“七”在佛教中是比较有纪念意义的,传说佛陀生出来的时候,就在地上走了七步,每一步都有莲花盛开,以上承其足,故有“佛行七步”、“七步生莲”之说。传说释迦佛祖及其出世前所出现之佛,共有七位。即:毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍浮佛、拘留孙佛、拘那含牟尼佛、迦叶佛与释迦牟尼佛。据景德传灯录卷一载,此过去七佛各举之得法偈,称七佛说偈。七地,由菩萨地至佛地间之行位,包括种性地、解行地、净心地、行迹地、决定地、决定行地、毕竟地七位。(一)种性地,乃佛道之因种成就不坏。(二)解行地,依次前进修方便行,于出世道得行解。以上二地于大乘义章唯作菩萨地前之位;华严孔目章卷二则定种性地为十解以前,解性地为十行、十回向。(三)净心地,即初地。入此地者,实际上已证一分真如,离无明住地之惑,从而对菩提净信希望。(四)行迹地,即二地以上乃至七地,于此间起修道。(五)决定地,即第八地。至此地者,决定趣向无上菩提。(六)决定行地,即第九地。乃由前地再向上增进。(七)毕竟地,即第十地及如来地。第十地中因行圆满,如来地中果德已极,故称毕竟地。佛曰,救人一命,胜造七级浮屠。七在古印度的意思是有大、多、胜之意,代表大圆满。在《净土宗》里也常用七代表圆满。以下再列举一些与“七”相关的佛教常识:地水火风空见识谓七法;杀生,偷盗,邪淫,妄言,绮语,恶口,两舌称七恶支;尊胜陀罗尼,宝箧印陀罗尼,大悲陀罗尼,光明真言陀罗尼,随求陀罗尼,众陀罗尼,十甘露陀罗尼,为七陀罗尼;耳、鼻、舌、身、意、之六识,加意根而为七心界,律,法相,三论,华严,天台,真言,禅,七宗也;三衣,钵,香合,拂子,尼师檀,纸被,浴具,皆为常持者,又叫七事随身;一欲垢,二见垢,三疑垢,四慢垢,五憍垢,六随眠垢,七悭垢,谓之七垢;喜,怒,哀,乐,爱,恶,欲谓七情;东西南北上中下,七向也有圆满之意;所以“七”这个数在佛教中是很有意义的,因此在很多佛牌的制作中也会有很多与“七”相关的事物。下面介绍以下佛牌中常能听到的“七土”。可能很多朋友都听过庙土、墓土,由其七墓土这个词可能较为多见。下面给大家简单介绍一下比较常见的“七土”~七庙土,七处寺庙土:每日都有僧人诵经,拥有仙佛之气的能量。七墓土,七处墓地土:最具能量的土,因为坟地墓地是有许多灵魂会经过的泥土。七田土,七处良田土:肥沃、物产丰富的泥土,拥有丰收的能量。七洞土,七处山洞土:神仙、精灵、山神、土地公居住的地方,也拥有神奇的能量。七缘土,七处情缘土:各种培育人缘树的泥土,例如湾朵通或马野夜,拥有好人缘的能量。七头土,七处码头土:码头经常会有来来往往的商人,拥有经商聚财的能量。七地土,七处旺地土:人潮汹涌的商业地区泥土,拥有招客招财的能量。七蚁土,七处蚁穴土:蚁丘的泥土,蚁丘往往越建越高,有高升之喻。七蟹土,七处蟹洞土:蟹穴的泥土。蟹穴泥土充满蟹成长中的脱壳,有绝处逢生之喻。
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