身是近代师傅中最贵的自身牌，龙婆贵不用太多介绍，泰国公认的好师傅，师傅曾经说过”Mai Ord, Mai Yaa, Mai Yak, Mai Jon, Mai Tam Gua Kun, Mai Jon Gua Kao”(不会无,不会苦,不会饿,不会穷,不会低过人,不会少过人)“一刻龙婆贵 一生永富贵”。龙婆贵（龙婆圭）堪称全泰师父校长。大师不仅自身神迹独步天下，而且几乎泰国的顶尖师父都和大师或者切磋或者为使徒关系，经过大师只字片语指点的都登上了顶峰。何况大师自己的圣物，佩戴一天就会有一天的功德累积，改变运程命运。
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龙婆培，一期避险佛帕洛，2506。其实吧，只要是佛陀法相，就是全功效的牌。只是，帕洛的避险实在是太著名了，以致于让大家忘记了他招财人缘助事业的功效。龙婆培在2506年做了第一期帕洛，用的法门涵盖了他招财人缘平安挡险等。正面是伏魔法相，背面是龙婆培独门符印。个人建议，常年外出，出入危险境地，儿童，中老年佩戴此牌尤为合适，可以护佑平安归来，险中取财。三块品相均完美，左边那块有自然老化的沧桑感，右边那块右上角有天然发料。
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