“七”在佛教中是比较有纪念意义的，传说佛陀生出来的时候，就在地上走了七步，每一步都有莲花盛开，以上承其足，故有“佛行七步”、“七步生莲”之说。传说释迦佛祖及其出世前所出现之佛，共有七位。即：毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍浮佛、拘留孙佛、拘那含牟尼佛、迦叶佛与释迦牟尼佛。据景德传灯录卷一载，此过去七佛各举之得法偈，称七佛说偈。七地，由菩萨地至佛地间之行位，包括种性地、解行地、净心地、行迹地、决定地、决定行地、毕竟地七位。（一）种性地，乃佛道之因种成就不坏。（二）解行地，依次前进修方便行，于出世道得行解。以上二地于大乘义章唯作菩萨地前之位；华严孔目章卷二则定种性地为十解以前，解性地为十行、十回向。（三）净心地，即初地。入此地者，实际上已证一分真如，离无明住地之惑，从而对菩提净信希望。（四）行迹地，即二地以上乃至七地，于此间起修道。（五）决定地，即第八地。至此地者，决定趣向无上菩提。（六）决定行地，即第九地。乃由前地再向上增进。（七）毕竟地，即第十地及如来地。第十地中因行圆满，如来地中果德已极，故称毕竟地。佛曰，救人一命，胜造七级浮屠。七在古印度的意思是有大、多、胜之意，代表大圆满。在《净土宗》里也常用七代表圆满。以下再列举一些与“七”相关的佛教常识：地水火风空见识谓七法；杀生，偷盗，邪淫，妄言，绮语，恶口，两舌称七恶支；尊胜陀罗尼，宝箧印陀罗尼，大悲陀罗尼，光明真言陀罗尼，随求陀罗尼，众陀罗尼，十甘露陀罗尼，为七陀罗尼；耳、鼻、舌、身、意、之六识，加意根而为七心界，律，法相，三论，华严，天台，真言，禅，七宗也；三衣，钵，香合，拂子，尼师檀，纸被，浴具，皆为常持者，又叫七事随身；一欲垢，二见垢，三疑垢，四慢垢，五憍垢，六随眠垢，七悭垢，谓之七垢；喜，怒，哀，乐，爱，恶，欲谓七情；东西南北上中下，七向也有圆满之意；所以“七”这个数在佛教中是很有意义的，因此在很多佛牌的制作中也会有很多与“七”相关的事物。下面介绍以下佛牌中常能听到的“七土”。可能很多朋友都听过庙土、墓土，由其七墓土这个词可能较为多见。下面给大家简单介绍一下比较常见的“七土”~七庙土，七处寺庙土：每日都有僧人诵经，拥有仙佛之气的能量。七墓土，七处墓地土：最具能量的土，因为坟地墓地是有许多灵魂会经过的泥土。七田土，七处良田土：肥沃、物产丰富的泥土，拥有丰收的能量。七洞土，七处山洞土：神仙、精灵、山神、土地公居住的地方，也拥有神奇的能量。七缘土，七处情缘土：各种培育人缘树的泥土，例如湾朵通或马野夜，拥有好人缘的能量。七头土，七处码头土：码头经常会有来来往往的商人，拥有经商聚财的能量。七地土，七处旺地土：人潮汹涌的商业地区泥土，拥有招客招财的能量。七蚁土，七处蚁穴土：蚁丘的泥土，蚁丘往往越建越高，有高升之喻。七蟹土，七处蟹洞土：蟹穴的泥土。蟹穴泥土充满蟹成长中的脱壳，有绝处逢生之喻。

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