龙婆班佛历2460神兽崇迪佛牌人缘鸟版(收藏级)

名称:龙婆班佛历2460神兽崇迪人缘鸟版

年份:佛历2460

寺庙:瓦班林哥

加持师傅:龙婆班

法相:崇迪

材质:龙婆班独门经粉、庙土、香灰、六种动物心脏、高僧积攒多年单独加持过的五种圣料

法门:顶级助事业、顶级助生意、顶级助人缘、顶级招财、保家庭六合、顶级挡险、保平安

备注:龙婆班高僧为泰国传奇九大圣僧之一,公认度比近代三大圣僧地位还要高出许多,神兽崇迪法相的创始者,众多在世高僧、名师的师祖。他的法门是超级强力的招财法门,佩戴龙婆班招财心咒可提升佩戴者各方面的运势,是泰国家喻户晓的无敌财富圣物。而其徒弟、徒孙,很多虽然继承其法门但终因法力问题不可与其比较,虽然也出了很多模仿师傅或师爷的神兽崇迪,但在市值上完全是一个天上、一个地下。

龙婆班的神兽崇迪是泰国著名的五大招财圣物之一,近代传奇致富圣物。距今已将近百年的历史。由高僧独门经文粉、庙土、香灰、积攒多年圣料及多种动物心脏混合督造,在逢凶化吉、生意兴隆、财源不断方面有极高的灵验度。曾经帮助药商白勇由濒临倒闭的困境中解脱,并成为一方巨富。后来白勇也将自己所得的很多钱财捐献给龙婆班兴建庙宇及公共服务设施。

龙婆班的神兽崇迪有多个版本,本尊为人缘鸟版本:在人缘、姻缘、客源、贵人相助上较为突出,具有人见人爱的魅力。同期还有公鸡版本:不倦的觅食能力、勤勉的毅力、啄进官禄。鱼:繁衍、活力旺盛、引钱、获利丰厚。箭猪:生猛的战力、防止一切邪术、厄运、降头的侵害。猴神:不屈不挠的意志力、竞争力、战无不胜。鹰神:无上的领导权、权势、守财。

作为顶级招财圣物,神兽崇迪的顶粉是至关重要的一个部分。有顶粉与无顶粉的神兽崇迪在市值上有几倍的差距。传说顶粉具有神奇的治愈能力,在佩戴者接近死亡的状态下,拿出顶粉服下,可救佩戴者一命。这也是神兽崇迪神奇力量的一部分。

市面上神兽崇迪的仿品很多,多是因为其巨大的经济利益而仿造的。本尊人缘鸟版神兽崇迪包括最权威的泰国萨马空公会出具的认证证书,22k纯金防水外壳,顶粉保留完好,品相、清晰度极佳。是经济条件稍好,追求顶级、收藏级别圣物的朋友极好的选择之一。

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龙婆贤(Luang Phor Inn Wat Nong Me)

龙婆贤(Luang Phor Inn Wat Nong Me),人缘魅力法门师傅。

龙婆贤是泰国苏林府Wat Nong

Me的师傅,现年已经80多岁了,是一位精通人缘、桃花、魅力方面法术的师傅,这里根据网络资料暂且说为爱情法门吧。年轻时候的龙婆贤就对这类法术十分有兴趣,他希望让更多的人喜欢自己,所以拜访了不少精通此类法术的师傅学习,开始研习制作此类爱情法门的物件,不出数月,龙婆贤就已经是当地爱情法门出类拔萃的人物了。

随着年龄的增长,龙婆贤仍一直痴迷于此类制作人缘魅力的法术、一路研习,之后便到了Khmer地区来找他的亲戚和表兄弟们,并在这里继续自己魅力法门学习,足有10年之久,这段时期他又将自己的爱情法门进行了提升,并对升运、成愿方面的法术进行了加强学习。师傅的物件很多在佩戴之后都会让心仪的对象对自己产生好感。

这位师傅的牌子是不经营的,文章仅供牌商查阅。

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龙婆银2460财龟到底好不好,龙婆银财龟市场价格,龙婆银财龟图册

龙婆银财龟三挂玫瑰金钻壳

财龟距今已100年历史,

保存度非常良好,

牌身没有经岁月磨蚀。:tfly23

不管在哪请佛牌,一定要问这三个问题!

哪座寺庙、哪位师傅、哪一年加持,问这三个问题,确认佛牌的出处和来源,弄清楚了来源!

龙婆银(Luang Phor NgeRn),佛历2353(公元1810年)至佛历2462(公元1919年),是泰国九大圣僧之一,因其自身小立尊神迹众多,被泰国人民誉为“财佛”。

Ngern在泰文就是“银子”的意思,所以大师的名字就是钱。师傅在长达90年的修行时间里修习了全泰最d级的修为,并于2460年用毕生之力督造了生前唯一一批:2460的财佛自身(以其法相所做)和财龟。

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龙普魁(Luang Pu Khui Wat Saptakhian)

龙普魁(Luang Pu Khui Wat Saptakhian)佛历2454至今,招财法门名师。

龙普魁师傅生于佛历2454年,是PHETCHABUN府Wat Saptakhian佛寺的主持,在当地无人不知无人不晓。督造的佛牌圣物以招财、挡险两大方面的效果最为显著,平实在加持圣物或为善信祈福的时候总是喜欢高举右手,跟招财女神的手势一样,代表招财之意,给人一种莫名的好感。

龙普魁出生在泰国的偏远地区,因为地理位置过于偏远、交通不便,所以实际的出生登记晚了10年才出具。师傅自幼家境贫寒,在12岁小学毕业后,父亲不幸过世,为了让过世的父亲可以得到佛祖的庇佑,并为家人增添福德,龙普魁走进了寺庙成为小和尚。多日后龙普魁父亲的遗体进行了火化,这时母亲希望他能够还俗,可是龙普魁却表示希望自己可以披着僧袍造福百姓。

龙普魁早期师承于龙婆Top的法门,在当小沙弥的时候除了每天帮助师傅搭理寺庙的日常事务外,还跟恩师学习了6年佛牌、塔固的加持方法。所以在龙普魁正式成为僧侣前就已经有很好的法术基础了。龙普魁22岁的时候正式出家为僧,并一直坚持自己的信念,要披着僧袍造福大众。后来龙普魁在自己出家的瓦会蒙坤寺内修行了2年的时间后,开始跟随阿赞练到老挝地区的山林里进行禅定修行,之后又跟龙婆碰耸师傅学习了更多精深的法术,最后,回到龙婆Top身边继续修行,并得其真传。

为了提升法力,龙普魁师傅开始了自己苦行,他继续在山林中修行了很长的时间。到了佛历2517年,龙普魁修行至Saptakhian地区,由于此地远离闹市,因此高僧认为十分适合在此处兴建寺庙,帮助自己的修行,也能同时造福当地的百姓,后来高僧也得到了当地百姓的支持,在众人的大力扶持下,Wat Saptakhian佛寺顺利竣工。龙普魁高僧先后又督制了50余次的佛牌圣物,并将所有佛牌捐款的所得用来发展及维护庙宇。

龙普魁师傅至今已经有了70多年的僧侣生涯,在善信们的心目中龙普魁是位法力高强、知识渊博的人。早期的第一期塔固圣物在督制完毕后,刚刚开始公开让善信恭请,几天里,就被请供一空,现今的市值因为市面少见也是持续飞涨。

佛历2551年,曾经有位不相信龙普魁佛牌法力的人想要试试高僧圣物的威力,龙普魁虽然好心却说不要无故这么做,但是那个人执迷不悟、坚持要试,于是就用自带的枪向一位佩戴了高僧佛牌的善信射击,不料子弹炸膛当时自己死于非命,而佩戴高僧佛牌的人就安然无恙。还曾有一位工作多年的出租车司机,每日出租车生意经营惨淡,劳动所得只能勉强维持家用,存不下、攒不下的,后来听说龙普魁高僧的法力高强就想前去拜访,希望可以得到高僧祝福。可是每日生活艰难无法筹到前往高僧寺庙的钱,于是这位司机就把高僧的法照放入车内,心里想着有了钱就去参拜龙普魁高僧。之后神奇的事情发生了,一位客人本应给他300元的车费,可到了下车时司机却收到了1000元钱,剩下的700均为客人给的小费。司机非常高兴,马上就前往了龙普魁高僧的寺庙并请了高僧佛牌圣物放在车上。从那以后,这位司机的生意越来越好,每天都有很多客人租用他的车,得到恩赐的司机对高僧的佛牌十分认可与尊重,对高僧的恩情也是永记于心。

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阿赞南帕猜2512,阿赞南帕猜怎么样,阿赞南帕猜

这期帕猜分为金、银、混合铜三种材质,又分长脸模、大脸模,再有底部单印、二印、三印、四印、无印之分。相对来说二印、四印、无印最稀有,三印在中间,单印最多也最便宜。有时候大脸模会比长脸模更贵一丢丢,基本差不多。材质方面就不提了,金的最贵。

佛牌:tfly23

阿赞南帕猜2512

身体端正,智慧增长,身心安心,远离一切灾难,一切财富足乐皆有健康的身体才能创造和享受

对自己严格一点儿,时间长了,自律便成为一种习惯,一种生活方式,你的人格和智慧也因此变得更加完美。

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龙婆术葫芦,龙婆术葫芦不同颜色的区别,龙婆术的葫芦怎么样

目前的颜色有红黄率白粉红琥珀色等,可以包壳。温润如玉,很受到大众的喜爱

谦谦君子,温润如玉。

厚重的深绿,自然而然就会让人觉得安全、踏实,玉比君子,总相宜。

这枚葫芦,总觉得跟玉一样厚重温润,特别版本,特别喜欢,也因此包上特别的厚封背厚金壳!:tfly23

鉴别的方法:看器型造型,看用料,看照片

龙婆术,泰国九大圣僧之一,禅定宗师,其下弟子遍布世界各地,更是白榄佛的创造者。本文由整理,转载请注明。

相信美好,便让美好多了一点力量;

笃信人生,便让人生多了一份勇气。

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龙婆南(Luang phor Nam Wat NoiChomphoo)

龙婆南(Luang phor Nam Wat NoiChomphoo)

龙婆南师傅21岁出家受戒,有着几十年的修行历史,年轻的时候一直在Suphanburi地区四处拜师,拜会过不少僧人与法师师傅。其中一位老师是龙婆Meung,这位师傅是瓦能龙普严与龙婆遮的师爷龙婆Boon的徒弟,相传继承了两大高僧的法术特点,修行极为高深。据说只要有贼人潜入寺庙去偷东西,龙婆Meung就会施法变出满寺庙的黄蜂来驱赶贼人,要是有野生的猴子来寺庙毁坏东西,龙婆Meung也会将随身的物品变成黄蜂来赶走猴子。其实分析下龙婆Meung跟随的师傅基本可以分析出师傅的法术特点了,除了变换之外,招财、挡险、挡降、升运的特点肯定是会包含在内的。龙婆Meung在龙婆南拜师以后,将自己所学一一传授给了龙婆南,因此龙婆南的法术传承是比较正统的法脉。除此之外,龙婆南还曾前往曼谷地区进修,到了一些大庙学习佛法及经文,崇迪加持名寺瓦拉康的法术龙婆南也曾学习过,后来瓦拉康的新任主持也算是龙婆南的一位师兄。

不过即使这样师傅的名气依然很大。龙婆南师傅自己自述过一段经历,多年前,师傅自己加持了一批圣物,因为担心法力不够就打算去拜访其他名师,请求协助二次为圣物进行加持。刚开始到了龙婆Juan的寺庙,龙婆Juan打开盛放圣物的箱子就说:“我不能再做加持了,已经加持到满满的了,再做加持就要飞了。”

龙婆南虽然欣喜,但是仍然觉得还是找别的师傅再加持一下的好,于是就来到了Wat Phra

Rup,找到龙婆Di师傅,龙婆Di拿起了一尊圣物,放到了自己的头顶之上就说:“圣物简直就能自己转起来了,还用我来加持什么啊。”

龙婆南还不死心,最后找到了Wat

Thammachedi的阿赞Prong师傅,阿赞Prong直接就说龙婆南根本就是瓦能的龙普严第二。

几位师傅的评价是非常高的赞誉了,不过龙婆南为人低调,不喜喧闹,虽然身怀精深法术,但是从来不喜欢外露实力,平实的打扮也就像是一位普通的僧人一样。师傅做事也是独来独往,不会张扬,加持圣物基本都是小型的排场,规模不大,仪式也都很简单,不会特别的隆重。外寺的大型法会,即使邀请了师傅前往,基本龙婆南也会一一拒绝的。

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古巴Khamfan佛历2556第一期醒理事版全泰限量70套红铜版

名称:古巴Khamfan佛历2556第一期醒理事版全泰限量70套红铜版

年份:佛历2556

寺庙:Wat Kor Choke

加持师傅:古巴Khamfan

法相:醒

材质:红铜

法门:升运、成愿、辟邪、挡煞、挡险、助威望、人缘、保平安

备注:古巴Khamfan是泰国清迈地区Wat Kor

Choke的一位修行师傅,今年已经70多岁了,年轻时曾跟随泰北多位名师习法修行,直到晚年才开始正式地制作佛牌圣物,内地市场上经营这位师傅的牌商不多,很多人都会对他有些陌生,因为大量的牌商都涌向了曼谷地区的寺庙,所以古巴Khamfan目前的佛牌市价不是很高,即使低限量的佛牌供金也还算相对平实。本尊古巴Khamfan佛历2556第一期醒理事套装,一套共有四个版本,分别为高僧手压模版本、合金版本、红铜版本、黄铜版本,本尊为红铜版本。这期圣物是古巴Khamfan师傅的第一期醒圣物,往往第一期圣物师傅做的都是最好的,而且还是理事版本,理事版的意思就是工作人员版,是赠与在整个佛牌制作及加持法会中有所贡献的人们的,属于较为特殊的版本,比普通版的价格与收藏价值都大出很多。套装全部的制作数量只有70套,也就是每个版本的醒只有70尊而已,属于及其稀少的制作数量,这也会在未来让本期醒套装的价格比普通版本的价格涨势高出很多。醒的尺寸属于中模的大小,设计上以立体小立尊的形式展现,细节极为精致,醒的侧面还印有套装的编号。古巴Khamfan以自己的最强心法圆满加持,每尊的法力都有所保证,醒有着强大的升运、成愿能量,同时还可以辟邪、挡煞、挡险、助威望、人缘、保平安。本理事版醒套装的版本叫做“强大好运”,也希望每位佩戴者能够拥有强大的好运吧。因为不是神佛法相的圣物,所以佩戴起来没有太多禁忌,可以随身放入裤兜内,挂在钥匙链上,或正常佩戴于胸前。佛牌的收藏要点在于收藏于未来,第一99.9%的佛牌绝对不会贬值,第二佛牌的涨幅只是早晚与多少的问题,所以对于高僧低限量佛牌的入手是行家在很早期的时候就会做的,一旦出现神迹,必定会成倍的增长,即使没有也会比其它佛牌涨价快速很多,因此建议喜欢佛牌的朋友及时入手。诚意推荐。

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龙普卡贤佛历2536黄铜四面神

名称:龙普卡贤佛历2536黄铜四面神

年份:佛历2536

寺庙:瓦南班

加持师傅:龙普卡贤

法相:四面神

材质:黄铜

法门:成愿、升运、助生意、事业、保健康、平安、招财运、人缘、姻缘、挡煞、挡险、挡是非

备注:龙普卡贤是多年前泰北第一高僧古巴时维猜预言中的皇室血统高僧,一生都在以苦行的方式不断地学习佛理、佛法,曾连续40多天为亡魂超渡而不进食,晚年时期一年就洗一次澡,而身体从不发臭,反而有股清香的味道。高僧还曾在加持过程中心脏停止跳动达半个多小时之久,后来奇迹般地活了过来,继续为圣物加持,也因此事迹被传为佳话。高僧的药师佛与自身像是最为受追捧的圣物。本尊四面神、座上包含了佛陀的法相,除四面神应有之事业、财运、姻缘、健康等法门、功效,还会更多地包含求事升运、成愿的功效,同期还有其他的版本,个人比较喜欢红色这个黄铜、红色珐琅的这个版本,供金不会很高,适合大部分朋友恭请佩戴。诚意推荐。

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龙耐佛历2547扎多堪护法天神佛牌

名称:龙耐佛历2547扎多堪护法天神佛牌

年份:佛历2547

寺庙:瓦玛哈塔

加持师傅:龙耐(扎多堪在世第一名师)

法相:扎多堪护法天神

材质:多款古老金属佛牌、手写经文符片

法门:转运、有求必应、助人缘、财运、辟邪、挡煞、避险、抵挡本命年或与太岁有冲年份中的诸多不利

备注:扎多堪、或泽度金本是多年以前一位爱民如子的国王,穷尽一生为民谋福利,后成为天神。第一期的扎多堪圣物由著名的阿赞坤潘师傅所创立,距今的历史只有几十年,但由于扎多堪法相优美,多年来极受善信的爱戴,首邦扎多堪的市值也是水涨船高,最高的时候足有几十万的市值,但后来市场变化跌落不少,但目前仍是一尊极具收藏价值的佛牌。阿赞坤潘师傅离世以后,龙耐师傅在目前在世的高僧与阿赞师傅中可称为是扎多堪圣物督制最佳的一位,泰国现在大大小小的扎多堪圣物督制法会都会邀请龙耐师傅参加。

本尊龙耐佛历2547扎多堪护法天神佛牌,以多款古老金属佛牌、手写经文符片所制,由扎多堪在世第一名师龙耐亲制加持,距今近9年的历史,法相极为庄严,下有拉胡天神位于扎多堪座下,背后有五龙护体,显示了天神的威严。可助佩戴者转运、有求必应、助人缘、财运、辟邪、挡煞、避险、抵挡本命年或与太岁有冲年份中的诸多不利。本尊为同期的较为特别的版本,供金属于中等阶级,适合中产收入的朋友恭请。诚意推荐。

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