龙婆多珍宝二香灰版，龙婆多珍宝二香灰版价格，龙婆多珍宝二的价格

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珍宝二，必达王，龙多婆督造此珍二宝是用多种稀珍贵重材料，多由古经老书、花粉或者香灰三种不同版本制成。当中加入了阿赞多崇迪佛牌粉。屈白槛期早佛牌粉、屈不山卡拉蜀四世僧王佛牌粉，龙普多与其他傅师合制手写经文粉，部分佛牌部底会加入傅师手写符通，是非常珍贵稀及少的。尽管龙婆多已经逝世，但他的教诲和影响力仍然持续至今，他的信众们依然承袭并传承他的佛法。

掩面佛，又称：拍必打佛、必达佛，不管是在泰国还是我们国内，拍必打佛牌是非常著名且最多人喜欢佩戴的，它能将对我们不利的事、物阻挡在外面，比如霉运厄运呀这些不好动的东西挡在我们外面，就像我们的貔貅一样，只吃不吐，从而让不好的东西不能影响我们

做人，就两个字善良，做事，就两个字坚持，一个人能走多远，靠的不是眼睛，而是眼光，一个人事能做多大，靠的不是技巧，而是格局，一个人能做多久，靠的不是忽悠，而是真诚。 ​​​

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瓦素泰佛寺 佛历2485年 成功佛

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在佛历2485年间，泰国处于战乱年代，整个国家正在与法国进行交战，国内的土匪与强盗也十分横行，这个时期的泰国内忧外患、国势十分动荡。为了抵御外敌，瓦素泰佛寺邀请了多位高僧大德，为国家祈福、为参加战斗的士兵督造佛牌。此次的成功佛督制法会可谓十分盛大，参与加持的高僧阵容十分雄厚，包括了泰国历史上药师佛加持第一的山卡拉培；九大圣僧之一、曾经的泰皇老师、近代必打王的龙普多；大城府神通第一、招财鱼全泰加持第一、挡险法门名师龙婆钟；九大圣僧之一、嫉恶如仇的传奇圣僧、醒与灭魔刀全泰第一的龙婆登；十方佛招财法门名师的龙婆银等。而督制本期佛牌所用的材料更是十分殊胜，包括了瓦素泰佛寺收藏的古老药师佛牌、还有各位名师一起带来的单独加持过的自己成名的佛牌碎料、以及多种各大寺庙收藏的古老人缘、挡险等法门的圣粉及金属合金。督制的版本分为长袈裟A模、短袈裟B模、编多短模、及后期的修饰模，本尊为长袈裟模。根据泰国历史文献及佛教书籍的有关记载，这批成功佛督制完毕后，分发给了泰国方面的众多士兵，在与法国大战时，很多士兵因为佩戴了这期成功佛而大难不死，在战时的挡险、保命、及刀枪不入的神迹众多，让很多处于困境、或生命垂危的士兵最终能安全的归来。后来由于其法力的强大以及在避险方面的神迹，被世人评价为全泰四大刀枪不入圣物之一，永垂史册。就本期成功佛的加持法门来讲，上文中也有提到了，只看加持阵容就可想而知这期成功佛所包含的法术的全面性以及品质性。可以说是款集合了泰国历史上最为著名的药师佛、必打佛、醒、灭魔刀、招财鱼、塔固的名师法门于一身的顶级圣物。因此本期成功佛保佑的方面自然是十分全面的了，战时的效果以挡险、保命为主，和平年代还可以帮助佩戴者求事成愿、心想事成、挡险、辟邪、保平安、助健康长寿、清孽障、招正偏横财、助生意兴隆、人缘旺盛、助权势、威望。以品相而言，本尊成功佛距今已有76年的历史，品相完好，部分区域出现绿色的铜质氧化现象，间接地也证明了本尊佛牌的历史感、以及岁月的推移，法相优美、无瑕疵，是尊极好的泰国佛牌圣物中收藏级别的佛牌佳品。属于绝对的名师、名寺、重料、包含重大历史意义、神迹众多的一款。

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阿赞坤潘 佛历2530年 第一期扎多堪护法天神

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阿赞坤潘佛历2530史上第一期扎多堪护法天神，俗称邮票，是阿赞坤潘师傅为NaKhon Si Tamarat府将要修建的Lak Meuang城柱筹集善款而特别督制的。材质以铜料为主，距今29年的历史，是历史上第一期的扎多堪天神圣物，极具收藏和佩戴价值。多年来灵验度极高，可极大程度地帮助佩戴者抵挡诸多不利、助权势、威望、人缘、升运、辟邪、挡险、保平安。

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阿赞多 佛历2394年（166年前）古佛

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（资料来源自网络 但较为严谨的名字为戒上佛祖）阿赞多 时期2394（166年前）古佛 （小佛祖）年份明确的皇室老牌（距今166年）泰国四世皇，即拉玛四世，是泰国拉玛王朝的第四任皇帝，公元1851年（泰佛历2394年）即位为国王，是当时全泰国权力最大的男人。（现在泰国的皇帝是十世皇，前段时间去世的是九世皇）2394年，四世皇（原名Monkut）登基为皇，四世皇作为全泰国权力最大的男人，掌握着全泰国的政军大权，四世皇修学拉丁文、英文、科学、数学，并且在经济和军事体制上效仿欧洲进行改制，在宗教上四世皇亲自修改了宗教法规，改良了僧侣制度，并且时常自己开坛讲经说法（通常是高僧才会这样做），崇迪王阿赞多与四世皇情同手足（有传说他们两个是同父异母的兄弟），阿赞多为四世皇掌管皇室的佛教仪轨，四世皇将阿赞多奉为国师。四世皇登基之时，号令皇室众人一同参与制作佛祖“Phra Putalod Ratana Kosin”，众皇室国人捐献出了非常非常多的黄金和珠宝，以及很多的铜器，耗资十分庞大，在那个年代能够拥有如此之多的黄金和珠宝的也只有皇室人员。四世皇邀请皇家僧团组织了这次的制作，超过108位当时的高僧前来参与，几乎涵盖那个年代顶级的高僧(当时还包括了瓦素泰药师佛寺的山卡拉们)。所有的原材料（黄金，宝石，铜器）经过火焰的高温燃烧后混合在一起，其中也加入这些来参与的百来位高僧所加持的圣粉。四世皇制作完成之后将所有佛牌嵌入在一尊大佛祖的底座上，并排放置，总数大概只有400尊左右，非常稀有。制作完成之后，由崇迪王阿赞多进行加持，阿赞多是当时四世皇时期的国师，也是泰国历史上九大圣僧之一。法会加持中，阿赞多是法会主导，也是那个年代最主角的高僧。阿赞多加持后，四世皇也将这尊“Phra Putalod Ratana Kosin”轮流放置在五座大型寺庙加持和受百姓供奉，五座寺庙是当时曼谷规模最大影响力最大的寺庙（其中大部分如今已经是商业化的旅游景点了），5次的加持法会也是聚拢当地人民的契机，是让人民团结和拥有信心的源泉。“四世国王黄金佛”因为材料中拥有大比例的黄金和珠宝焚化后的成分，以及会在表面刷制黄金颜料，故称为“四世国王黄金佛”。表面的黄金颜料不止一次刷制，在一百多年的历史沿革中至少有好几次刷制。其至今已经有166年的历史，并经过了世界第一大战（1914-1918年），以及世界第二大战于（1939-1945年），当年为了保存这尊“Phra Putalod Ratana Kosin”有不少的泰国人民和军人因而丧生。和平年代以后，在泰国皇室授权取下了“Phra Putalod Ratana Kosin”上的“四世国王黄金佛”，并大多数由泰国皇室贵族持有，很少在市面上流通。（当年总数也仅400尊左右，166年中破碎，遗失，被盗，被毁的数不胜数，真正还完整保存下来的仅仅是当年部分，非常难得和含有。也是因为这个原因，市面上有不少仿品和假牌在流通和买卖。）佩戴功效：解决财运和金钱方面的问题，提升财力和财运，助事业，助买卖，增权势权威，增长威严，招揽贵人，受人尊崇和尊敬，得到爱戴和支持，清业障，挡险辟邪躲避危险。泰国市面上有许多所谓的百年老牌，其实实际年份远远称不上老，而像这款是难而可贵的年份明确的皇室老牌，权威机构鉴定机构已经收录入资料库证明是历史资料相符的2394年的年份。

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阿赞仲 2497大模坤平 黄肉

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阿赞仲2497大模，黄肉，阿赞仲是泰国近代很出名的白衣, 一生传奇事迹多不胜数, 直至现时为止, 泰国仍然有大批信徒跟随师父法门修法, 师父于2497年的拍碰地利咪法会, 被誉为直至现时为止泰国南部最盛大的法会, 当年阿赞仲邀请泰南108位出名的高僧联合加持, 而当中最出名师父有阿赞坤潘, 阿赞南, 火神龙波奥巴史, 龙婆daeng等师父本期法会一共加持了一共84000件佛牌, 而当中坤平大少模加埋只製作了当中的2000件, 这期牌的坤平珍贵异常，尤其小膜少之又少，更是尤为珍贵。利用二千多种具有神奇力量的经灰、花粉、泥土，108间圣土，製成另外四种法相佛牌后请坤潘、坤平师傅和打公及坤平将军真身两位灵体一同作连续四星期加持：第一星期加持有关 “孔加班”—–挡险、刀枪不入。第二星期加持有关 “羊打”—–人缘、爱情。第三星期加持有关 “娇卡”—–避险、意外、官非小人、避开一切不如意的事。第四星期加持有关 “速纳”—–好运、财富。

 

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