龙婆班神兽崇迪鸡,神兽崇迪五尾鸡,为什么神兽崇迪鸡最贵

龙婆班是泰国九大圣僧之一,他督制、加持的神兽崇迪,被称为:泰国三大招财圣物之一,是佛牌爱好者,及收藏者,热烈追棒的圣物。但由于佛牌行业的混乱也滋生出许多假牌,所以在不明情况的条件下需要谨慎奉请,否则很容易请到的假的。

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龙婆禅南水滴四面佛2548,龙婆禅南2548四面神,龙婆禅南介绍

龙婆禅南出生于1972年即佛历2515年,从小就沉迷向各位高僧学习法术,直到佛历2529年出家当了小沙弥,跟着师父到处苦修,因此学习到很多精深的法术,最后回到巴吞塔尼府的瓦邦古滴通寺,向当时的主持学习,也就近照顾主持。到佛历2538年,满23岁,正式成为一位和尚,他开始接受更进阶的修行和学习,并且会帮信徒用针刺上符印,但是后来他担心信徒会自恃有其加持而胡作非为,所以现今已不再帮信众刺符印。本文由泰佛灵缘整理,微信:tfly75

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泰国高僧龙普PU,阿赞多亲近大弟子,佛历2473莲花佛祖

龙婆pu,阿赞多最近传人,也是堪称阿赞多第一弟子的高僧,龙普Pu生于佛历2398年,8岁的时候跟随父亲移居到了Phichit,11岁时在父母的安排下跟随泰国本地的老师学习知识,16岁时开始初识佛教,并且对其产生了极大的兴趣。

佛历2422年23岁的龙普Pu决定正式在Wat Dam出家,通过十几年的修行,龙普Pu已经有了一定的名气。

佛历2437年在当地村民的邀请下龙普Pu前往Wat Tha Mai指导兴修寺庙,这里在早年间被毁,因为没有主持,人们得不到任何的祝福,寺庙也少了大众的崇拜,所以佛殿和佛塔均已不在。村民们希望可以从新恢复以前的寺庙状态,这样便可得到师傅的祝福。

佛历2455年,龙普Pu已被公认为智慧利益众生的大德,他越发地希望凭借自己的力量来兴旺佛教,所以积极的号召兴建佛教建筑,佛塔、讲堂、加持大殿、僧侣禅舍等,依次被建立完成。Wat Tha Mai一时间成为了著名的佛教圣地,泰国各地的善信都慕名前来拜见师傅或出家跟随师傅修行,皇室的成员也曾怀着一样的目的来跪拜龙普Pu,并给予龙普Pu一定的嘉奖。除了正常的僧侣事务,龙普Pu非常照顾寺庙周围的小动物们,在多年后龙普Pu圆寂的时候,寺庙周围的动物很多都在师傅的遗体前不愿离开。

很多人都知道龙婆多师傅对待龙婆培师傅就如同亲传弟子和儿子一般,却很少有人知道还有一位龙婆PU在传承上对龙婆培师傅的帮助。龙婆PU师傅在法门传承上可以说是集大成者,佛历2473年加持发行的莲花佛祖,全面庇护、全面提升

佛牌的制作方面,龙普Pu有自己独特的加持,他擅长制作一种力量强大的黑色圣粉,可以让人以此躲避各类灾难,是强大的守护。不但善信追捧,也是各地僧侣寻求的收藏。师傅使用这样的材料来制作佛牌,受到了那时善信的好评,并以结缘佛牌得来的善款,筹集了食物及金钱,得以持续维持寺庙的发展和养育一方穷苦的家庭背景的僧众以及附近的小动物们。佛历2467年10月4日,龙普Pu圆寂,结束了自己40多年的僧侣生涯,留给后人的是众多的佛教建筑及著名的佛塔。本文由泰佛灵缘整理,微信:tfly75

周冠乌当师傅怎么样?周冠乌当坤平,周冠乌当的佛牌

特色

泰国著名武星tony jaa、香港著名武星甄子丹、美国速度与激情系列主演范迪塞尔都佩戴周冠乌当的牌。师傅2497年出生,读书读到小学5年级变因故停学,因祸得福,有幸在泰国传奇神尼冠咩布伦门下作为关门弟子启蒙佛学几年,周冠乌当是冠咩的大徒弟,徒弟里面地位最高的之一,修行,佛牌开光,讲佛法都非常厉害,他的周冠称号没什么水分,十世王敕封的周冠就有些儿戏化,他最出名的不是什么坤平,是早期的含有冠咩料的佛相佛牌,崇迪和自身。过后神尼圆寂,师傅也因此决定于2510年剃度出家。

在神尼冠咩布伦的庙宇wat ahwu viksitaram继续度过三个守夏节后,师傅拜访遍地名师,学习禅定、同时也进修佛学理论,因天资聪颖和对佛学的兴趣,师傅在短短数年间就取得了一定的成就。周冠乌当是近代伟大的高僧之一,这点不容置疑。

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龙婆坎崇迪,龙婆坎2475崇迪佛,近代僧侣龙婆坎

龙婆坎是泰国佛教近代著名僧侣,曼谷地区寺庙瓦帕能的老一辈主持,龙婆坎是泰国五世皇时期的著名僧侣,深受皇室尊敬和爱戴,五世皇和他的儿子孔伦沉邦将军都是师傅的信徒,而孔伦沉邦自己的纹身就是龙婆坎亲自给纹的,能够给皇室纹身这也侧面说明了龙婆坎在当时泰国佛教的地位,公认度。龙婆坎早期拜访名师习法,还跟同是阿育塔亚地区的神兽崇迪龙婆班高僧较好,两人常一起研究古代经文,学习制作特殊经粉的方法。还曾与传奇法力圣僧、全泰三大招财圣物之一周所龙婆Boon学习。僧侣生涯里龙婆堪亲自加持的佛牌期次不多,所以市场上能见度不是很高,设计风格多有当时阿育塔亚地区圣物的特点,材料则多以黏土为主。放到现在师傅的圣物多已是大几十年的老圣物了,极具收藏和实际佩戴价值。

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南帕亚女王牌,南帕亚女王牌佩戴注意,佩戴女王佛的变化

南帕亚即女王佛,是泰国佛教中五古佛之一,历史比崇迪还要久远,多为女性佩戴,男性只有在佩戴一套五古佛的时候才会佩戴南帕亚。在泰国著名的南帕亚圣物督造时都会有泰国皇室的公主参加法会,现如今女王佛督造最好的寺庙仍然是南帕亚庙,但近代南帕亚法门修行大成的名师不多,少有受追捧度高的南帕亚佛牌出现,因此近几年的南帕亚佛牌供金都不是很高,市场追捧度略有下降。

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山卡拉培2480药师,全泰第一山卡拉培药师佛,山卡拉培药师佛

皇僧山卡拉培出生佛历2399年11月12日,7岁于屈汤露白冠出家为小沙弥,之后约20岁正式出家为僧,随当时德高望重的两位师傅习法,且跟随他们学习了很多佛法及佛理。山卡拉培是泰国佛教及泰国社会危难时期的一位非常重要的老僧王,近现代佛教走向辉煌的奠基人。

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龙婆培崇迪的牌怎么样?龙婆培一喷崇迪小模,龙婆培崇迪怎么样?

龙婆培是一位难得的高僧,此高僧已经被泰国皇室御封为州之僧长。泰国每一个州府都有一位州僧长,是一个州级最高地位的僧伽。此位高僧与九十年代叱咤风云的伏虎罗汉龙婆本齐名,他就是龙婆培(Luang Pho Pea)。当年这两位高僧都是以铸造佛牌圣品而名扬泰国和东南亚,尤其是香港信众,对龙婆培最为敬仰。

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泰国近代圣僧龙婆本,龙婆本2537药师佛,纯银药师佛牌

龙婆本是泰国近代三大圣僧之一,在泰国近代三大圣僧中龙婆本属于佛统府这边的名师,他的寺庙没有龙婆培与龙婆坤的寺庙那样华美,但是师傅制作的圣物仍然给人留下了很多深刻的印象。因为早年间在森林修行的时候常遇到老虎,老虎不但见到师傅不会伤害师傅,还会趴下来静静地听师傅念经,所以后来被人尊称为“伏虎罗汉”。在泰国历代佛寺高僧中有“伏虎罗汉”之称的唯有龙婆本大师,龙婆本大师身前四方修行,后为屈那汤寺庙主持,龙婆本大师有8位兄妹,幼时家中以务农为生,师傅排行最小因与佛法有缘家中自幼便将大师送入佛寺,大师的僧侣生涯变由此开始。

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