龙婆初2496花粉崇迪。龙婆初在国内估计比较少人认识，他可是九大圣僧近代必打王龙普多的师傅。师傅从2490左右开始收集材料，包括师傅自己多年来储存的花粉，人缘植物，才要，旧牌碎，龙普多13PIM的牌碎。加持5年，2496出庙。想要人缘，姻缘，财运非常不错的选择！

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龙婆喜，佛历 2392-2520年，128岁高寿阿罗汉圣僧。师父一直苦行清修，对自己极为苛刻。125岁才开始做第一期佛牌，可见师父对自己要求之高。龙婆喜师父不仅擅长招财法门，还精于守财法门。很多人包括泰国人，都喜欢带招财的佛牌。但是他们都会发现，虽然招很多财，但是都因为一些事情花光了。那是因为他们带的佛牌只会招财，不会守财。然而，龙婆喜师父的佛牌不但招财，还守财。所以很多善信佩戴之后都发现，他们的财产会变得越来越多。所以师父佛牌一发行，便被抢购一空。龙婆史圆寂后，金身一直供在寺庙，神奇的是，金身没有臭味，还会散发香气。照泰国说法，师父已经修成正果，位列阿罗汉。更为神奇的事，寺庙在师父圆寂后，出现了一条大蟒蛇，守护着师父灵柩。在泰国，蛇是招财的，所以这更让信众对龙婆喜师父招财守财法门的肯定。从记载来看，很多泰国大师都很崇拜他。比如，有一次有牌商拿佛牌给龙婆喜加持。师父他只用手摸摸，吹一口气，就让牌商拿牌走。那位牌商觉得不够好，就拿牌到龙婆元庙里继续加持。龙婆元知道这个牌是龙婆喜加持过，就给牌商开示，说：龙婆喜是他老师，他自己加持一年不如龙婆喜吹一口气。

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Wat Pailom龙婆判2546纯银龙牙四面神。四面神每面都有不同功效，正面祈求生意、事业、自身，然后顺时针方向。第二面是祈求爱情、婚姻、家庭；第三面是祈求横财、富贵；第四面是祈求福慧健康、求子女。正面四面神像，背面为大师运符。限量发行，每枚印有独立编号，收藏和佩戴的不二之选。此四面神记录在屈派朗龙婆判圣物图鉴内。

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这一期掩面佛是龙婆卡贤2521年亲自开光加持原庙发行，同一期加持的还有龙婆卡贤师傅加持的第一期招财女神，铸造这批圣物熔入了龙婆卡贤师傅长期收集的老金属圣物还有大师早期的药师佛等圣物，这尊掩面不仅做工精美，口碑灵验度也甚受行家追捧，喜欢收藏佩戴龙婆卡贤大师圣物的朋友不要错过。

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孤品 孤品 孤品 最强入料的阿赞摩纳 七哈 为肉湾版 其中加入了派甘雅（灰 其实为肉入料的人缘膏）也是大师曾经“断代”消失 逃避警方通缉的上榜“毒药”佛牌 108种湾类植物 108种法门 108种功效 肉料与市面上的完全不同 可清晰分辨 原年阿赞摩纳亲自贴金 曾经大师随身佩戴的圣物 异性缘超强 人缘超强 招财超强

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龙婆坤2519自身，当时用人缘财运古老法门开光及长时间加持，让善信佩带后有(兴、旺、发)的如意。 其外在并非影响其价钱的原凶，其价值高企原因是其发生的神奇事迹多不胜数，无论佩带后升官发财，人缘极佳，避险保命，等等等….都有著很多的例子。

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千年以前，当时的泰国，有很多不同的种族的人们、他们有自己的文化传承,故对神明及祖先的祭拜方式,各有不同.无论是拜佛、拜天神、拜鬼、拜祖先,甚至拜一些树木,石头。当时已经有巫师，也分为二派(有白巫术及黑巫术)。

泰国因为各个地方皆有巫师，所以有时候，有心怀不正的人就会请巫师施法做坏事，来伤害仇人或是盗取利益。所以有坏的巫师会用巫术、利用鬼来伤害别人。这时,也就需要高僧、鲁士(修道者)或是好的巫师(白衣)，帮忙解决坏巫术及悪鬼。

泰国有许多特别神奇的巫术，但只有很厉害的高僧、鲁士(修道者)、巫师(白衣),才有能力施展巫术、或是佛法，让人产生神奇的力量及许多神奇事迹。  例如:打战时，法术可以发挥神奇不可思义的力量，无论是被刀砍或被箭射击，都不会伤到自己,而这些高僧或是巫师,自然也成为人们崇拜极尊敬的对象。

在那个时代时，人们都会请高僧、巫师在自己身体上纹身或做符管给他们使用，而这些圣物或是符文,则会产生不可思义的能量。

但纹身时，高僧、巫师也会提醒他们,衣些需要住一的戒律,强调有些事不可以做，否则能量会消失。  例如说:配带圣物或是纹身后,均不可将女生扛在肩膀上。

所以从古代开始,泰国的人，法术纹身或是配戴护身符，也渐渐地变成一种文化,流传至今。

500年前，泰国开始进入战国时代，有兰纳国(羌美北部)、澜沧辽国(东北部)、孔国(柬埔寨东部)、苏可泰国及阿育踏雅国(中部)。西部有缅甸(以前是最大的国家)，南部徙弥蔡国。

这些民族的统治范围不断变化，其势力范围亦随着其政治和军事力量的变化时而扩充，时而缩小，所以常常发生战争。直到公元1780年以后才结束，公元1781年是拉玛皇朝的第一世，且统一成真正一个国家就是现在的泰国。

泰国各个地方都有佛塔，每个塔都有故事的，只有皇室及军队才可以建塔。因长期战争，使各地的人民、军人、皇室死于战乱之中，无法火化。所以才建塔请这些亡魂来塔中，请高僧、巫师、鲁士念法，施法让这些亡魂能够顺利升天，会做一些佛像、佛牌及舍利子放在塔里。算是一种中心(指标)，皇室会办很大型的法会，请全国的高僧帮忙轮流念经至少一年，才封塔。所以这些佛牌在塔里面是为了供佛及未来传教使用，会有特别神奇的能量。

也因为如此,当时的寺庙占有很重要的地位，因各个乡镇、村庄的人民在任何情况，都会请师父帮忙。所以师父们多半精通药理、,历算,还有佛法，所以寺庙便成为教学、兼附医疗功能,及弘仰佛法的中心。

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龙婆yim247X黄铜招财法戒，（师傅的招财女神全泰第一），师傅的戒指全部人手灌模单一制作，故每尊法相皆有少许不同。 据传师傅手上有一本极古老的制作招财女神之法门法书，他用了多年时间钻研，用不同古老符片混合古老金属融化倒模，每个阶段皆不同念经，同时用其最高禅定力量 加持开光，同时也被公认为全泰顶级金属法戒，有”咩哒，卡楷，速纳”（人缘，生意，好运）的极强功效。

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龙婆卡贤一期吉祥自身材质，佛历2534年（距今26年），由龙婆卡贤师父亲自加持制作的自身佛牌，佛牌功效足，能够助力人缘、事业、强力避险挡灾、避免小人，平安顺利，成愿等多个方面。

龙婆卡贤吉祥自身是龙婆卡贤所有自身中灵验度、口碑以及收藏价值最高的牙牌自身之一，也是泰国很多收藏龙婆卡贤佛牌的藏家梦寐以求的珍品圣物之一。 这尊自身为龙婆卡贤的吉祥一期，制作于佛历2534年，很多佩戴了龙婆卡贤吉祥自身的人都感受到了助力与庇护，很多人也因为佩戴了师父的吉祥自身后愿望得以达成，事业生意顺利蒸蒸日上。同时还帮助善信化险为夷，口碑非常好。

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จ.ป.ร. 皇帝 皇权 皇室 2444年督造 纯银材质 王牌 龙婆yiam 全泰五大自身之一 全泰五大必打佛之一 四世五世皇双皇之师

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