LP Doo(都)Wat Sakae

 

Wat Sakae LP Doo(都),出生于佛历2447年5月10日,务泰区(阿育他亚省),父亲名为“Put”,母亲名为“Puang”,同以耕农为生,大师出生在一个纪念佛诞生、启示和死亡的主要佛教节日。大师于2533年1月17日在自己禅房里毫无病痛的自然圆寂。
当LP Doo还是婴儿的时候,曾发生一件怪异的事,那一天,LP Doo的父母正在厨房忙著,把LP Doo放在家外面的阳台上的床垫,家中所饲养的犬隻突然不停在厨房和阳台之间奔跑吠叫,犬隻的异常举动,令LP Doo的父母担心LP Doo是不是发生了什么事。往阳台一看,惊讶的发现LP Doo与床垫已落入河中,神奇的是LP Doo没有遇险,反而在水上的床垫安静的躺著,LP Doo的父亲见状,立刻把LP Doo救起。事后,LP Doo的父母都对此事大惑不解,一个连走路也未曾学会的小婴儿,怎么能够突然去了河中呢?而且什么LP Doo会躺在床垫上,没有反侧或沉没呢?这件事令LP Doo父母都认为孩子有冥冥中有股神秘的力量保佑着。
 因为他们的儿子“Doo”不知何故,竟然漂浮在河中,正顺着河水漂浮着,当时婴儿躺在一个大枕头上,还好没掉入河里。而大师的父亲也马上前去把大师抱起带回家去,而大师的父母也深信冥冥中有股神秘的力量保佑他们的孩子,让他的生命不受伤害。
可是大师的父母无法看到儿子以后在佛学上的伟大成就,在大师4岁那年,他的父母就双双离世了,此后LP Doo大师由祖母以及姐姐抚养,随后他们也把大师送去佛寺,而LP Doo也在佛寺开始了他的佛学生涯。从那时起,开始学习经文、巴利文,当大师21岁时,大师在Wat Sakae正式成为一名僧人。

 大师年幼时在Wat Klangkhlongsabna,Wat Pradusongthom,和Wat Niwedthammapawad受教育,也许在寺庙的氛围下令LP Doo决定用他的一生奉献佛陀和佛教。LP Doo于21岁时,在阿育替也府的Wat Sakae正式受比丘戒成为比丘,出家前三年,LP Doo已开始学习禅定和佛法,并不断地向许多名师学习。当时在大城府,是众多住持大师眼里的一位认真的好徒儿。因LP Doo也是大师LP袍的亲姪儿,所以也向LP袍大师学习到督造佛牌及加持佛牌的法门及方法。
 出家三年后,就离开Wat Sakae在外修行,四处前往各地寺庙去学习禅坐。曾经跟随当代製作四面神最著名的亚赞兴修习法门,LP Doo一生都严守戒律,过午不食,过了二十五年,当LP Doo健康每况愈下加上年纪也狠老了,LP Doo的弟子和信众为大师身体健康著想恳求LP Doo每天吃两餐,而LP Doo接受第二餐的真正目的是为了让来自远方的信眾有机会作供养佈施,而得到好的善果。
LP Doo就像其他圣僧一般,喜好学习各种神奇的法术,大师同时也时常进入坎查布利区与树潘布利区的大森林里修炼,大师也时常前去着名的神社“帕旦董伦“修炼,据记录当时大师也对神奇的纹身术有浓厚的兴趣,并在身上刺上了许多神奇的符咒,后来大师也逐渐老了,大师发现纹身术的法术毕竟有限,并不能真正对人们的诞生,衰老,病痛和死亡有帮助,这也是大师在后期转向专注修炼“禅定法门”的主要原因,这也是唯一可净化灵魂与心魔的法门。
 在佛历2500年的一个晚上,LP Doo在黄昏颂经后便上床睡觉,LP Doo在梦中见到自己拿了三颗天上闪亮的星星来吃,当LP Doo吃著星星时候,感受到一种亲切感,然后就惊醒了。LP Doo反覆思考,认为三颗星星代表了三宝(佛、法、僧),然后开始年起皈依三宝,那一刻,LP Doo悟到了三宝就是佛教的根本。此后,LP Doo就以年诵三皈依作为禅定的方法。
 有一段时期Wat Sakae时常被窃贼光顾,LP Doo试图找方法来阻止庙里的圣物失窃。后来大师想起古代有位圣僧“阿赞挫提”(阿赞挫提为泰国250年前一位著名圣僧)有一套独特的法术可阻止窃贼的光顾。于是大师不断的祈祷,请求“阿赞挫提”能到他的梦中传授这套独特的法术,以不再让寺庙遭窃。但这一直都没有得到任何的回应,直到数年后大师也渐渐忘了这件事情了。直到有一天,一位年轻僧人前来Wat Sakae拜见LP Doo,并教导了LP Doo许多禅定的法门,在若干时日后这年轻僧人问了LP Doo一个非常神奇的问题,“请问大师听过‘阿詹挫提’这个名吗?”这问题让LP Doo非常的惊讶,“有听过啊!”大师回答说,这年轻僧侣告诉大师说“‘阿赞挫提’进入了我的禅境,告诉我你所希望学习的那一套法术是一套黑巫术,这会影响你的佛学修行。”这一番对话当时有许多人在场听到,原来这就是没有传授给LP Doo的原因。他们同时也听到LP Doo回答说“其实过了这么多年我也忘了咒语这回事,但‘阿赞挫提’最终还是通过你给了我答复。”
LP Doo无论对人或动物都有一颗慈悲的心,无论谁去到大师的寺庙,都可感受到大师的慈悲心,无论大师多么的疲倦都不会拒绝为到来的信徒诵经祝福,常向百姓说教,劝言开示并会教导百姓向善、禅坐。除了做事非常认真以外,对于经文方面也非常的擅长,让许多无数信徒打从心里的崇拜大师的品德。

(Wat Sakae LP Doo2517四面神大模泡茶版)
LP Doo很喜欢喝普洱,接见信众的时候都喜欢泡上一壶茶,同时会把佛牌也放进茶壶里面一齐泡茶,希望善信喝了能够顺顺利利。不止是四面神佛牌,他的其他佛牌也会放进去的。待交流完佛理,或开示结束后,就会把里面的佛牌送给善信,所以这种“泡茶版”的佛牌是比较少的,肉色上也显得有点黄黄的,这是因为茶迹导致的。而此茶壶现在也还收藏在Wat Sakae的博物馆内。

 LP Doo晚年虽为心脏病所缠身,但于2533年1月17日在自己禅房里毫无病痛的自然圆寂,享年85岁。现在百姓想到这位高僧,就会想到大师的教诲:“人若要成功,对每一件事物必须保有善念,并靠自己努力去做而并不是只懂得请求神佛的帮助及保佑!”这是大师常对信众的开示。现在信众在Wat Sakae参香之时,都会缅怀LP Doo大师,若是大师还在那就可以倾听大师开示的真理了!

 LP Doo临终前曾提到他的葬礼,如果我死了之后,不要把我的遗体收起来。过了七天就可以烧了。不烧就扔掉,让身躯归为尘土。弟子说:“恐怕寺院会没像以前一样兴旺。”LP Doo说:“烧或不烧,要看遗愿。你看,Wat Pai Pattanad LP爽大师,他交代了不要烧,因为怕后来的出家人没人来供养。但是我呢,要烧!烧的时候,要站著烧。我就走到哪裡都可以!”弟子问:“师父,不要涅磐吗?”LP Doo答:“怎么能去到涅磐?当众生还在呼唤祈求我去帮助的时候,我到桥头就好。你看龙婆托,多少众生在祈求膜拜,他的波罗蜜非常的大。而我呢?谁只要想起我,我就会想到他。谁不想我,我也想他。因为每一天我必须发愿去看众生,从不间断,一天三次,他们才不会有危难。在清晨,下午,以及夜晚临睡前,才得以帮助他们。”

 说到LP Doo的神迹,曾有一个人因为胃病进了医院,他的状况连走路也会曲捲身体,一天,那人在医院手握著LP Doo的佛牌打坐,他看见了一道阳光,那道阳光渐渐变强,强得撑不开眼睛,强光过后他清清楚楚看到化现成为僧圣龙婆托,龙婆托没有动,就坐著,转眼间龙婆托转化成为LP Doo,大师走动那人身边,大力扯了三下肚皮上胃的位置,然后说一声:“好了。”那人心想,那折磨我多月的胃病,怎么扯三下就好了,动起来试试,左动右动,更甚跳动起上来也不痛了,那人出院后,第一时间去了LP Doo所在的Wat Sakae,问个究竟,他跟LP Doo说:“大师,我在打坐的时间看到龙婆托变化成为你,大师你是龙婆托的化身吗?”LP Doo轻声说道:“如你所看到的,但不要说出去,因为不相信的人会乱想,这会造成他们做了恶业。”事后,LP Doo过世了,这个秘密才随之而公开,信众也就称LP Doo为僧圣龙婆托的转世了。
LP Doo所督造的佛牌圣物并不多,但都非常受到欢迎。LP Doo的四面神佛牌也是泰国公认厉害的,阿赞Heng、LP See和LP Doo是真正泰国公认的三位督造四面神圣物最厉害的大师!现在在泰国提及四面神圣物,甚至可以说他们只认这三位大师的圣物!阿赞Heng和LP See既是师徒,又是师兄弟(同拜Wat Phra Yatikarim LP Kant为师)兼挚友,而阿赞Heng是泰国公认的,督造四面神圣物第一的大师(达人命币六位数)!阿赞Heng每次加持圣物时,唯一会邀请一同加持的大师只有LP See。而LP See也是LP Doo的师父,而大师也非常信奉大梵天王(四面神),据说大师能与四面神神通,所以大师督造的四面神佛牌都很受欢迎。由于LP Doo的声誉非常的高,再加上大师本身掌握了许多不可思议的法术,而且大师还被认为是僧圣龙婆托的转世。有很多信众说只要手握著LP Doo所製作的佛牌打坐时能看到大师,或者紧握著佛牌念咒许愿就能实现愿望。因此很多人都寻找大师督造的佛牌,而大师所督造的佛牌也因显灵无数深受泰国信众的喜爱!
 

【恭请泰国佛牌正牌微信:tfly22】

上一篇: 下一篇: