龙婆温2514女王佛牌，特别适合女生佩戴。主工作顺、权威、正姻缘。南帕亚原庙加持，五大古佛之一。其他分别是崇迪、颂扣、朋素潘、拍洛。历史上南帕亚比崇迪佛更早，首次发现于佛历2444年，一般造型为三角形，佛相结触地印，双耳垂肩，早期的南帕亚都没有法相表达。因为适合女生因此也有女版崇迪之称。目的是容易让人更听你的话更认可你的观点。属正牌，不用供奉。
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龙婆撒空2543坤平，近代最好的坤平，加持年份多，完美品相。大小模，事业与爱情两手抓。2543坤平分为白肉，黑肉，金面白，绿化模，泛粉爆浆等。常见的白肉与黑肉。
龙婆撒空出生于佛历2481年2月3日，星期二。圆寂于佛历2556年（公历2013年）龙婆撒空大师在还未出家之前， 就已经是一个高强的人。当年龙婆tim大师曾经有提醒龙婆撒空大师做人是要得到别人对自己的尊重， 而不是让别人畏惧自己， 要懂得为人处世的道理。而此后， 龙婆撒空大师便想要向龙婆tim大师学习，经文符印以及禅定，并且与佛历2501年6月4日正式的来到龙婆tim大师所在寺庙正式梯度出家。渐渐，他开始向许多其他高僧学习经典，最远甚至到过缅甸拜师学习。
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佛牌名称：藏传药师佛
模具特征：小模
加持师傅：龙婆卡贤
加持年份：佛历2517年（公历1974年）
【此尊看点】
1，这期药师佛名为“silina”，发行这期药师佛是为了修建“silinay院”，也就是后来九世皇入住的y院。这期药师佛督造过程严谨，从2516年就开始提前筹备，加持师傅除了龙婆卡贤自己，连同僧王、龙婆培、龙婆多、龙婆元、龙婆Cheam等高僧亦参与其中，殊胜非常。
2，卡贤师傅制作药师佛牌基本都是一大一小成对发行，小模药师佛法相上区别于大模，其中特别是手的摆放位置不同，并且小模发行量少，且制作精美，由此以来，人们对品相好的小模药师佛的喜爱更深。而且根据目前市场对小模佛牌的追捧热度，众多佛牌的小模价格已经追平甚至略微反超大模，所以完全可预计此尊小模药师佛收藏价值。
3，侧重于清业障和健康顺利方面。但帕劲从来都不是只这么简单
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龙婆禅南(Luang Phor Chanan Wat Bangkutitong)佛历2515至今，四面神在世顶级名师，目前龙婆禅南已经晋升为召坤禅南，近几年的时间于泰国声名大噪，是一位非常年轻又颇具声望的龙婆师父。传说可与四面神对话的名师。龙婆禅南是居住于泰国毛族人的后裔(此族原居住于缅甸一带，后因随著种种因素而散居各地)。龙婆禅南在佛历2515年（西元1972年)出生，他们家有三个小孩，他从小就很喜欢去佛寺参拜，因此常跟当时瓦邦古滴通寺的主持聊天，而与主持非常投缘。他从小就乐于向各位高僧学习。虽然年纪不高，但是能力深厚，且佛学知识渊博，是一位近年来名声及威望极高，受善信极度追捧的一位四面神加持名师。他的四面神现在是佛牌市场上的一大热点
龙婆禅南，2560年菱形四面神。纯银材质，发行量999尊。
禅南师傅的四面神其实已经不用多作说明，作为近代四面神佛牌第一人
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路翁，有的人也叫做符珠，还有人叫做转运珠，“路”是指一粒粒圆的东西，“翁”是指嘴巴里面含着的意思，连起来说就是：嘴巴里面含着的一粒圆的东西。这个泰文的解释非常的直接，因为路翁都是圆形的形状。
早期的路翁材质很多都是选用高僧吃过的槟榔渣做的，所以才有了路翁的名字。近代僧人中不少制作路翁的师傅依然选用了这样的方式，加上泰国的僧人本身在念经时就喜欢嚼些槟榔，所以很多人都认为这些高僧念经时嚼的槟榔会带有高僧的能力，拿这样的槟榔渣来做的不用额外加持就是有作用的。除了传统的槟榔渣，近代路翁的材质也根据加持师傅的特点出现了变化，有的师傅会用108种药材作为材质，有的选用椰壳粉末做，有的师傅会用类似佛牌材质的花粉、经灰、庙土、香灰等材质来做
路翁的佩戴比较自由，对于那些工作原因不方便佩蒂佛牌的人来说，路翁是个不错的选择，因为不是神佛法相，所以可以随意佩戴在腰部以下，且可以放入裤兜之中，挂在钥匙链上等，时尚的女孩还可以在穿牛仔裤时把路翁挂在裤带上。
