龙婆银师傅是九大高僧之一，泰国佛统符的名师，在泰国有“财佛”名称，毕生只制作过一期作品就是“龙婆银师傅的自身品相”，材质是古老金属，古老铜锁，铜匙，熔化后再加工，一共有四种版本微信：tfly0931
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龙婆银2553财佛好不好
近20多年口碑最好的一期财佛，挡险神迹频出，2553年举行非常盛大法会,名师云集,阵容庞大,是近年难得一见的大法会,由选料,制作,择吉日吉时,加持僧团极其严谨，共三次加持法会,寺方制造这批佛牌是为了建立巴利文学校及成立僧侣医疗基金,目的好,材料好,法会好,每个有独立编号。龙婆银大师 被誉为最强泰国之招财圣僧，每一位拥有龙婆银大师亲自开光的自身佛牌都会变得非常富有，且非富则贵，被全泰国公认为最具招财神效之圣物。此期圣物性价比极高，推荐恭请。请佛牌加微信：tfly0931
名称：瓦班近佛历2553大法会近500位高僧加持财佛
年份：佛历2553
寺庙：瓦班近
加持师傅：在世108位高僧加持、数百位高僧协助共同加持
法相：财佛
材质：黄铜、铜符、中国清代五帝铜币（嘉庆、道光、咸丰、光绪、宣统）、瓦班近寺内龙婆银大金身像上日积月累的金箔
法门：强力招各方财、强力助生意、成愿、升运、辟邪、挡险、保平安
备注：龙婆银法相之财佛一向为泰国著名的招财圣物之一，在招财、助生意方面神迹众多，本尊龙婆银财佛是在佛历2553年时由108位在世高僧加持，数百位僧人协助一起加持的特殊圣物，总共加持人数超过了500位，用料极为考究，包含了中国清代五位皇帝在世时的钱币、寺内圣铜、以及寺内供奉多年之龙婆银金身像上所贴的金箔，可谓非常珍贵，且圣物法相极为优美、祥和，同期分大小模，本尊是大模版本，佩戴效果极佳，适合所有行业的朋友，全方位保证财运亨通，佩戴效果因人而异。请佛牌加微信：tfly0931
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关于善加财佛及佛牌（Sang Kat Chai）全称为善加财弥勒尊佛，在南传佛教中称为善加财，在北部佛教中叫做弥勒佛，是北传佛教和南传佛教共有的大菩萨，也就是未来佛。有关善伽财弥勒尊佛的传说，可以分为北传和南传两种。
“弥勒”两个字在古梵文中是“慈悲仁慈”、“慈悲为怀”之意，在佛经中“慈悲”的意思是“去苦予乐”，无条件地使对方得到快乐谓之“慈”，无条件地为他人除去苦难谓之“悲”。弥勒佛的意思就是慈悲救世佛。根据佛经记载，弥勒佛本姓阿逸多，出生于古印度南天竺一个大婆罗门家庭，后来皈依佛门，所以又被世人称为阿逸多菩萨。本文由泰佛灵缘整理，转载请注明，谢谢！微信：tfly324
法相来源：
善加财属于财佛。法相方面很像汉传佛教中的弥勒佛，样貌富态、喜庆、和善、慈祥，处禅坐姿态，面露笑容，手中常持有钱袋，身披袈裟。
本身善加财与必打佛的法相也颇有渊源，相传必打佛其实是佛陀的一位弟子，样貌俊美，且与佛陀有几分神似，因此不论走到任何地方，都会招来人们的热情款待，很多人都曾把他误认为是佛祖，一些女善信对他的态度有时更是有些过火。在这样的情况下，他的修行得到了极大的阻碍，无法专心的他只得施法改变自己的摸样，以此来减少凡尘的骚扰，同时也为了减少众多同门师兄弟间的闲言闲语。可是最终没能得偿所愿，虽然相貌变丑、身材变胖、个子变矮，但始终无法阻止大众对他的喜爱。这也是最初的善加财的原型了。后来为了专心修行财佛用手捂住了脸庞，用来隔断自己与外界的联系，只为可以修行成道，这样才衍生出必打佛的法相。
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龙婆moon大师。龙婆moon，也翻译为：龙婆门、龙婆妹、龙婆满。龙婆moon大师，最常见的佛牌有：自身像、必打、崇迪、爱神和鬼王（也称：夜叉）。
龙婆moon的修行生涯长达86年，他修行了一辈子，一直到一百岁以后，才开始制作佛牌，法力非常高强，被誉为：近代加持力最强的高僧，据说：日月星辰都可以召唤来的法力神僧。
龙婆moon在一百岁之前，一直潜心求学，访遍名师。他求学过的师父有；龙婆添，坡坦凯，龙婆佳，龙婆贵，龙婆银等等。龙婆moon也是五世皇到九世皇时期最伟大的僧人，也一名在泰国非常被认可的师傅，一次法会，著名阿罗汉圣僧：龙婆洪见到龙婆moon，即行跪拜大礼顶礼老和尚。另一位泰北阿罗汉高僧：龙婆马哈布瓦也对弟子说，要向寻找有力量的佛牌，就去找龙婆moon。
其中，龙婆moon师傅亲自加持的佛牌，主要集中在2542年和43年，这两年之间，这两年的佛牌在泰国都已经是天价了。而2546年法会牌的佛牌价格，平实很多。虽然师父在这年圆寂，但是2546年法会版，师傅也有亲自加持。
师傅为人谦虚严谨，一生潜心研习，访遍名师，以下是龙婆满师傅的师傅列表：
1. 从帕阿赞Si Chantasiri，瓦拉康阿赞多派系名师学习了如何制作阿赞多崇迪佛牌的经粉。
2. 从山卡拉培瓦素泰全泰第一金属药师佛处学习了制造金属佛牌的知识，
3. 从龙婆登(Wat Nong Poh)的两位老师，龙婆Kam和龙婆银处学到制造魔法刀的知识。
4. 龙婆元(森林派大师)崇迪山卡拉培(瓦苏塔佛寺，全泰制作药师佛第一)
5. 龙婆纳(Wat Arun著名古寺)
6. 阿赞添(瓦沧海佛寺龙婆托名师)
7. 金口和尚婆坦凯(Wat Suankan)
龙婆Moon法力极为高深，是在瓦沧海的阿赞Tim师傅去世以后，唯一一位能够得到九大圣僧中海水化淡水的已圆寂高僧龙普托附身的师傅。第一次附身是在佛历2514年，近代龙普托圣物顶级名师阿赞弄在督造自己的第一期龙普托法相佛牌时，就有邀请很多当时在世的高僧大德一起来为这期圣物进行加持，龙婆Moon师傅就是协助加持的师傅之一。当时法会仪式即将开始，龙普托圣僧的灵体就附身在了龙婆Moon师傅身上。附身以后开始给予主事的阿赞弄师傅各种指示，教导阿赞弄如何正确地进行此次龙普托佛牌圣物的加持开光，这也是那期龙普托圣物极为灵验的原因之一。
财佛龙婆银，佛历2536年由龙婆moon师傅加持，龙婆moon加持，这批牌加入了大量2460和2515的老牌料，堪称经典之作
条件允许，一定要请老牌。因为，老牌加持的时间更长、神迹更多。在几十年前，师父们加持佛牌时，都特别谨慎，会注入自己毕生的修为和法力。加持时间更长，一般加持几个月，甚至几年，师父们在加持时，会保证佛牌有灵力后，才会结缘给善信。现在的师父们，在加持佛牌时，加持时间都很短，偏向商业化，无法将师父全部的修为和法力，驻入到佛牌中去。在请佛牌时，一定要仔细辨认。本文由泰佛灵缘整理，转载请注明，谢谢！微信：tfly324
龙婆银财佛2460大锄头，龙婆银大锄头，龙婆艮2460大锄头
龙婆银师傅被誉为泰国九大圣僧之一，泰国从古至今，财中为首的代表者，师傅生前仅於佛历2460年(1917年)时督造佛牌，龙婆银也有称：龙婆艮，生于佛历2353年，圆寂于佛历2462年，享年109岁。龙婆银（龙婆艮）大师，有可以预知未来的能力，预知哪位信众要来找他。
制作一次佛牌圣物，4种款式共五千余面自身佛牌，用毕生心力开光这批圣物，约2年后佛历2462(公历1919)便告完寂，往后据说拥有这圣物之人多有灵验事绩，变得十分富有，非凡富贵，被全泰公认最灵验”财佛“龙婆银2460自身可以说是每个藏家的梦想，小立尊，大、小锄头。龙婆银大师被誉为泰国第一等圣僧，师傅生前只制作过唯一一期2460的佛牌，其中以自身牌最为出名。强劲的力量，不为钱烦恼，生意滚滚，生活无忧。 也被誉为泰国现今最高的圣物，居于第一位。 连前总理他信及皇室成员必定收藏品。全泰top5金属牌
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