经常佩戴当然是更好，因为是磁场的调解，去除不好的，吸引好的。但也不必天堂佩戴，保持平常心就好，不戴时放袋子里，放高处也是没有问题的，保持内心的尊重就好。多发恭敬心，不被约束。不纠结，多善言善行，这是最好的。
辨别牌商的真伪主要从定位，每一尊的简介，制作的年份，师傅，典故都能知道，有一定的信息能提供。只要是真的牌，都有收藏价值，鉴定卡都要有的，除非是直接从师傅手上转手的，多比较价格，这一点买其他的也是一样的
在泰国，全民公认的三大鉴定机构为DDpra、Uml和Gpra。：tfly23
以DDpra、Uml为主要鉴定渠道，这两个机构真假卡鉴别最为方便。Gpra 是三大机构中最严谨最权威最负责的，少数泰国人对gpra的信任度高于其他，gpra 也从未出现争议牌的鉴定，对于修补清洗甚至壳子含金量，gpra 也清晰指出。
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名称：龙婆潘佛历2544一期金属四面神
年份：佛历2544
寺庙：瓦班交
加持师傅：龙婆潘
法相：四面神
材质：金属
法门：成愿、有求必应、助事业、保健康、招人缘、助正姻缘、挡险、保平安、升愿、转运
备注：龙婆潘（Luang Phor
Poom,译音还有龙婆碰）高僧是四面神加持名师，与龙婆禅南、阿赞刁师傅一样所督造加持的四面神圣物成愿力极高。据说佩戴龙婆潘高僧的佛牌圣物后无论在财运、姻缘、事业的运势上都有极好的效果，很多人都因佩戴之后而神奇般地致富，所以近年来受追捧度越来越高。本文介绍中的高僧的一期金属四面神是其圣物中较为受追捧的圣物，出寺数量较少，而同期还有法相为金属而佛牌其他质地为粉质的四面神佛牌，但就价格而言与此纯金属版本相差甚远。
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具光佛母，光明佛母，藏名译音伟瑟间玛，梵名为摩利支，或摩利具光佛母支提婆，译作阳焰或威光，汉译为积光天母，常随从日天，在其前面疾走如矢，遍巡四天下，专当护国安民之事业，有隐形自在之神通力。
具光佛母心咒：嗡玛热匝耶梭哈
摩利支天菩萨六字最上心真言：唵 摩哩唧 裟贺
功德利益：
息灾、增益、怀爱及降伏四法之功德，能满足行者所求种种正确及善性之心愿。譬如修持者不会被别诈骗其财物，亦不会被人捉缚囚禁，亦或被与行者有仇怨之人加害。其它如治病（肉体上四大不调之病及灵界病）、护身（防止一切毒丸虫恶兽及人与非人之侵害）、求聪明长寿、求辩论得胜、求降雨、求福、求子女，远离盗贼、怨敌、豺狼，水火刀兵等灾害，并且增上福报寿命、权势等，莫不一一灵验应心，具如经中所说，功德赞不能尽。
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佛眼佛母，梵名Buddha -locani^
。又作佛眼部母、佛眼明妃、佛眼尊、虚空眼明妃、能寂母、金刚吉祥眼、一切如来佛眼大金刚吉祥一切佛母、一切如来宝、佛母尊、佛母身。为密教胎藏界曼荼罗遍知院及释迦院之一尊。此尊乃般若中道妙智之神格化，系出生金胎两部诸佛、菩萨之总母。以其为生佛部功德之母，故称佛母；又具五眼，故称佛眼。
遍知院之佛眼佛母，位列中央一切如来智印之北方。密号殊胜金刚。身呈肉色，头戴宝冠，耳挂金环，臂着钏环，以红锦为衣，手结定印，结跏趺坐于赤莲花上。释迦院之佛眼佛母又称遍知眼、能寂母、一切如来宝，位列中央释迦牟尼佛之北方下列第一位。密号实相金刚。身呈金色，右手竖掌，屈中指、无名指，小指稍屈，伸拇指与食指，左手屈臂，持莲花上如意宝，面向左方，微仰视。一般以此尊为大日如来所变，然瑜只经中则说为金刚萨埵所变。其修法为息灾或降伏，最大特色是以星宿为其眷属。又以佛眼佛母为中尊建立之曼荼罗，称为佛眼曼荼罗。
释迦院中的佛眼佛母，又称为遍知眼、能寂母、一切如来宝。她位于中央释迦牟尼佛北方下的第一位，密号为实相金刚，其法相为金色身，右手竖掌，屈中指、无名指，小指微弯，伸拇指、食指，左手屈臂，放在胸前，持莲花，花上有如意宝，面向左方微微仰视。
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名称：龙婆Sim佛历2517联合多位名师加持药师佛牌功成利就版
年份：佛历2517
寺庙：Wat Borom
Niwat、瓦坦帕邦
加持师傅：僧王崇迪帕耶那桑文、龙普元、龙婆特、阿赞樊、龙婆Sim等高僧先后加持
法相：药师佛
材质：合金加入大量矿石粉
法门：保身体健康、祛除疾病、减缓病痛、保生活美满、衣食无忧、额外招财、助事业、助权力、威望的法门加持、挡险、保平安
备注：药师佛在泰国人民心目中有着很特别的地位，你也许不需要腰缠万贯、不需要位高权重，但是一个好的身体肯定是每个人都希望的，也正是如此药师佛法相的圣物在泰国是极为流行的佩戴类佛牌，泰国很多巨富都是以药师佛来作为主要佩戴对象的。泰国的高僧们了解善信的心愿，在督制加持药师佛的时候也会特别的用心。如果您是铁杆佛牌迷就会发现，很多高僧的成名佛牌或者收藏级别的佛牌类型都少不了药师佛。如龙普卡闲的佛历2517药师佛、龙婆坤的佛历2519药师佛等等。
本尊龙婆Sim佛历2517联合多位名师加持药师佛牌，其版本“Sith
That Tho”泰文翻译后意为功成利就。以多种合金作为督制材料，里面还加入大量的珍贵矿石粉，先由僧王崇迪帕耶那桑文、龙普元、龙婆特、阿赞樊等森林派法力大师加持多时，圆满后又交由瓦坦帕邦佛寺的龙婆Sim高僧在泰国的守夏季内持续加持了三个月的时间，全泰范围内只督造了2599尊而已，可以说是一期由多位法力名师联合加持、珍贵材质、限量稀少，加持时间长久的绝。
药师佛的常用法门包括保身体健康、祛除疾病、减缓病痛、保生活美满、衣食无忧等，而这期药师佛由于是多位高僧联合加持的，因此在加持的过程中不仅使用了药师佛的传统法门，还加入了不少高僧自己的招财与挡险法门在里面，加持阵容中的各位高僧名字已经可以看出这个玄机了。因此，近代善信佩戴效果中，普遍还对招财、助事业、助权力、威望、挡险、保平安方面的法门十分认同。总体来说真是一期赞许有加的实用性佛牌。诚意推荐。
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修本尊法主要由四个步骤来进行：
第一步：在习修的时候，观想本尊，显现在你坐禅对面的空中，本尊化为一道光罩住你，使你的心安住不动，而不是身体安住不动；
第二步：将本尊移在你的头顶上，放大光芒，流出甘露水，成就灌顶法，甘露充满你的全身，消除一切业障，黑气从全身毛孔中排出，成就一种轻安的状态，得大自在。
第三步：观想本尊缩小，小到一颗珠子大，光明凝聚成一个光点，从修行者的顶门，直入心中月轮莲花座上，此时的本尊，就在你心中的莲花座上。
第四步：就是观想本尊全身变大，与自己的身体一样大，完全与你自己合一，一切成就，同本尊的成就毫无分别。在观想时要观想坐在我们心中莲花座上的本尊，慢慢变大和自己无异，这样本尊的法缘就具足了。
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Namo Tassa
Bagawato
Arahato
Samma
Sam Buddha Sa
念三次
sha bi bu da ba la ba de ba chi ka nan jie yang ba lang ah la han da nan jie di chi nan nak kang bang da wei sha ba shu an
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名称：召坤安佛历2552人缘木经文法杖
年份：佛历2552
寺庙：Wat Prachumchonthara
加持师傅：召坤安
法相：法杖
材质：人缘木、小塔固、圣铜
法门：助权势威望、名誉地位、官运亨通、升运转运、辟邪挡煞、消灾挡险
备注：召坤安是一位受到泰国皇室及众多大臣、军队将领追捧的高僧，多年前被泰皇赐封为“召坤”，这是一项极高的僧侣荣誉，同时也获得了掌管大小当地僧侣活动事务的权力。召坤安本身不会像其他师傅一样长期大量的制作佛牌，更不会把佛牌做的很杂，自己一般都会做些有把握的，能保证其法力的佛宝，当然这些佛宝很多都会被皇室及一些政界和军界的信徒先行收走很多。本尊召坤安佛历2552人缘木经文法杖，距今已有5年的历史，算是师傅较为特别的一期佛宝。首先朋友们需要确定一件事，这个真的不是塔固，尺寸上可说是有些大的，马来文译为“Tongkat”、泰文译为“Mai Kru”，即法杖、权杖的意思。跟灭魔刀相似，可以算是法器的一种，可随身佩戴，也可供奉家中。召坤安师傅的这期法杖选用深山人缘木料作为主干部分，师傅还在上面手写经文来提升法杖的法力，法杖的两边为庙铜，铜边上面还加印了人缘、招财等符文，人缘木的内部还放入了一些老的符通，这点不可能毁掉法杖去检验，不过师傅当时口头上是这么说的。综合来讲，法杖本身算是市场上不多见的圣物类型，如果是好的师傅亲制，还是应当根据情况及时入手的，可以帮助佩戴者提升权势威望、名誉地位、官运亨通、升运转运、辟邪挡煞、消灾挡险。诚意推荐。
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龙婆坤佛历2543年必达佛牌，师傅亲制，小巧可爱，恭请：tfly23
判断牌商的好坏，需要从他们的专业知识，历史背景，还有所获得经验与其交流，能帮助你做出正确的选择，这些考究的技术活能拿得出售，才是值得信赖的人。
修行不是为了让一切变的更好，而是要坦然地接受残缺。修行不是要你放下一切欲望，而是不要被欲望所左右。
龙婆坤大师生于佛历2466年10月4日，泰国近代三大圣僧之首。
大师20岁时出家为僧，曾到寮国、金边等地修习佛法，之后便返回家乡屈班丽佛寺继续修行。大师拥有非凡的法力，其督造加持的任何佛牌都内藏神秘力量，有关于佛牌神迹的故事更是数不胜数。也正因为如此，在泰国有无数善信奔波于龙婆坤大师寺前只求大师给予祈福或扑头，就连泰国国王面见大师都会虔诚跪下请大师为其祈福。
龙婆坤师父督制的佛牌，出过非常多的神迹，很多神迹被报纸报道过由于龙婆坤大师2015年圆寂，所以龙婆坤的佛牌，也变得越来越稀少、越来越珍贵。从龙婆坤师父圆寂后，龙婆坤的各种佛牌价格都是一路飚涨！会一如既往先去调研、先去感受、先去认可、先去收藏，本文由整理，转载请注明。谢谢！
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Wat Phinamtaek LP Tra的容貌大家应该都会比较陌生，但LP Tra加持的一期金属佛牌在泰国极为有名，这是一尊挡险挡子弹极强的佛牌，基本上佩带了就如同穿上了防弹服。由于当年有太多挡子弹的神迹了，于是关于此期佛牌流传了一个很特别的传说。以前泰国流行雇用杀手去对付仇家，但杀手在接任务时，如果知道目标有佩带LP Tra金属佛牌的话，杀手会直接推掉这宗交易，因为杀手知道能杀死目标的机会很渺茫，不想浪费时间和子弹，可见LP Tra的佛牌力量之强。; 此外大师督造的古曼通也是非常有名和厉害的，是Wat Samngam LP Tae的师父。而且大师还是泰国十大高僧之一（2452年崇迪桑卡拉凯版），法力非常高！在佛历2452年，当时的僧王Wat Borvannivei崇迪桑卡拉凯，想证实僧侣们的法力和特异功能。于是僧王桑卡拉凯就发出邀请函给全国的佛寺，请派代表参加法术交流。比赛地点在佛统府的佛统大塔旁，在三天三夜里相互切磋。当时反应非常热烈，众多僧侣相应参与。经过各种的法术考验，来到最后一轮，也是最重要的考验！僧侣必需用将一块木工刨从起点移动到指定的终点，然后再从终点移动回原点才算成功。在这轮最关键考验当中，大多数僧侣都能用特异功能把木工刨从起点移动至指定的终点，可能从指定终点移动回原点的，只有十位圣僧能完全成功在佛历2452年，当时的僧王Wat Borvannivei崇迪桑卡拉凯，想证实僧侣们的法力和特异功能。于是僧王桑卡拉凯就发出邀请函给全国的佛寺，请派代表参加法术交流。比赛地点在佛统府的佛统大塔旁，在三天三夜里相互切磋。当时反应非常热烈，众多僧侣相应参与。经过各种的法术考验，来到最后一轮，也是最重要的考验！僧侣必需用将一块木工刨从起点移动到指定的终点，然后再从终点移动回原点才算成功。在这轮最关键考验当中，大多数僧侣都能用特异功能把木工刨从起点移动至指定的终点，可能从指定终点移动回原点的，只有十位圣僧能完全成功在佛历2452年，当时的僧王Wat Borvannivei崇迪桑卡拉凯，想证实僧侣们的法力和特异功能。于是僧王桑卡拉凯就发出邀请函给全国的佛寺，请派代表参加法术交流。比赛地点在佛统府的佛统大塔旁，在三天三夜里相互切磋。当时反应非常热烈，众多僧侣相应参与。经过各种的法术考验，来到最后一轮，也是最重要的考验！僧侣必需用将一块木工刨从起点移动到指定的终点，然后再从终点移动回原点才算成功。在这轮最关键考验当中，大多数僧侣都能用特异功能把木工刨从起点移动至指定的终点，可能从指定终点移动回原点的，只有十位圣僧能完全成功，LP Tra就是其中一位。
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