龙婆培2534崇迪尺寸,龙婆培2534崇迪四喷,龙婆培四喷崇迪鉴定

【近代好崇迪,龙婆培“喷”系列】

佛历2534崇迪佛,必打王龙婆多的弟子、三大圣僧之首、近代崇迪第一人,龙婆培, “喷”系列崇迪

这款佛牌在材料上面采用香灰、花粉、庙土、经粉。佛牌尺寸5.2高x3.6宽厘米。本文由泰佛灵缘整理,转载请注明,谢谢! 微信:tfly324

龙婆培是泰国佛教近代三大圣僧之首,瓦匹坤通佛寺的前任主持大德,僧侣生涯知识与法力并重,以极为年轻的年龄通过了当时佛教界最高级别的考试,并开始教导刚刚受戒的年轻僧人学习文字及典籍。后主修法术,跟随多位名师习法,早期的圣物多与老师一起加持,后法力得到恩师认同,自佛历2480年代中期开始自己加持圣物,到了佛历2490年代末已然成为当世极为著名的高僧,多场佛历2500时期的法会都被邀请参与加持。龙婆培一生制作佛牌圣物极多,绝大多数是其较为招牌的崇迪,此外还包括了自身像、七龙佛、必打、坤平、药师佛、西瓦里、佛祖、南帕亚、招财女神等圣物种类。本文由泰佛灵缘整理,转载请注明,谢谢! 微信:tfly324

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2500大法会坤平,红肉版坤平,坤平佛牌

【意义非凡】

【2500大法会,红肉特别版坤平】

双佛法会:为佛陀诞生2500年献礼、同时为全泰医疗救助贫困,双重因素下,举行两次法会。第一次在佛陀诞生2500大法会(本世纪最大法会 近代最大法会),由数千位高僧【龙婆多、龙婆术、龙婆银(十方)、龙婆坤、龙婆培等】加持;而后转而进入僧王庙,再进行长达一年的加持后发行结缘。本文由泰佛灵缘整理,转载请注明,谢谢!

坤平佛,助力爱情事业双丰收、助人缘强力,但不仅于此,众多高僧共同加持

坤平的名称来源有二:一是给予「坤平」这个名字「始作俑者」希望戴了这个佛牌后,能够像泰国古代传说中「坤平」将军那种在战场勇猛及在爱情上的顺遂,所以久而久,凡是佛陀在佛寺屋檐下打坐的姿态就叫做「坤平」;另一个来源则是有民众在配戴曼敢寺这批出土佛牌后,亲自体验到伟大的佛牌力量,不论是在人缘或是魅力上都发生所谓的「神迹」,这些神迹就和泰国传说「坤平」将军在事业及感情上的描述一样,经过大家口耳相传,就将衪称之为坤平。所谓的「坤平」佛牌并不是特地为了坤平将军所督造,事实上衪只是一种佛陀在修行时的姿态(法相),就好像是南帕亚、帕洛、彭素潘佛一样。本文由泰佛灵缘整理,转载请注明,谢谢!

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2537年双符管小模必打,龙婆坤的2537必打,龙婆坤2537必达小模

龙婆坤,坤爷,2537年双符管小模必打,坤爷鼎盛时期作品,用料除了招牌的金符管,也包含师傅得圣发。

不用再多赘述,坤爷的招财、挡险法门闻名全泰,作为近代三大圣僧之一,活财神龙婆坤被无数泰国人推崇备至,一代圣僧。本文由泰佛灵缘师兄整理 ,微信:tfly324

2537年双符管小模必打,龙婆坤的2537必打,龙婆坤2537必达小模
2537年双符管小模必打,龙婆坤的2537必打,龙婆坤2537必达小模

此期必打,除了招财方面不同凡响,对于助转运、挡险防小人、化太岁霉运等方面,也同样具有强力的效用,可为佩戴者抵挡一切不好的事情发生。龙婆坤2537符管必打小模,非常经典的一期,在师傅法力的高峰时期所督造,这一期又叫“轮玛哈喇”,翻译过来是让你超级幸运,好运连连;制作材料有香灰、经粉、庙前土、纯银符管,背后为龙婆坤独创全能经文和庙印,带鉴定卡并收入图鉴,非常具有升值空间和收藏价值,其价值不言而喻

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龙婆培喷前 好不好

龙婆培是泰国佛教近代三大圣僧之首,僧侣生涯知识与法力并重,成名极早,威望极高,是以最年轻的年龄获得当时佛教最高级别学位的僧侣。师傅的招牌圣物便是崇迪,可谓佛历2500后最强的崇迪加持名师,佛历2510的一喷崇迪、佛历2511的二喷崇迪、佛历2512的三喷崇迪基本上将龙婆培的崇迪圣物推向了巅峰,此后的几年中师傅也屡屡做出屡出神迹的知名佛牌,如菩提叶崇迪、狮子座崇迪、伦成龙款崇迪、圣血崇迪等。不过就历史价值、宗教价值、以及实效价值等方面综合评论的话,依然是喷系列崇迪中的前三喷最为殊胜。然而在喷系列的第一期开始制作之前,其实龙婆培师傅也曾制作过性价比极高,且广受善信好评的崇迪佛牌。比如佛历2494早期带五官的金属崇迪,佛历2503年的带五官的金属崇迪,再有就是佛历2509年大家俗称的喷前崇迪佛牌了。

龙婆甘的醒好不好

2452年法术比赛第一比九大神僧排名靠前龙婆敢自身是全功能牌:招财 招贵人 生意事业都顺利如意红火,避险 平安 姻缘 贵人!(如果收藏自身到龙婆敢也算是到头了顶级圣物!)

龙婆甘生于佛历2390年大城府的清寒家庭,自幼必须到处打工赚取家里各项生活费用。历经苦难,使龙婆甘养了非常坚强的心理素质。为了生存,需要与竞争者分食地盘,最后过着打杀的生活,也因此渐渐的在当地黑道闯出名气。在27岁那年,大师顿悟决定出家,主要的法门为刀枪不入!其中龙婆甘最著名的要数曾参与了2452年在佛统府举办的”佛法与精神力量”比赛,这项参与僧人数百、历时三天三夜的法力大赛只有十位僧人通过,大师取得第一。由此可见,在那个圣僧云集的年代,龙婆甘不愧于大城府第一圣僧的这个称号!

太国佛牌拿家好不好

Q:佛牌不戴时可以放在家里吗?

A:牌友的佛牌不佩戴时肯定是可以放在家里的。不过,如果你的佛牌摆放在家里的话,一定记得要放在高于腰间、干净整洁的位置。泰国佛牌不一定非要供奉起来。如果你的佛牌不供奉的话,可以把佛牌圣物放在一个干净、封闭的盒子里,然后放在桌子上或者高处即可。

当然,如果你拥有了其他佛牌,这块佛牌不佩戴的话,也可以将它结缘送给亲朋好友。要知道,在佛教中,这种行为也是善行,被称之为“结善缘”。你将平安和幸福传递给别人,这何尝不是一种功德呢?

佛牌在刚开始出现的时候也不是佩戴的,不管尺寸大小多也是供奉为主,真正将佛牌从家里的佛龛渐渐转化在自己的脖子上那其实也就是两三百年的时间。以前人们因为也没有个像样的项链,为了尊敬佛像还是供奉为主,后来有些人拿铁丝绑着佛牌,再用铁丝或稻草编个链子就佩戴佛牌了,直到现在佛牌已经成为成熟的佛教文化,大家戴的时间才逐渐增多。

不管佛牌大小,就算跟大型佛像比较,其实两者是一样的,都是高僧法力的载体,只看加持,不看大小,所以佛牌都可以当作供奉安置在家里,只是根据加持法门可以体现的功德利益,有些供奉也可以,有些更加建议佩戴在胸前。

为什么说自己佩戴的佛牌也有必要供奉呢?

之所以建议这么做,其实算是对于佛牌帮助自己的一个感恩方式,也是对自己来一次总结和思考。

同时佩戴型佛牌提供给善信了很大的便利,你不用在发生好事之后返回原庙去还愿,因为佛像就在你家里或你身上,你只需要感谢这尊佛牌即可,所以我建议感恩的方式就是供奉,供奉的时候如果再做做善事那就更好了。

刚恭请回来的佛牌多久需要供奉?

刚结缘的佛牌建议戴两个月,但是个人佩戴习惯来说两个月算是上限,戴了两个月就供奉一次,这样可以帮助圣物平衡到比较好的法力状态,如果自己感觉佩戴感应和前期磨合的时候差不多,但后期磨合强度稍微没那么强了,即使戴了一个月也可以供奉一下;另外佛日也可以考虑供奉一下。

供奉的时候需要准备什么贡品呢?

供奉的时候我们的贡品做到自己认为不麻烦即可,不用按照寺庙最高要求来给自己设限制,完全没有必要,简单的几杯清水和一些水果其实就足够了,有条件的也可以上香;供奉三天左右就差不多了,供奉的水果在供奉之后也可以吃掉,不能铺张浪费。

泰国的佛牌金好不好

当我们选择佛牌的时候是选择金属牌好还是粉牌好呢?

这个问题也有很多人跟我聊过,其实粉牌与金属牌都各有各的特点,在我们所了解的古时候制作粉牌的师父,都是不停的运用不同的法门,去积累经粉,其中包括庙土,花粉等材料,亦或者是一些珍贵佛牌的牌碎混合而成,这些材料都是根据师父传承下来的法门和秘籍去制作的。

我们所见到的佛牌的金属材质,也是有收集不同师父的手写符片,寺庙的铜钟,寺庙的旧烛台,还有一些天然具有能量的金属物等混合而成,一样也会按照师父自己的方式去制作,所以是不存在粉牌与金属牌之间的功效高低之分的说法。万变不离其宗,制作加持佛牌的师父永远是根本,有德方能度人!就算一个牌用再珍贵的材料,再美的工艺制作,如果是一个商业“大师”为其加持,也仅仅是一个能起到装饰作用的“牌”而已!

龙婆卡贤2517好不好

说到龙婆卡贤师父,我想国内接触佛牌的朋友们都多少都有所了解。师父不仅在泰国非常著名,在整个东南亚也是非常受到认可的一位高僧。早在数十年前,龙婆卡贤师父的名声就已传遍了马来西亚新加坡香港台湾等地。师父的生平让每一位了解师父的人都感到非常的崇敬;并且,师父所督造加持的佛牌也帮助了无数信众成愿。龙婆卡贤,Wat Susanthailak 生于佛历2455,圆寂于佛历2538,曾经泰北的第一高僧古巴湿威猜曾经预言过泰国的皇室中将要出现一位德高望重的僧人,这位僧人会给善信及后世留下很多的事迹与祝福,这位预言中的僧人就是龙婆卡贤!
佛历2517年时,龙婆卡贤师父加持了这尊药师佛,分为:大模、小模两种,各1599尊。市面上,大模收藏比小模更珍贵。同时,这期与藏传药师佛的九宝铜版价格相仿。
龙婆卡贤2517年药师佛价格:
龙婆卡贤2517年药师佛,真品,一般在四位数
龙婆卡贤在苦行的过程中,经过南邦地区的一个乱葬岗,为了替死去的亡魂超度,师傅48天没有吃过饭,直到超度法事完毕。
这个故事在泰国流传着,只要有点高僧知识的人都会知道。而且,龙婆卡贤像这样的事干了不只一回。但是,因为这次事件最著名。所以就有了详细的记录。
离开乱葬岗后,龙婆卡贤就又开始了自己的修行,他以徒步的方式,走到过中国云南省的山区地带,在那里还跟北传佛教的师傅一起,有过不少佛理及法术的研究与探讨。所以,后来龙婆卡贤在制作佛牌的时候,常会在佛牌设计上,带一些北传佛教佛像的特点。龙婆卡贤一直修行到了佛历2499年,师傅才结束了“西哇里式”修行,回到了南邦府内。
龙婆卡贤神迹1:
很多人见证了龙婆卡贤的神迹,比如:师傅自佛历2514年开始,就一直没有沐浴洗过澡。但在泰国炎热的天气里,大师只要静下心来念经,不但不会流汗,而且身上还会散发一种奇特的香味。
龙婆卡贤大师与不同国家、不同语言的善信交流,龙婆卡贤可以直接以“心通”的方式,知道善信的需求。曾经有一次,龙婆卡贤去参加法会。在为圣物加持的时候,龙婆卡贤大师的心脏,突然停止了跳动,在将近1个小时后,众人都认为:常人是无法在停止心跳这么久后起死回生的。就在医务人员放弃治疗,准备离开的时候,龙婆卡贤大师,突然醒了过来,对众人说:“我还有没有完成的事情。”之后,又坚持继续为这次佛牌加持,直到法事结束。
龙婆卡贤神迹2:
佛历2524年的8月10日,下午4点左右,龙婆卡贤的寺庙周边,刚刚下过大雨。有四名神秘的女信徒,在拜会了龙婆卡贤高僧后,龙婆卡贤让其弟子:阿顺,陪同这几位女施主,在寺庙参观、参拜大殿。
不久后,这几位女施主希望将一样东西交给师傅,然后让龙婆卡贤的弟子阿顺,代交给师傅。阿顺将四位女施主,带到师傅的念经房后,回到寺庙的大殿收拾。当收拾完毕,回到龙婆卡贤念经房的时候,这四位女施主已经无故消失,那个她们带来的东西也突然爆炸,把高僧龙普卡贤的念经房炸掉了一半。
寺庙的僧人们都认为:龙婆卡贤高僧凶多吉少。可是,龙婆卡贤师傅却安然无恙的,从废墟中走了出来。由此可见龙婆卡贤挡险、护体的法术,有多么的高强。

第一成功佛2485,山卡拉培2485成功佛,成功佛有用吗?

【毕业作品,2485成功佛】

大赛第一名,附鉴定卡,未包壳,可直接供奉的一款大尺寸佛牌泰佛灵缘官方微信号:tfly324

瓦素泰,2485成功佛,最好的双龙成功佛,成功佛牌最强最好的版本,底部双印,原尊雕琢,经典再现。加持阵容空前绝后,当时的在世名师基本全部囊括:山卡拉培(僧王,第一药师佛)

周冠史(山卡拉培亲传弟子,第一象神,第一鬼王涛威素湾)

龙婆奥巴洗(泰北神僧,火神)

龙婆多(近代必打之王)

崇迪帕瓦赐拉彦翁(僧王寺)

龙婆碰

龙婆钟(第一招财鱼)

龙婆登(九大圣僧,第一醒、第一灭魔刀)

龙婆纳(瓦拉康住持,阿赞多亲传弟子)

龙婆Cheam(龙婆noi弟子,龙波爹之恩师)

崇迪帕普寇沙赞(昭坤诺恩师)

龙婆Pheuk(瓦劲娇)

龙婆宜 龙婆Glin(Wat Saphansong,龙婆Eiam弟子,龙婆通属的师父,必打名师)等等本文由泰佛灵缘师兄整理

第一成功佛2485,山卡拉培2485成功佛,成功佛有用吗?

瓦素塔佛历2485年成功佛被誉为泰国最美的佛,同样也是泰国四大刀枪不入的佛牌之一。其加持阵容十分雄厚:泰国药师佛鼻祖山卡拉培、必打王龙普多、阿育他亚神通非常厉害的龙婆钟、灭魔刀及醒泰国名声大噪的龙婆登、十方佛名师龙婆银等。成功佛是泰国知名的佛陀之一,最早供奉于泰北成功佛本寺成功佛。成功佛是力量强大的佛,不仅是最美丽庄严的泰国佛,也被誉为最灵验的泰国佛陀之一,神威显赫只要信众诚心祈求,慈悲的成功佛都会协助信徒达成心愿本文由泰佛灵缘师兄整理

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龙婆坤2537药师佛,龙婆坤药师佛图鉴,龙婆坤2537火焰药师

龙婆坤作为泰国佛教近代三大圣僧之一,以财神美誉而闻名,不但法力高强,且热心于公益事业,每年为泰国捐赠的黄金都相当可观,虽然成名没有近代三圣中的龙婆培与龙婆本早,但属于后来居上者。圆寂前后的这几年里,龙婆坤的佛牌,特别是招牌的自身像种类,乃平均来说市场涨幅最大的,没有之一。龙婆坤更是用自己佛牌结缘得来的善款基本全部用在了修建寺庙、铺筑公路、改善民房、兴修水利、建造学校等社会公益上,自己却没有什么存款,这是泰国僧侣特别值得人们尊重的地方。可以说龙婆坤的社会地位对整个泰国都很重要,每当高僧身体不适,住院的时候,很多泰国的皇室及大臣都会前去探望,在龙婆坤圆寂时,基本全泰范围内各行业的重要人士都有参与追悼。微信:tfly324

药师佛侧重于调理心神、断除恶疾、保健康长寿

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