名称：龙婆了佛历2539中模财龟佛牌

年份：佛历2539

寺庙：瓦莱汤颂

加持师傅：龙婆了

法相：财龟

材质：寺内铜钟、铜缽、铜器熔炼所制

法门：招各方财源、吸金、助人缘旺盛、转运、挡108种险（挡小人、是非、事故、雷击、动物伤害等）、永不欠债

备注：龙婆了是全泰最为顶级的财龟佛牌督制名师，自佛历2516的第一期财龟圣物开始，多年来神迹不断，特别是在清债、招财、挡险三大方面的表现最为出色。如果本身债务缠身那么个人来讲是十分推荐尝试佩戴财龟佛牌的。现今，虽然龙婆了高僧已经圆寂，但是瓦莱汤颂寺内仍然供奉者许多高僧骑着财龟造型的佛像。并且，仍然会督制财龟形象的佛牌，以此来纪念这位将瓦莱汤颂发扬光大的高僧。

本尊龙婆了佛历2539中模财龟佛牌。由财龟顶级名师龙婆了高僧亲制、督造加持，用寺内铜钟、铜缽、铜器熔炼所制，在佛牌督制好后开始加持的时候，高僧都是将其放水圣水中，再以古法加持，如果一尊财龟加持圆满，那么金属材质的财龟会自动付出水面，龙婆了高僧也是以此来确定每尊财龟圣物的法力都是足够的。佩戴财龟圣物可助佩戴者招各方财源、吸金、助人缘旺盛、转运、挡108种险（挡小人、是非、事故、雷击、动物伤害等）、永不欠债。诚意推荐。

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NagaProk，意为龙伞佛祖，大家都习惯称为“七龙佛”，其实又有“开运佛”的美誉。法相为佛祖未为成佛陀前的禅修形象，身后神龙为其护法。神龙将佛陀高高托起，伸出头部面向前方，以保护佛陀不受到外界的骚扰，并为佛陀遮风挡雨。

传说悉达多太子（佛陀释迦牟尼）于菩提树下参悟，发誓不成正觉不离此座。而魔罗害怕悉达多太子成道，而邪道衰微，于是为了打断佛祖的修行而施展法术，顿时天地之中狂风暴雨，而印度三大主神之一的湿婆神有见魔罗如此行为，便立即派了他的七龙王（蛇神Naga）下凡保护佛陀。龙王为了保护佛陀禅修，不仅与魔罗斗法，同时于佛祖身旁形成一道七彩保护伞，帮佛祖遮风挡雨，令佛陀得以继续禅修。也有传说当时魔罗前来危害佛祖时，佛祖身后出现七龙神像，其威不可犯吓退了来犯的魔罗。而无论是哪一个版本传说，七龙佛都寓意着佛祖佛法无边的庇荫，所以深受民众的尊崇。泰国历代高僧都喜欢取七龙佛传说的意境，为善信督造“七龙佛”圣物，希望所有佩戴此圣物的信众都能得到庇佑，化灾解难，逢凶化吉。在泰国七龙佛更是星期六出生的人的保护佛，特别适合周六当日出生的朋友佩戴，当然即使不是周六出生的朋友也可以得到七龙佛的护佑。七龙佛通常是对事业、人缘、招财、挡险都有很好的助力。此外，也有助于扭转恶运，转化为好运，以及提升财气等庇佑。同时也可以增加佩带者的权威，能助官运、招正财、助投资、得贵人指引相助等，对于创业或想在事业上有所发展的朋友，七龙佛可算是非常适合的圣物。在泰国有许多军人、警察和黑道中人都非常喜欢佩戴此佛法相的佛牌，因为避险能力非常强，避灾挡险的功效非常著名的缘故。传统古老的，正宗的七龙佛小金身都是很小的哦！

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LP Punsrap（喷萨）Wat AngsilaL今年74岁，僧侣生涯目前累计54年，从小出家一直跟着LP席学习，也是一位LP席很疼爱的弟子。大师向LP席学习经文及巴利文，包括加持佛牌的法会等等。一直到LP席高僧圆寂之后，LP喷萨就自己上山修行，之后又慢慢的寻找多位名僧拜师。LP喷萨在近代的泰国也是一位很有名的大师，也因为高僧的修持很高，督造招财的法宝特别有口碑，因此很多佛寺督造佛牌，都会特别请LP喷萨参与法会加持，所以泰国信众对大师都不感陌生。

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在今时今日的泰南，因为有着不同的宗教信仰，在当地时常会爆发宗教冲突。比如泰南的回教武装分子，时常会策划恐怖活动。但在当地却有一位高僧，不只受到佛教徒们的尊重，也被回教徒和其它的宗教信徒所尊重，他就是泰王御封的CK Onn。

Wat Prachum CK Onn在泰国是一位知名高僧，出生于2481年1月7日，在2502年6月16日，二十一岁时出家为僧，并拜LP术为师。LP术跟马来必达王Tok Raja为同门师兄弟（Tok意译公公、法师、村长、长辈，Raja意译皇室、皇族，Tok Raja意译皇家僧，僧皇），他们的师父是泰国有名的高僧LP Jam。CK Onn在年轻时对于修行非常的精进所以很受到当地人的尊敬，也同时他怀有一颗慈悲的心，引用他那丰富的佛学知识去帮助人民解决很多纠纷和难题。
 CK Onn可称为一位非常特殊的僧人，不但会马来语，对建筑与设计也非常感兴趣，而且还是位修行非常严格的僧人。CK Onn是泰南一带信众的心灵依靠者，由于泰国南部经常有发生枪战动乱，CK Onn常以佛法引导信众让大家勇敢的面对乱局。更是鼓励佛教徒与伊斯兰教徒和平相处，互相帮助，并教导人民不应因彼此信奉不同的宗教，就互相仇视彼此，应该尊重和体谅彼此。也因为如此，每当CK Onn有任何法会或生日时，当地的回教代表都会出席并献上捐款给与他们所尊重的CK Onn。
 CK Onn在东南亚各国家都有大量的信徒，每天都会有不同国籍的信徒上门拜访，希望得到CK Onn的祝福。有时一天的访客太多了，可是CK Onn不忍拒绝千里迢迢来拜访他的信徒，便强打起精神为信徒加持与祈福。信徒被得到CK Onn的祝福，都在所求的方面有所好转，同时一些得到CK Onn提醒未来将会发生什么事的信徒，也一一的应验了！所以信徒们相信，CK Onn有一张“金口”，所讲出的事都会实现。
 CK Onn和泰国皇室的关系非常的好，凡是CK Onn举办任何法会，皇室必派成员出席，这也要说到早年泰皇与大师的相遇。在CK Onn刚步入中年时，有一次，泰国九世皇蒲眉蓬南下省察民情，从当地的官员与民众口中听到CK Onn的事迹，钦佩之心油然而起，便邀请CK Onn一路陪伴省察。九世皇在一路的省察过程都向CK Onn询问意见，而CK Onn的回答总是能解答泰皇的疑问，并提出了非常好和能解决问题的意见。 泰皇经过这次的会面，对CK Onn深感钦佩不已，便在回宫后不久，亲自册封CK Onn为Chao Khun，而这荣衔在泰国僧侣的阶级上仅次于只有一位的“Somdet（僧皇）”。泰皇同时也任命CK Onn为曼谷市一间庙的住持，同时委任CK Onn为Narathiwa，Pathani和Yala这三省政府部门和寺庙的总顾问，所以有什么问题无法做出一个决定时，便会请教CK Onn。CK Onn同时也是Wat Kaogo，Wat Phadihauthalam和Wat Phalamsaddhi的顾问。还不只这些，马来吉兰丹所有的寺庙在有法会时都会通知CK Onn，希望他能出席。泰皇也以CK Onn的名义开一个基金会，再调动一大笔钱进入者基金会，任大师调动。而CK Onn也运用基金会在泰南长期支持寺庙发展，成人学校活动，并帮助贫困的人民。
CK Onn常为生病的信徒祈福，并赠予生病的信徒他所加持过的圣水。喝了这些圣水的信徒们，如果天寿已尽，就很安详并没有痛苦的离去。如果并非阳寿将至或业障所引起的疾病，信徒们喝了圣水后，很快便康复了。
 在这佛教末法的时代，还能有一位福慧双修高僧，实乃佛教徒之福分。而难得的是CK Onn也不辞劳苦，不在乎自己日渐年迈的身体周游列国，只为了能帮助各国的信徒们，加强他们对佛法的了解与信任，并为他们祈福，加持改善信徒们的运势。CK Onn的德行，真正的体现出佛教的慈悲与普渡丛生的精神，在此也向CK Onn献上敬意。

CK Onn本身所出的佛牌也非常的有名，由于跟Tok Raja师承一脉（Tok Raja的必达约五十万泰铢），CK Onn也非常善长制造必达，包括铜牌、黑木必达等等。相传曾经有军人佩戴CK Onn的佛牌跟恐怖分子战斗，结果军人全部安全无恙！CK Onn所督造的佛牌里最受藏家喜爱的就是2538年第一期的必达佛牌。
此期必达无论用料或加持开光都是相当圆满，用料方面包括了：Wat Bangkunprom阿赞多崇迪老料，Wat Canghai2497龙婆托旧粉，108种草药，Wat Mai Naparam LP Dam的特别老粉（泰南高僧，也是督造立体必达闻名）等等。开光方面由CK Onn先加持，然后送由Wat Saikao阿赞弄，Wat Bangphar LP本，Wat Mai Naparam LP Dam，Wat Huigor LP Keaw （目前泰南督造龙婆托高僧），Wat Canghai和Wat Bangsier多次加持开光。
 一向是回教武装分子最活跃的南部Yala省，一位佩戴此必达的信众，遭到回教武装的攻击而逃过一劫，令大师此期必达名声大噪加上泰皇的钦点，新马藏家都认为此期是南部最有收藏和佩戴价值的必达。

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龙婆碧纳 保命佛 明伦佛祖 已故一代森林法门高僧 著名的星月神僧 大师亲自督造的保命佛 小型供奉版 法相造型为沾化（粘花药师天佛）下部为小佛陀（中央）与四天神护法 背后为龙婆碧纳 转运 挡灾避险 平安法轮 大师早期的健康平安利器 大师曾经告诉弟子本佛可以保周围5人平安无灾 如果供奉得当还可以增加为8人 收录于大师年鉴中 内置响铃 摇晃可听到响声 平安是一切人生愿望理想的起点 没了健康平安也就什么都没了

龙婆碧娜保命佛龙婆碧娜保命佛

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龙婆禅南招财女神

龙婆禅南招财女神

龙婆禅南 泰国活四面高僧 皇室寺庙高僧 如今泰国健在的顶级高僧之一 市面难见的佩戴型双手招财女神 她的独特魅力在于造型精美 精细 完全是当今商业佛牌督造的高工艺标准要求 但用料全是无可复制的老料 以本尊为例 用的是银混合锡质 铅质塔固督造 新牌子很少如此督造 因为根本就没有人可以静下心来去不计成本的寻找如此多的塔固圣物入料 而且每个环节龙婆禅南大师都参与其中 诵读经文加持 输入法力 让你招揽顾客人缘 让你聚财多多 财源广进 属于近年来很少见 功效强力的佩戴尊招财女神 也是大师的一期招财女神（双手功效翻倍法相）

龙婆禅南供奉型招财女神

【开店必备】龙婆禅南 一期 供奉 双手招财女神 （市面多为单手招财）古铜版用料丰富 铸造精细 价格平实 开店铺的亲们可以入一尊供奉店铺里或者家里 让你招揽顾客人缘 让你聚财多多 财源广进 曾有天津卖小吃的朋友供奉 一天之内净利润一万多 甩市面常见的胖妞型招财女神几百条街

图为笔者佛堂供奉

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 每尊佛牌的铸造都须经历一番筹备。首先是收集药草，圣土等原料，铸造成佛牌后又要安排诵经加持的场地。有的在寺庙、山顶、海中、坟场、千年古迹的古庙，甚至利用飞机在空中加持等。在得了地利与人和之后，最重要的是天时了。好日子不是只用在嫁娶、斑新房子、开张、安神等，其实加持佛牌，选一个好日子或时间，也是一个重大的关键。根据古传的制佛秘笈里，均有提到择日的运用。首先，先了解一下泰国的日历和我们的农历的不同之处。泰历的一个月里，是被分为两个周期的。第一个周期是初一至十五，为上初；第二个周期是十六至三十为下初。上初泰语为“Keng”，下初泰语为“Raem”，在此十六被称为下初一，十七被称为下初二，以此类推。秘笈里就记录着逢星期日作法会，必须要选初六或下初六；而逢星期一就要初九或下初九；逢星期二就要初十三或下初十三；逢星期三就要初二或下初二；逢星期四就要初九或下初九；逢星期五就要初五或下初五；逢星期六就要初五或下初五。以上的吉日也可以用在普通家庭的祈福，而且这些吉祥日每年只有出现一天至两天而已，或有时全年都无此吉日。凡应用以上吉日加持佛牌，都会得到双倍的福运。术书上有说，“Sau”是弯少（Wan Sau）的缩写，意思是星期六，而“Har”那就是五的意思，如遇泰历五月初五或下初五（二十日），就有如虎添翼般神威。所以具威力的“稍哈”当选虎年，其他年的“稍哈”次之。依泰国人的古习俗认为，大地每一百年会产生两天，最吉祥的良辰吉日，但必须具备以下五个条件：（1）必须在五月份；（2）必须在初五或下初五，也就是说五月初五或五月下初五；(3）必须要在月亮升至五级，泰国人把月亮之圆缺分为五级，初三为一级，初六为二级，初九为三级，十二为四级，十五才是我们要的五级，就是月圆之夜十五晚；（4）奉请五方圣僧下山，诵念过去未来五佛经文；（5）必须要配合在Wan Sau星期六为开经祈福日。有了以上五个条件配合，才算是真正的圆满，最吉祥之日，缺一不可！泰国人除了喜欢以月圆、月缺来分吉祥等级之外，泰国人也流行把Sau Har拿来分等级，例如：少了以上一级，不够圆满五级的Sau Har他们称这为Sau Har四级，三级，二级等等，所以在泰国就每年都有Sau Har。

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长寿佛（Amitayus），一头二臂，身红色，盘发成髻，戴五佛宝冠，上穿天衣，下著绸裙，身佩珍宝璎珞，具足一切报身佛的种种庄严，双手结定印于膝上，手上置长寿宝瓶，两足以金刚双跏趺安住于莲花月轮上长寿佛，为息增怀诛四事业空行母围绕，以勾召五大精华、寿命、福智等。

佛经中说：持诵长寿佛咒语，能增长寿命及福德智慧，避免非时而死及夭折或意外身亡，消除一切罪业，证无死成就或住生西方极乐净土。人身是无常的，出生于此世间当中，往生也是必然存在的。

长寿佛心咒:

嗡格热阿耶色德吽舍 阿玛RA呢则万德耶所哈

功德利益：

长寿佛法又称长寿百岁法，勤修此法能延长寿命，增长福德智慧资粮，亦能摧灭非时横天，身中十恶、四重、五无间罪、一切罪障悉皆销尽。还能息除障阻寿命之各种灾劫、恶疾、病变，更不受一切传染病的侵害，避免非时而死及夭折或意外身亡。

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名称：龙婆培佛历2518背面经文金属崇迪佛牌

年份：佛历2518

寺庙：瓦匹坤通

加持师傅：龙婆培

法相：崇迪

材质：寺内铜钟、铜器、其它寺藏圣料

法门：助事业进步、生意兴隆、财源滚滚、贵人相助、家庭六合、出行平安

备注：龙婆培在佛历2518年督造的这批圣物想必很多人都会看成是佛历2516年的“间物间”版崇迪。当年龙婆培在佛历2516年督制的粉质崇迪就是这个法相，背面的经文也一样，后来亲手涂上金漆，制作了不到1000尊给予了至亲、近身弟子、以及军队和皇室成员，供金上来讲肯定要比佛历2518这款贵上很多。材质是这两期的崇迪佛牌的最大不同之处，佛历2516年用的是粉质，而佛历2518年这期用的是金属，如果不把这点分清就很容易上当了，要知道佛历2516那期可是不容易找到的稀有版本。

本尊龙婆培佛历2518背面经文金属崇迪佛牌，印虾条版，品相极为完美，距今38年历史，由寺内铜钟、铜器、其它寺藏圣料督制，可助佩戴者事业进步、生意兴隆、财源滚滚、贵人相助、家庭六合、出行平安，适合中级经济水平的朋友恭请，适合所有职业从业者佩戴。

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名称：龙婆基佛历2555银色多手象神佛牌小立尊

年份：佛历2555

寺庙：Wat SriLamYong

加持师傅：龙婆基

法相：多手象神

材质：庙铜、金属经文符片、矿石料、老金属牌料、特殊圣粉

法门：主知识与智慧、让佩戴者处理工作及人际关系更加得心应手、提高学习及记忆能力、助人缘旺盛、辟邪挡鬼煞、挡险保平安

备注：龙婆基是苏林府著名的高僧，僧侣生涯督制加持过的佛牌数量及种类均属众多，平实有空的时候也非常喜欢为善信做法式给予祝福。在佛历2555年，师傅在前几期象神佛牌得到市场认可后，龙婆基又继续亲制加持了这批多手象神佛牌。佛牌的主要材质为庙铜，里面还加入了大量的金属经文符片、矿石料、老金属牌料、以及其它特殊圣粉。佛牌的设计为八手的象神小立尊，下面为经文等印记，距今两年的历史，虽不算久远，但仍是一款供金非常平实，且适合佛牌新手入门或收藏的佛牌类型。象神佛牌分为双手象神与多手象神，本尊为多手象神，除了固有帮助知识理解与开启智慧之门的效果外，还可提升工作生活中诸多利益，如让佩戴者处理工作及人际关系更加得心应手、提高学习及记忆能力、助人缘旺盛、辟邪挡鬼煞、挡险保平安等。佛牌的尺寸属于中等偏小，较为适合女性朋友佩戴，视觉效果极佳。诚意推荐。

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