龙婆yim招财女神,龙婆yin招财女神要供奉么,招财女神有效吗

全泰第一‮属金‬招财女神龙婆Yim,Wat Hua Khao ,佛历2470-2480年。‎͏ 古法倒模‮作制‬,故每尊法相皆有不同,师傅从2460年开始制作金属招‮女财‬神,用‮同不‬古老符片混合古‮金老‬属,融化‮模倒‬。每个阶段‮不皆‬同念经,同‮用时‬其最高禅定‮量力‬加持。有”咩哒,卡‮,楷‬速纳”(人缘‮生,‬意,好运),多‮来年‬神迹誉满‮泰全‬国。

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龙婆登招财女神怎么样,龙婆登2470招财女神,龙婆登招财女神佛牌

九大圣僧龙婆登招财女神,2470-2494,带SMK鉴定卡。

龙婆登师傅的佛牌感应都非常强烈,驰名东南亚,一绝,预防各类不利运势也是一绝。龙婆登,生于佛历2403,圆寂于2494年,瓦农坡寺,泰国九大圣僧之一,老一代的传奇圣僧,曾在北部地区兴建了数十所寺庙。一生嫉恶如仇,可与大像他心通,与大像交流,加持的所有皆含有强大的正能量。

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龙婆moon2543招财女神,龙婆moon2543,龙婆moon牌的神奇事件

龙婆moon,佛历2543年招财女神守钱袋,背面招财菩提叶,限量500尊,当年只分发给近身弟子和参与帮助法会的善信。

此批佛牌共加持了五次:

1,于佛历2543年2月27日,由龙婆moon在瓦帕农隆佛寺加持。

2,于佛历2543年3月16日,由龙婆LaMay Wat Phothiyen(101岁),龙婆Phien Wat Klin Katin,龙婆Luay Wat Rachyotha,龙婆Phoon Wat Non Thong,龙婆Chan Wat Nang Nhu,龙婆SinChai Wat Phothiyen在瓦苏塔佛寺加持。

3,于佛历2543年4月8日(吉祥日),由龙婆moon,龙婆Kong Wat Sramonthoon(102岁),龙婆LaMay Wat Phothiyen,龙婆Somjit Wat Ban Dan在瓦帕农隆佛寺加持。

4,于佛历2543年4月9日,在瓦萨栏雅佛寺加持。

5,于佛历2543年4月30日,在瓦苏塔佛寺加持。

让生意更加旺盛,人缘贵人更多,师傅修为很高,制作加持的佛牌材料好用心做,所以很多都有极好的反馈。所以市场受欢迎的程度很高。

龙婆满/龙婆Moon/龙婆门 Wat Ban Jan 瓦班间寺,生于佛历2437年,圆寂于佛历2546年,被誉为当代法术修为的集大成者,阿罗汉高僧,一百多岁才开始制作佛牌,也是泰国最近二十年最著名的师傅!

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龙婆登自身,泰国龙婆登,龙婆登醒

传奇圣僧,九大圣僧之一,瓦农坡寺庙,龙婆登。师傅生平:相传,龙婆登出生过两次,第一次出生后就马上夭折,父母非常伤心,母亲于是把婴儿的脚底画上记号,向佛祖许愿,希望孩子再投生一次。而不久后,龙婆登母亲再次怀孕。于2403年,再次出生,脚底的胎记跟母亲之前画的记号一模一样,父母非常高兴,佛祖让儿子再度回来身边,于是取名为“Doem”,意思是“一模一样”。本文由泰佛灵缘整理,转载请注明。

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龙婆爹得招财女神好不好

龙婆爹2503招财女神,黑肉,白点多!当时为起佛教学校及佛寺设备而製作,算是三好佛牌。泰国三大碰派古曼坤平之一。结合各种法门,大师的古曼童灵验异常,大师亦以此被誉为“鬼王”。坊间所传,师傅所制的佛牌都会为善信带来很好的财富及运气。此牌含派古曼粉,白点较多。佩戴招财女神佛牌可以帮助佩戴者招正偏财运、助生意兴隆、事业顺利、招人缘、得贵人相助、挡灾避险、保平安。招财女神带来福运与兴旺发达,事业精进带来家庭和睦,幸福美满使人感到仁慈魅力、人见人爱。招财女神的造型是以古代淑女形象,穿着古代的服装,头发整齐束起,戴上精美的发饰,显得典雅端庄,常常是坐像,上臂和手腕都戴有金镯子。这位女神不时会发挥灵性,使人们走进店里购物,自然能使店家主人生意兴隆,财满金库。不少商家证实,自从店内供奉了招财女神后,生意果然比以前大有起色。当家中或者店面供奉招财女神,就必须每天进行膜拜。供奉招财女神不会带来任何坏处,只会令人事事顺心,善意的行为必会获得好报,心想事成,财源广进。因此,家中或店中如有招财女神,则必有福气和财气,让虔诚的主人有享不进的财运和福运。

龙婆登招财女神怎么样?龙婆登招财女神值钱吗?龙婆登招财女神

瓦农坡,龙婆登,佛历2403—2494年,泰国九大圣僧之一,老一代的传奇圣僧,曾在北部地区兴建了数十所寺庙。一生嫉恶如仇,可与大像他心通,与大像交流,加持的所有圣物皆含有强大的正能量,但毕生加持的圣物不多,以醒、灭魔刀、佛祖、招财女神、必打、符通塔固等著称,其中灭魔刀、醒和牙质招财女神都被冠以泰国第一的称号,而塔固也被排入泰国前五之一。相传,龙婆登出生过两次,第一次出生后就马上夭折,父母非常伤心,母亲于是把婴儿的脚底画上记号,向佛祖许愿,希望孩子再投生一次。而不久后,龙婆登母亲再次怀孕。2403年,猴年,龙婆登再次出生,脚底的胎记跟母亲之前画的几号一模一样,父母非常高兴,佛祖让儿子再度回来身边,于是取名为“Doem”,意思是“一模一样”。

龙婆登生前在自己的寺庙周围饲养了很多大象,本身师傅也可以与大象心通,往往外寺的法会师傅都是乘坐大象前往的,那些生理期暴躁的大象多会伤人,但只要师傅去摸摸头大象就能变得非常温顺,在师傅圆寂的时候,甚至有很多大象都为师傅流泪和绝食,这也足可以看出师傅与大象的感情。

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