佛牌真的有用吗?正牌佛牌真的有用吗?佛牌好吗

泰国佛牌是南传佛教的衍生物,许多善信佩戴佛牌都是奔着佛牌的好处去的,请一尊佛牌之前一定要先了解佛牌的真假好坏,还有本身所带来的效果。对佛牌的认知,需要抱着一颗诚挚的心,信则灵,不信则无,与佛牌的结伴间发现其不可思议的一面。

佛牌,是泰国寺庙得道高僧制作并发行的。正牌主要是以佛为法相督造,目的是发扬和传播佛教文化建立载体。在制作的过程也包含了高僧们的正念和慈悲、信仰等等。通过不断的诵经将自己的祝福和祝愿加持注入每一尊佛牌中。以此形式帮助佩戴者平安顺利,增进信心。这种善念也会影响更多的人发挥正能量,帮助更多人走出困境,达成心愿。

佛牌分为粉牌和金属牌,粉牌主要是泥土、矿石、砂粒、香灰等;金属牌主要多为金银铜、九宝铜等。在制作时首先设计佛牌造型,搜集所需材料,晾晒,研成粉末,用特定模具压制,烘干,接下来不断诵经,时间长达三十天,一百天,直至高僧认为足够为止!每一尊佛牌的发行需要佛教组织审批批准,审核发行量,加持日期,哪些师傅一起加持的,严格审查后才能得以发行,正统的佛牌都需要参与法会才能出庙,在这里提醒,那些跟团旅行的牌不要请,商业牌、旅游牌居多,如果单纯只为了图好看图装饰就随意吧。但是一点作用都没有,只是花花绿绿吸引眼球罢了。正规的佛牌是没那么花里花俏的,反而显得很质朴。还有一尊佛牌是不用重复加持的,出庙前就都加持过的,那些说要重复加持的不过是牌商的套路。不是到了泰国你就能请到好牌,在泰国有很多商业寺庙或者旅游点,真正的名僧或者圆寂的师傅的佛牌都在资深藏家那,非常难找,中国游客上当的新闻已经不是第一次了,所以去泰国的游客千万要注意。不是昂贵的就一定是好的,当然,也别因为贪图小便宜而吃亏。牌商们请牌坐车或租车,要车费,吃饭,翻译费,手续费,国际邮费,这其中有很多无形的成本。

佛牌到底好不好?主要来自于制作加持者的修为法门,是通过加持者的修行与专研而产生的。就好比学习过轻功的人,跳得比别人高,学习过气功的人,可以以掌劈砖。学习过武术的人,可以以一敌三等等。这都是通过研习一门技巧所掌握的技能。这里所说的法门,就好比易经,奇门遁甲等学术,并且这些法门也像是那些学术一样,精通之后才能像诸葛亮,刘伯温等伟人一样披荆斩棘。戴了佛牌,不要过度的贪求身外之物,佛教教人放下贪嗔痴,人本身具足无量财富与智慧。我们想要的任何生活以及希求,都可以通过自己去亲自创造,助力并非绝对,这点一定要认清!佛牌有数百年的历史。体积小,目的是传承佛教的文化。提醒大家要持正念,持戒修行,布施他人,形成一个善性循环,因为泰国人民相信佛是会保佑那些善良的人们。

佩戴佛牌“正牌”时将佛链栓于颈后佛牌悬挂于胸前,勿用脚底对于佛牌。平时不带的时候需要将佛牌脱下放于干燥处收纳起来,沐浴、游泳的时候要取下来,尽量放于高处。一般带泰国佛牌,没有数量要求,戴得多对我们的帮助也就越大。并且,正牌与正牌之间,不会突冲。但是,正牌和阴牌不能一起佩戴。自身一定要行得正,做的端。

佛牌禁忌固然十分重要,大家也不必太过紧张,在以后的生活中,稍微注意一下就可以了。如果不小心违背了也不是十分要紧,只要下次不要再犯就可以了,知禁忌不可违而违,就是不值得提倡的事了,遵循佛牌禁忌,是可以得到佛牌百分百庇护的,稍有违背立即改正也是可以的,但是有违背却不改正,就是佛牌佩戴者自身对佛牌的不尊重了。长期错误的积累,会使得佩戴者得不到佛牌所有的庇佑,也就是佛牌行业说的“佛牌缺失”,本文由泰佛灵缘彭师兄整理,转载请注明,谢谢!微信:tfly75

师傅龙婆曼,龙婆曼2558药师佛牌,可以佩戴药师佛像吗?

龙婆曼是瓦那打落佛寺的现任主持高僧,在世千百位高僧中极为德高望重的一位师傅。师傅师承曾经的大城府第一神通、也是瓦拿打落佛寺的前任主持龙婆钟高僧的法脉,得到了龙婆钟的认可,并在龙婆钟圆寂以后,接任了寺庙的主持职务。几十年过去,瓦那打落佛寺也在龙婆曼的带领下保持兴旺,近年来龙婆曼一直在制作佛牌,并多受到了认同,很多都是刚刚出寺不久便会被各地的善信及牌商抢一空。曼谷地区的大牌商都是几百尊去拿,如果哪期圣物时隔半年你再想去寺庙找那基本是很渺茫的事情了。

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泰国药师佛灵验吗,药师佛佛牌有感应,药师佛牌属于阴牌还是阳牌

药师佛,又称为药师如来、药师琉璃光如来、大医王佛、医王善逝、十二愿王。是东方净琉璃世界之教主。此佛於过去世行菩萨道时,曾发十二大愿,愿为众生解除疾苦,使具足诸根,导入解脱,故依此愿而成佛,住净琉璃世界,其国土庄严如极乐国。药师佛之形像,据药师琉璃光王七佛本愿功德念诵仪轨供养法载,左手执持药器(又作无价珠),右手结三界印,著袈裟,结跏趺坐於莲花台,台下有十二神将。此十二神将誓愿护持药师法门,各率七千药叉眷属,在各地护佑受持药师佛名号之众生。

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龙婆卡贤2536第一期药师佛,龙婆卡贤2537藏传药师,龙婆卡贤擅长

曾经泰北的第一高僧古巴湿威猜曾经预言过泰国的皇室中将要出现一位德高望重的僧人,这位僧人会给善信及后世留下很多的事迹与祝福。

多年后,于佛历2455年的11月28日,星期三,龙普卡贤高僧便出生在了泰国北部南邦府的一个小镇,他便是泰北第一神僧古巴湿威猜所预言的一代高僧。

龙普卡贤没有其他高僧自幼家境贫寒,不得已才出家的背景,他家庭富足、生活美满、衣食无忧、且父母乐善好施,是当地有名的善人之家,在塔高望地区十分受人尊敬。

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龙婆卡贤药师佛,龙婆卡贤高僧介绍,龙婆卡贤师傅加持的药师佛

龙婆卡贤是一位大家都认识的知名高僧,他受百姓尊崇,他不会嫌弃百姓供品,无论食物是否腐坏他都乐于接受,他是一位彻底远离世俗,全新修行的高僧,在泰北地区的南邦府。

在佛历2455年11月28日这一天,龙婆卡贤师父在泰国北部的南邦府诞生了。即使师父是南邦府皇室贵族,其年幼时与普通家庭的孩子并无差异。当龙婆卡贤师父到了正常上学的时候,其家人也是把师父安排在了当地一所普通的小学与村民的孩子一起学习知识。在佛历2468年,龙婆卡贤师父13岁的时候,根据泰国风俗文化,师父被父母送到了一座普通寺院里出家当了沙弥。当了7天的小沙弥之后,师父回到学校里继续上学念书。在其初中刚毕业,15岁之时,师父又去了当地的另一所佛寺里剃度出家。这一次剃度,师父就再也没有还俗过。一直到20岁时,正式成为了僧人,师父正式剃度出家成为僧人

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2542药师佛牌,药师佛牌神迹,火焰药师佛作用

首先让我们来了解一下什么是药师佛,很多人都认为药师佛是保佑身体健康的,的确,药师佛的名字很容易让人往这方面想。但实际上,佛教中的药师本用以比喻能治众生贪、嗔、痴的医师,因此,在中国佛教中一般都用来祈求消灾延寿。

药师佛是观世音菩萨之外,天寿掌管健康和寿元、祝福的菩萨,佛法心髓是“放下”,药师佛不同于其他的佛(如阿弥陀佛)都是偏向“放下”的祝福,一般不会理会世俗方面的问题,如财帛之类的;但药师佛不同,他的大愿显示要令人间富裕兴旺、健康快乐,如有财在手,用得得当,利己利人,正好符合药师佛的大愿。

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药师佛牌是正牌吗,带药师佛牌,拉胡药师佛牌

药师佛牌是正牌,这一点是肯定的,正牌,顾名思义就是正,拥有强大的正能量,药师佛牌也是正牌系列里的一种,药师佛是北传佛教、南传佛教、藏传佛教共同推崇的佛珠。又作药师如来,药师琉璃光王如来,大药师王佛,医王善逝,十二愿王。

制作药师佛牌的师傅比较知名的有,龙婆坤师傅,龙婆卡贤师傅,山卡拉培师傅。其中山卡拉培师傅是受泰皇御封最多的僧王,也是将药师佛牌发扬光大的名师。山卡拉培自小学习佛学禅理就成绩优异。在泰国还专门设立过一个传播佛理的电台频道,通过佛法开化民众,被泰国民众誉为“教学之父”。

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泰国九大圣僧之一龙婆判,龙婆判2512药师佛牌,龙婆判最好的

龙婆判出生于泰国佛统府,家有兄妹10人,师父排名老六。龙婆判自小聪慧善良,少言沉默,年幼就进当地佛寺去学文识字。学习期间成绩名列前茅。最终因家里经济有限,辍学打工贴补家用。龙婆判兴趣广泛,一有时间便向外祖父学习泰国古老医术,闲暇之余研究佛学经文,痴迷拳击结余之时还去学习泰拳,通过刻苦训练还小有名气,成年后龙婆判服兵役,凭借文武双全成为泰国七世皇国王皇家侍卫,小乘佛教为父母和家人为僧,能够为父母修福积德,师父为报恩父母一年半后决定退伍遁入佛门。

泰国佛历2480年的5月9日出家在佛统府,龙婆判年幼就开始学习经文佛学,两年后佛历2482年就拿到了佛教学位。受外祖父影响对医法术非常感兴趣,拜师于佛统大高僧龙婆艮门下,修习医生、禅定、佛牌开光加持法门。

龙婆判正式受戒出家后,僧侣生涯跟随多位名师习法,比如有着一代财佛美誉的龙婆艮学习法术,自己又曾学习过很长时间的古代文字及经典,所以师傅在学识及法力方面都非常的优秀。瓦排朗佛寺也在师傅的领导下,从没落逐渐走向兴旺。执掌主持的时期,龙婆判除了自己专心修行以外,严格要求弟子持守戒律,并热心当地的公益事业,被人誉为大慈善家。僧侣生涯中龙婆判制作的佛牌,很多都受到佛牌收藏界的追捧,瓦排朗佛寺也因为师傅制作圣物所筹集的善款一直在不断发展壮大。

龙婆判佛历2512一期药师佛牌,为师傅该种类里绝对的精品期次,属于立体药师佛的第一期作品,以佛历2560年来计算,距今已有48年的历史了。佛牌主要以黄铜材料制作,但是发色并不偏黄,这主要是圣物里面加入了很多古老佛塔中的佛像碎料的原因,夹杂了古佛中的土质杂质,还有金属的腐蚀颗粒,造成了混合密度的不均,且在出模的时候会有一定程度的变形,这次瑕疵也成为了现在鉴定的依据,这就是我们常说的材料特点了。设计上,药师佛还是可以看出为泰式药师式样,带有五官,发髻高耸,手持法器,坐于莲台,身上的袈裟线条略粗,包括法座在内的各个纹饰点上,可以看出都会比较矮粗的特点,但药师佛身材还是偏瘦高的,背面底下还有几个符文点缀,总体十分朴素的造型,可以说之所以后期出名,那完全就是因为法力层面的因素了。药师佛对于消除过往犯下过错造成的罪业有助于缩小和消除,也可以让人整体生活品质提升。

龙婆判高僧一生辛劳,直到圆寂之前的几天还在为善信谋福利,他用尽了最后的心力为当地人制作加持了一批佛牌,目的是为了筹集善款建造一所公共火葬场,这样贫穷的村民就不用再被弃尸荒野或者露天火化了。而就在师傅圆寂的当天,龙婆判仍然坚持为善信做着万佛节期间的祝福法式,不幸的是师傅终究还是在万佛节期间的法式结束后安祥地圆寂了,离开时龙婆判没有一丝的痛苦,满脸带着笑容。后来师傅的棺椁还是泰九世皇亲自赠与的,这也显露了龙婆判高僧在整个泰国社会的地位,直至今日龙婆判的很多事迹仍然受到泰国当地人的歌颂。本文由泰佛灵缘整理,转载请注明,微信:tfly75

龙婆砂矿2540纯银药师佛牌,龙婆砂矿师傅介绍,佛牌作用

龙婆砂矿高僧是瓦农噶佛寺的前任主持,佛历2556年圆寂,僧侣生涯中拜瓦拉含赖佛寺的近代人缘顶级名师龙普添为师,以制作坤平法相的佛牌而闻名。砂矿师傅位列当代十九大圣僧之一,且为十九大圣僧中较为前列的名师,鼎盛时期基本在在世的高僧中仅次于活财神龙婆坤之下。自佛历2530年开始,龙婆砂矿制作了很多的佛牌圣物,其中除了招牌的坤平佛以外,还包含了其他多个种类的佛宝,比如储蓄老人、塔固、路翁、必打、巴拉吉。而市场上较为认同,且市值极为接近其坤平佛的便是师傅亲制的药师佛了,有些特定版本的药师佛甚至市值高出了同时期的招牌坤平佛牌。这也算是继承了其恩师龙普添的法脉特点,龙普添最贵的圣物同样也是他的坤平和药师佛。

龙普添也曾公开表示:“唯一能够代表他,并且将法脉继续传承下去的人,就是跟他同一个村的师父。”这里说的就是龙婆砂矿。

本尊龙婆砂矿佛历2540纯银药师佛牌,是砂矿师傅极为鼎盛时期亲制的一期药师佛宝,之前和之后的几年中砂矿的坤平佛也受到了市场及善信极大的认同,砂矿也因为这个时期的坤平佛而被很多人誉为在世坤平第一制作名师。这期药师佛以庙银作为主要材质,内含符珠,寓意响当当的美好生活。佛牌为标准的中模尺寸,传统药师佛法相,体态纤细,手持净瓶坐于莲花台之上,距今已有17年的历史,因为保存状态不算很好,氧化现象较为严重,属于中等品相。

本尊纯银药师佛大概的制作数量不到2000尊,同期有更为稀有的纯银版纯金底版本,限量更少,仅为500尊,市值当然也更高,纯银的版本虽然市值略低,但仍具极大收藏价值,属于较有性价比的一期药师佛。整体来说,这期药师佛也算是砂矿极有代表性的一期药师佛,市值比同时期其亲制的很多坤平都要贵出很多,这也侧面表达了这期药师佛的市场认同度及灵验度

药师佛在南传佛教及藏传佛教中都有很久远的传承历史,全泰第一的药师佛制作者山卡拉培便是从北传佛教的高僧中习得了药师佛的制作法门,同时加上自己不断的研习也让此种法门有了不断的发展。时至今日,药师佛的法门已在泰国佛教广为流传,药师佛也已经是佛牌佩戴率极高的佛牌种类了,深受佛牌爱好者的青睐。同时期、同样师傅制作、同制作材料及数量的佛牌相比,药师佛相对的市值都要高出一些。近代的很多高僧也是将药师佛作为自己招牌圣物之外的第二大招牌。

佩戴了佛牌,传统的说法是让自己有一个约束,做不好的事情让自己多控制。尽量不跟人发生口角或争端,减少人际交往的麻烦。这个也是佛牌的益处。学会调整好自己的心态和做人的态度是我们在世的每一个人都学不完的课题。通过修养的提升来达到自身的修行。活在当下,不论曾经、现在、将来、是何种角色,做好该做的事生活就变得简单圆满。本文由泰佛灵缘整理,转载请注明,微信:tfly75

泰国龙婆炎师傅,龙婆炎2527药师佛牌,龙婆炎转运珠感受

龙婆炎是泰国佛教近代十九大圣僧之一,佛统府瓦三案佛寺的主持,师承全泰第一古曼及三大碰派古曼坤平之一,也是瓦三案的前任主持龙婆爹高僧的法脉,这个传承主要以人缘力量强大而著称,对于事业及生意的助力很大,一切与人有关的事情基本都可以帮的上忙。除了典型的人缘圣物,该寺庙的出寺的其它类型圣物同样带有人缘力量,因此这些年来瓦三案的香火一直都很旺盛,两代名师的努力下,积累了不少的善款,让寺庙的建设得到了长足的发展。

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