师傅龙婆曼,龙婆曼2558药师佛牌,可以佩戴药师佛像吗?

龙婆曼是瓦那打落佛寺的现任主持高僧,在世千百位高僧中极为德高望重的一位师傅。师傅师承曾经的大城府第一神通、也是瓦拿打落佛寺的前任主持龙婆钟高僧的法脉,得到了龙婆钟的认可,并在龙婆钟圆寂以后,接任了寺庙的主持职务。几十年过去,瓦那打落佛寺也在龙婆曼的带领下保持兴旺,近年来龙婆曼一直在制作佛牌,并多受到了认同,很多都是刚刚出寺不久便会被各地的善信及牌商抢一空。曼谷地区的大牌商都是几百尊去拿,如果哪期圣物时隔半年你再想去寺庙找那基本是很渺茫的事情了。

龙婆曼生于佛历2481年3月13日,是大城府近代知名高僧、府内神通第一、Wat Natangnok前任主持龙婆钟的弟子,且为最后一位尽得恩师龙婆钟真传的僧人,在跟随恩师龙婆钟修行多年后,恩师龙婆钟圆寂,为了追求更加全面的法力,龙婆曼开始四处修行,曾拜访多位当时的高僧、长辈,学习了各种高级的法术与禅定术,后来龙婆曼则被寺庙及善信推举为现任Wat Natangnok佛寺的主持,接替了老师的法位。

佛历2529年的时候,龙婆曼曾与龙婆培高僧一起受邀参加一场法会,在法会结束以后,龙婆培就主动去找到龙婆曼师傅,并跟他说:“你的法术修为非常的不错,你应该将法号改为 “小龙婆钟”才对。”可见,在当时龙婆培的眼中,龙婆曼的法力修行已经得到认可。在当地极受百姓的爱戴。在龙婆坤、龙婆砂矿、龙普宏等泰国佛教名师圆寂以后,龙婆曼在众多在世高僧中算是非常著名的一位师傅了,而且资历很高

龙婆曼佛历2558药师佛牌,以佛历2559年来计算,属于新制佛牌。佛牌主要以寺庙的圣铜作为主要制作材料,中等尺寸,立体小立尊的模式,这也是药师佛常见的立体造型,设计较为传统,一手触地印,另外一手持净瓶的法相,肉髻、袈裟、莲台都是常见模式,背面底下是泰文的介绍,综合来看是尊很遵循传统的佛像设计。根据龙婆曼的法门特点来分析,功德利益主要可以体现在健康长寿、消除违缘业障、让人生活美满、远离怖畏灾难、保平安方面,这个法脉的特点就是守护方面比较好的类型。本文由泰佛灵缘整理,微信:tfly22

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