龙婆坤2538招财猪

   

龙婆坤2538招财猪,2538年为生肖猪年,而龙婆坤师傅亦是属于生肖猪,故此此款猪是龙婆坤师傅为了纪念自身生肖所做,本期材料和限量如下:金 20尊,银 339尊,铜 2000尊,铅镀金 3000尊 此款圣物招财,人缘,非常值得收藏,泰国龙婆坤裁判组的裁判人手一枚,且金非常难找,名副其实的龙婆坤第一冠兰!

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龙婆乔 2429 ~2439泰国五大粉质古必达佛之首

必打佛Phra Pitda luang pu kaew 龙婆乔 wat pak ta lay BE2429 ~ BE2439泰国五大粉质古必达佛之首,以人缘和招财功能异常强大而著称,龙婆乔在泰国佛牌收藏家的心目中,与阿赞多崇迪的地位是一般崇高的,而在製作数量方面,龙婆乔必达佛远比崇迪瓦拉康稀少。龙婆乔估计生于BE2385年,圆寂于BE2470,由于年代非常久远,泰国以外地区的佛牌爱好者可能都不太熟悉,但他却是泰国五大粉质必达佛铸造名师之首,而且连新马港台非常熟悉的tok raja龙婆空和龙普多wat pradoocimpli都无法名列其中,坐上五大的这把交椅。龙婆乔的事迹由于年代确实记录不多,都是通过零星的口耳相传的事迹。根据大概的历史记录,龙婆乔是出生在Petchaburi府,在petchaburi受戒为僧之后,用其半生进入森林内苦行,途中遇上毒虫猛兽、游魂野鬼、妖魔鬼怪当然不计其数,从而搜集了许多神圣的材料。当龙婆乔苦行至Chonburi府的Wat Kruawan时,便在此住下。当龙婆乔刚刚住入Wat Kruawan之时,寺庙异常残旧,龙婆乔为了重修寺庙而开始用他多年搜集的奇珍异宝研磨圣粉製作佛牌,当时龙婆乔已经是接近50岁了。龙婆乔的圣粉在于人缘法力特别强大,早期并不非常受欢迎,而是后来许多显灵事件发生后,而导致争相恭请的情况,使得供不应求,而在龙婆乔圆寂之后,价格更加节节攀升。根据当地居民口耳相传的故事,当时有一位中年寡妇,去膜拜龙婆乔之后,在寺庙喝了一口泉水,走出寺庙竟然遇到几个小伙子搭讪,其中一位还一直要求和她结婚,原来是龙婆乔大师製作圣粉时,一阵大风把部分圣粉吹入了井中,后来回到庙裡找龙婆乔帮助解法才解决了那位大婶的问题。又有一位帮助龙婆乔研磨圣粉的年轻男信徒,在研磨过程中自然沾到一些圣粉,走出寺庙时不小心碰到一位女善信,结果这位女善信突然要求跟他回家,女善信的父亲吓得魂飞魄散,请龙婆乔帮忙解法才解决了这次的局面。由于这种事迹开始传开,甚至有人不惜刮下一点龙婆乔必达佛的圣粉做人缘油。后期,龙婆乔担心他的圣粉被误用,因而还特地收回此法,避免歹徒用于骗财骗色,然而却不影响他的必达佛的人缘法门的效力,仍然高居泰国五大粉质必达佛之首。

 

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龙婆坤2528崇迪

   

龙婆坤2528崇迪, 龙婆坤 生涯:生于佛历2466年10月4日,圆寂于佛历2558年5月16日(公历1923年-2015年)在泰国佛教历史中,是泰国最有名的扑头和尚,又是与龙婆培(Luang Phor Pae)、龙婆本并称为泰国近代三大圣僧,且被美誉为活财神”。在泰国无数善信奔波于龙婆坤大师寺前只求大师给予祈福或扑头,就连泰国国王面见大师都会虔诚跪下让大师为其祈福。时至2013年,龙婆坤大师因年事已高多次入院治疗,能亲自见到这位泰国传奇高僧的人已不多,年过90的龙婆坤大师拥有非凡的法力,其督造加持的任何佛牌都内藏神秘力量,等同天神赐予的祝福。

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龙婆塔2505南帕亚女王佛红肉版

   

龙婆塔2505南帕亚女王佛红肉版,涂有龙婆塔人缘膏,市面相对少见,师傅是罗勇府三虎之一,与龙普添同辈,亦是好友。龙婆塔的人缘膏被公认为全泰第一。这个南帕亚主要材料:古老人缘膏、人缘花粉、人缘植物粉、高僧心法单独加持圣粉。具有提升女性气场、增加个人魅力、让同行业竞争者臣服、扩大人脉、对演艺人员提升观众缘、对公司高管提升下属信服感、增加领导力。

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龙婆坤2537年钱袋子自身粉牌

龙婆坤2537年钱袋子自身粉牌,龙婆坤师傅是泰国”近代三圣“之一,也被称作“活财神“。师傅亲自加持的佛牌神迹不断,口碑极好。助人缘、招财、避险挡灾、辟邪、助事业。龙婆坤在世时,可是全泰第一“偶像”大师,从南到北,没有人不认识龙婆坤,没有人不信仰龙婆坤。

 

 

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阿赞仲与龙婆kla药师佛

杀手药师佛 一面药师佛慈悲为怀 悬壶济世 一面凶煞手持双刀手 泰南高僧古法督造 阿赞仲与龙婆kla 一位是被认为坤平佛转世高僧 另一位是古法药师当代三代高僧之一 督造于249X年代 一面保佑全功效 财富 运势 人缘 健康

 

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周冠鹏2509必打,周冠鹏必打功效,周冠鹏2509

称号:瓦囊 周冠鹏2509必达

年份:佛历2509

寺庙:瓦囊

加持师傅:周冠鹏/赵坤鹏/赵坤潘/昭坤鹏(都是一个人)

法相: 必达

原料:塔固锡等

法门:使生活美满、招正财气、助工作顺心、生意兴隆、家庭六合、消灾挡险、保平安

补白:周冠鹏是wat nang全泰金属必打排名榜首的龙婆严yiam学徒,周冠鹏于佛历2437年8月6日出世,自12岁时现已在瓦囊读书及学习佛理,直到佛历2453年 佛历2455年服兵役3年后,于佛历2458年3月27日重返瓦囊落发,其时他的师傅正是五大必打(龙婆严)大师及后受得龙婆严大师的真传,直至佛历2469年龙婆严大师完寂后,周冠鹏一度闭关反覆修练过往龙婆严所教训的神通在佛历2503年周冠鹏正式担任瓦囊掌管一职,到佛历2512年2月10日圆寂。

瓦囊这座崇高的寺庙有着与之俱来的法力,上至皇室下到布衣都钟情于这座寺庙,特别是这座寺庙的必打佛牌与麦推,被誉为是佛牌界终极收藏品。

本尊为全泰五大金属必达督造高僧之一 龙婆严 瓦囊 首席大学徒 周冠鹏 (赵坤潘)必达 关于瓦囊的龙婆严 不必多介绍 百年前十分凶猛的师傅 所督造的圣物都是6位数泰铢起步的 不是人人能承受的 可是同一法脉的首席大弟子 周冠鹏(赵坤潘)督造的圣物相对来说价格就比较适宜了 实际上在其时那个时期每次有大法会 龙婆yiam都会约请周冠鹏(赵坤潘)参与参与法会

【佛牌知识科普】小课堂:同一时期同‮师一‬傅的佛‮为牌‬什么有色差
1:制作佛牌‮老时‬牌的‮料碎‬有不同‮度程‬的发霉,也有不同程度的污渍,还‮制有‬作时候掺入老‮比牌‬例的不同,有些含有‮牌老‬碎料多,有些‮有含‬老牌碎料少,颜色立马显‮的现‬不一致。
2:佛牌制作‮些有‬需要沾水的,粉质佛牌每尊密‮不度‬一致,沾水之后表面‮色的‬泽会发生变化,加上制‮时作‬掺入的材料不同,变‮就化‬会特别明显。
3:近‮制代‬作的金属佛牌‮于属‬复合型材料一‮熔起‬炼制作,会有‮石矿‬碎、宝石碎、老牌碎、各种金‮符属‬片等,所以即‮同使‬款佛牌,偏黑、偏褐、偏花都‮可有‬能。
4:因‮每为‬个人佩‮习戴‬惯不同,经常佩‮和戴‬偶尔佩‮和戴‬不佩‮都戴‬是不一样的,像寺庙的铜像‮常经‬触摸就会发亮,和本身‮色颜‬不一致是正常的。

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