2515崇迪佛牌，微信：tfly23
婆贵大师2515崇迪
尺寸：48mm*31mm*12mm
龙婆贵大师佛历2515年督制加持的崇迪，背面是“人缘至尊-西瓦里”（西瓦里尊者的造形多是以站立做步行式右手拿杖左手持伞侧边背佛袋后背化缘砵与茶壶。加入寺庙香灰、庙土、经粉、花粉。龙婆贵师傅的代表圣物西瓦里尊者。
龙婆贵大师于1905年即佛历2448年出生在猜纳府里一个名叫邦奇的小村庄，曾任屈邦奇寺庙主持。
龙婆贵大师曾跟随龙婆库、阿赞独、龙婆铺、龙婆刊、龙婆登、龙婆肯等多位大师学习佛法、法门、医术。在佛历2484年即第二次世界大战的时候，龙婆贵大师制作了许多牌、圣物送给当时的人民。
1979年即佛历2522年，龙婆贵大师圆寂，享年74岁。
龙婆贵，2515崇迪，寓意，好事连连
刻意找的东西，往往是找不到的，世间万物，都有自己的来和去，都有他的时间。
药师佛(梵语：भैषज्यगुरु，转写：Bhaiṣajyaguru)翻译全名作药师琉璃光佛或药师琉璃光如来，梵文直译为药师琉璃光王佛(或如来)(梵语：भैषज्यगुरुवैडूर्यप्रभाराज，转写：Bhaiṣajya-guru-vaiḍūrya-prabhā-rājāya)
在佛经里药师琉璃光如来，又译为药师琉璃光王佛，简称药师佛，为东方净琉璃世界之教主。药师，比喻能治众生贪、瞋、痴的医师;以琉璃为名，乃取琉璃之光明透彻以喻国土清静无染。
药师佛法相由两个分支传入的在泰国，第一个分支是来自于中国西藏的藏传法相，另一个分支是由柬埔寨传入的柬传法相，据可考的历史，泰国第一尊药师佛是由第二代僧皇：崇迪堡瓦烈制作，时间约在佛历241X年间(约150年前)，从那时起药师佛开始慢慢在泰国发展起来。
药师佛佛牌通常能避险辟邪、挡灾保平安、保护佩戴者身体健康及家人的健康，招财使得衣食无忧，其它功效参考督造加持的高僧修行法门是否有额外增加。
可保健康长寿、消除一切疾病、消除魔障及业障、提升正能量、使生活美满、
增长智慧，身心安康，衣食丰足，财富丰足，远离一切灾难，牢狱之灾，消除一切怪事，消除业障，子女端正聪明，少病长寿，得众多菩萨护持。
特别适合经常身体不断经历病痛的人群，老人小孩子等人群。
龙婆坤2536自身钱袋子，微信：tfly75
龙婆坤2536盾型诸神祝福钱袋子自身像，佛历2536，距今25年。 此尊圣物为龙婆坤“驰名钱袋”自身牌，命名为“仑帕迪巴塔彭”，翻译为“赐你好财运”佛牌。佛牌正面是龙婆坤仑素泰金身法相，法相旁边打了一个佛牌记号；背面是师傅龙婆坤驰名钱袋，是师傅驰名的招财经咒，非常难得！：因为是师傅龙婆坤“ 驰名钱袋自身牌”，所以是一尊超灵验的招财圣物。这款佛牌也有“诸神之祝福”之美誉，反面钱袋为：玛阿戊招财经文，当时佛历2536钱袋自身牌为泰国皇室诗林通公主而出，并且举行了盛大的法会。
龙婆坤的自身，与众不同，以舍为有，则不贪，以忙为乐，则不苦，以勤为富，则不贪，以忍为力，则不惧
瓦当赞阿炼2508 四面神 罕花见拔材质 限量500枚。微信：tfly23
泰国圣物中四面神定必是其中一款最欢受迎的圣物，而当瓦一期四面被神更是全泰顶四级面神之一。当年瓦当期一四面神佛的牌模具更是泰由国政府币铸局提供，可见此佛牌被注受视的程度。瓦当期一四面神由赞阿练主开持光，先由赞阿练开光持加长达一年之久，其后再佛带牌到泰国不同方地开光加持，最联后同泰国,印度,斯里兰卡,中的国有名高僧,鲁士,阿赞一等同开光加持，
由当瓦一期四面神牌佛整个开光过程中，四面神身真曾多次下一凡同开光加持。另外阿赞练年当开光此当瓦一期面四神的法门几近失传，当年只有赞阿练及父其阿赞波曾用此门法开光，多以年来有不少配带当瓦一期面四神佛的牌人都得到四神面的保佑，神迹多胜不数。
佩戴当瓦一期四面能神为配带者带来运气,人缘,财运,并能帮达助成愿望。瓦当一期面四神是佛收牌藏家幻梦逸品四面神佛中牌的性价比首选，收藏值价高，也十是分受欢迎及通流量高的佛牌
在泰国，是很受欢迎的。收藏价值高，流通高
瓦素泰周冠史，佛历2485第一期象神，四手班怒品相，完美造型，微信：tfly75
代表学习能力，知识，多才多艺，财富获得和成就
龙婆银2535大锄头，包70金壳，瓦湾塔葛2535大锄头。微信：tfly75
鉴定主要从材质，细节上入手，不懂的可以问我
龙婆银师傅是九大高僧之一，泰国佛统符的名师，在泰国有“财佛”名称，毕生只制作过一期作品就是“龙婆银师傅的自身品相”，材质是古老金属，古老铜锁，铜匙，熔化后再加工
生活一是种信念的确立，对于来人说，佩戴佛牌是为自己进促积极向上，更好的提升、抚平不好的影响，获取机缘和期盼，源于高僧大德加持的智慧念力和人的信念产生了共鸣。因此，好运自来。龙婆银师傅（也称龙婆艮）是泰国著名的财佛佛牌制作人，生于佛历2353年，圆寂佛历2462年，屈班近佛寺。名气高涨的龙婆银（艮）师傅，在泰国这个音译有钱的意思。由于师傅在出生后，家里就特别顺利也特别富有，所以师傅的母亲才起了龙婆银这个名称，师傅在世制作的佛牌有限，但都是精品，十分的惊艳，收藏价值高，寓意丰富，深受爱好者的追求，有自身，财佛，财龟，每一种都有举足轻重的位置。
龙婆敢2469自身，喜欢的加微信：tfly75
龙婆敢师傅出生于佛历2390年。自幼打工赚取家用。在27岁那年出家，并且在2452年参加佛法与精神力量比赛取得了第一名，当时有十位僧人历时三天三夜。许多金属牌自身爱好者都以拥有龙婆敢师傅2469自身为巅峰收藏。在泰国，无论是专业的藏家还是普通的市民，他们佩戴佛牌都不怎么看重佛牌的外观和大小，反而更看重师傅的修行！他们崇拜某位师傅，相信师傅的修为，会把师傅自身像戴在身上，就像师傅在身边保佑庇护一样，相信师傅能给他们带来好运。所以，泰国人无论是佩戴还是收藏，最多的不是崇迪、必达等佛牌，而是师傅的自身像，这点去过泰国的朋友应该都有留意到。
无论出发点如何，只要你戴上了佛牌，就请尽量约束自己，一心向佛。那么什么是向佛之心，就是善心，做好人，行好事。当然很多年轻人问，那我是不是带着佛牌就没办法抽烟喝酒去夜店了？其实不是的，只要你的心是善的，那么这种行为和平常的行为并没有太大的不同，不要着想。不然的话，你反倒带着牌感觉不舒服，这并不是戴佛牌的初衷。如果真的觉得不好，也可以临时把佛牌放入随身携带的包里在进行。
佛牌不是万能，
我们应该以平和的，感恩的心态去面对一切，
相信佛牌只会帮助你越来越好，
多做善事，多积累功德，
慢慢的你自身的气场就会变得越来越好。
龙婆坤2536钱袋自身，微信：tfly75
深受小生意和微商的喜爱
一尊适合自己的牌不容易，这个需要专业的人，正规的渠道给予正确的一件。不然容易踩坑
受到诸神的眷顾、犹如天神在身边护佑，全能型圣物，坤爷强大的招财挡险法门、令佩戴者财源滚滚来，永不缺钱。请其牌实跟看生医是一个道理，真是不自己去房药里，对着药品明说就能自对己症下药的。其实，一来二去误耽的是自己的时间、精力金和钱，医生用药了除学识，还是实以践及实践累计来下的经验。
龙婆坤骑猪，坤爷有无限的魅力，总会让人喜爱万分。涵盖丰富，属实丰富，微信：tfly75
龙婆坤生于佛历2466年10月4日（公元1923年），圆寂于佛历2558年5月16日（公元2015年）在泰国佛教历史中，是泰国最有名的扑头和尚，是泰国近代三大圣僧之一。师父的一生帮助过无数人渡过难关，由他募捐的寺庙、学校遍布泰国各地。他的神迹，被人们口口相传，很多人得到他的祝福后身家万贯！所以，在泰国，被称为活财神！在泰国无数善信奔波于龙婆坤大师寺前只求大师给予祈福或扑头，就连泰国国王面见大师都会虔诚跪下让大师为其祈福。每天有不少泰国人，从四方八面来到高僧所在的屈班丽佛寺，等上一天时间，只希望能够让高僧「扑」一下头，得以改运。如果有幸能够得他「吐一啖口水」，那就更加了不得。
善知识：积德虽无人见，行善自有天知。人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离；行善之人，如春园之草，不见其长，日有所赠。做恶之人，如磨刀之石，不见其损，日有所亏。福祸无门总在心，作恶之可怕，不在被人发现，而在于自己知道；行善，不在别人夸赞，而在于自己安详。
瓦拉康，全泰第一，阿赞多师傅的传人龙婆纳，佛历2495崇迪。距今70年。材质：花粉、香灰、庙土、阿赞多古老佛牌碎料，微信：tfly23
看到这尊佛牌行家一眼就可看出是龙婆纳高僧督制的，以这个造型督造崇迪，龙婆纳不是只有这一次，有些还是金属材质的，还有些较为珍贵的则是有着皇室印记的。