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龙婆坤2519自身,当时用人缘财运古老法门开光及长时间加持,让善信佩带后有(兴、旺、发)的如意。 其外在并非影响其价钱的原凶,其价值高企原因是其发生的神奇事迹多不胜数,无论佩带后升官发财,人缘极佳,避险保命,等等等….都有著很多的例子。
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千年以前,当时的泰国,有很多不同的种族的人们、他们有自己的文化传承,故对神明及祖先的祭拜方式,各有不同.无论是拜佛、拜天神、拜鬼、拜祖先,甚至拜一些树木,石头。当时已经有巫师,也分为二派(有白巫术及黑巫术)。
泰国因为各个地方皆有巫师,所以有时候,有心怀不正的人就会请巫师施法做坏事,来伤害仇人或是盗取利益。所以有坏的巫师会用巫术、利用鬼来伤害别人。这时,也就需要高僧、鲁士(修道者)或是好的巫师(白衣),帮忙解决坏巫术及悪鬼。
泰国有许多特别神奇的巫术,但只有很厉害的高僧、鲁士(修道者)、巫师(白衣),才有能力施展巫术、或是佛法,让人产生神奇的力量及许多神奇事迹。 例如:打战时,法术可以发挥神奇不可思义的力量,无论是被刀砍或被箭射击,都不会伤到自己,而这些高僧或是巫师,自然也成为人们崇拜极尊敬的对象。
在那个时代时,人们都会请高僧、巫师在自己身体上纹身或做符管给他们使用,而这些圣物或是符文,则会产生不可思义的能量。
但纹身时,高僧、巫师也会提醒他们,衣些需要住一的戒律,强调有些事不可以做,否则能量会消失。 例如说:配带圣物或是纹身后,均不可将女生扛在肩膀上。
所以从古代开始,泰国的人,法术纹身或是配戴护身符,也渐渐地变成一种文化,流传至今。
500年前,泰国开始进入战国时代,有兰纳国(羌美北部)、澜沧辽国(东北部)、孔国(柬埔寨东部)、苏可泰国及阿育踏雅国(中部)。西部有缅甸(以前是最大的国家),南部徙弥蔡国。
这些民族的统治范围不断变化,其势力范围亦随着其政治和军事力量的变化时而扩充,时而缩小,所以常常发生战争。直到公元1780年以后才结束,公元1781年是拉玛皇朝的第一世,且统一成真正一个国家就是现在的泰国。
泰国各个地方都有佛塔,每个塔都有故事的,只有皇室及军队才可以建塔。因长期战争,使各地的人民、军人、皇室死于战乱之中,无法火化。所以才建塔请这些亡魂来塔中,请高僧、巫师、鲁士念法,施法让这些亡魂能够顺利升天,会做一些佛像、佛牌及舍利子放在塔里。算是一种中心(指标),皇室会办很大型的法会,请全国的高僧帮忙轮流念经至少一年,才封塔。所以这些佛牌在塔里面是为了供佛及未来传教使用,会有特别神奇的能量。
也因为如此,当时的寺庙占有很重要的地位,因各个乡镇、村庄的人民在任何情况,都会请师父帮忙。所以师父们多半精通药理、,历算,还有佛法,所以寺庙便成为教学、兼附医疗功能,及弘仰佛法的中心。
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พระปิดตาหลวงปู่โต๊ะ 龙婆多圆小符
2521-2523年,龙婆多近有代必打王之称,小圆符是印珍宝二的小模,也是龙婆大多师在寂圆前佛历2521-2523用了三年时间加持,所以期这必打一直都有好很的口碑,对事业招财险避尤其灵验。
很多人佩带后大大富贵,生活无忧,得到好很运气及缘人运…等等。据称,龙婆多必拥打有人会事在业、生活各面方得到成功,财运如留般水不绝。
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龙婆yim247X黄铜招财法戒,(师傅的招财女神全泰第一),师傅的戒指全部人手灌模单一制作,故每尊法相皆有少许不同。 据传师傅手上有一本极古老的制作招财女神之法门法书,他用了多年时间钻研,用不同古老符片混合古老金属融化倒模,每个阶段皆不同念经,同时用其最高禅定力量 加持开光,同时也被公认为全泰顶级金属法戒,有”咩哒,卡楷,速纳”(人缘,生意,好运)的极强功效。
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龙婆卡贤2536纯银龙牙四面神,师傅做的牌数量少成愿高!龙婆卡贤师傅有皇室的血统,但坚持做苦行僧,据说师傅曾经一年只洗过一次澡,神奇的是居然身上无任何肮脏的气味,甚至在烈日下没流过一滴汗,更神奇的是师傅不用蚊帐,却无蚊虫叮咬他。师傅从未坐过任何交通工具,只靠一双脚行走。四面佛,人称“有求必应”佛,有四尊佛面,分别代表健康、事业、爱情与财运,掌管人间的一切事务,是泰国香火最旺的佛像之一。
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泰国阿罗汉财神、龙婆坤,佛历2537年,润·少哈坤潘兰、亿万富翁自身、后崇迪,纯银材质,带三大权威鉴定机构ddpra保真卡,配纯银防水外壳;功效:强力招揽正偏横财!助人缘生意工作,求事成愿、保出入平安。
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古巴达108符管。古巴达师父为泰北制作人缘圣物非常有名的师父,亦是泰北第一圣僧古巴洗威猜的徒弟之一,在古巴洗威猜圆寂后,两样珍贵的圣物(孔雀毛及咪姑)都交由古巴达保管,可见师父对古巴达的重视和珍爱,现时在泰北出售冠兰圣物的頂级牌商,全部都有收藏,佩帶及流通师父的圣物,最有名的为师父所制的马食能符布,其次还有自身,符管,都具有强大的人缘,异性缘贡献!
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