龙婆绝拉胡2530，微信：tfly75
佛历2530年。龙婆绝师傅传承龙婆Noi，全泰第一拉胡圣僧， 背后师傅亲手刻符，非同一般
人生总有无奈，生活总是无情，人生就是一个圆缺的过程，起起伏伏，坎坎坷坷，缺了要你，圆了要清醒。强者，就是含泪也会微笑奔跑
佛牌，不只是你眼前看到的精美法相，而是其所蕴含的南传高僧几十年乃至一生，无垢无净、不生不灭的“小乘佛教”，经文传承，才会有现在神迹般的一道灵光
修行是要在日常生活里保持觉悟的心，活在此时此刻，活得心安理得。本文由泰佛灵缘整理，转载请注明，谢谢！
龙婆坤六手必打，龙婆坤六手必打佛牌，龙婆坤六手必达
龙婆坤六手必打，微信：tfly23
龙婆坤必打代表作
勿视，勿听，勿动，将一切不好的事物不知不觉间抵挡在外。
龙婆坤是泰国佛教近代三大圣僧之一，佛历2558年的5月16日圆寂，师傅僧侣生涯制作佛牌无数，种类及数量均为近代僧人中数一数二的。龙婆坤制作佛牌圣物有很强的原则性，很多非佛教正统法相的东西在龙婆坤高僧这里是坚决不会制作的，而这个问题在很多别的寺庙的师傅中则会遇到，主要也是善信的要求和建议所致，而龙婆坤对于这个原则性的问题的态度是非常坚持的，可见师傅是一位拥有很强正念的高僧。大师20岁时出家为僧，曾到寮国、金边等地修习佛法，之后便返回家乡屈班丽佛寺继续修行。大师拥有非凡的法力，其督造加持的任何佛牌都内藏神秘力量，有关于佛牌神迹的故事更是数不胜数。
龙婆坤的牌贵，第一，因为你想想他那么出名，以前的牌一款又限量生产100粒300粒500粒。泰国当地的佛牌商和新马的佛牌店加上当地泰国人民去购买。哪里可能轮到后来人呢？国内是这10年才来流行佛牌。等到去的时候。什么老牌在寺庙都被扫空了。剩下的就是和寺庙当地的村民以前有收到的低价人士请而已。现在很多中国商人更是一间庙1万rmb这样的购买。当然炒的很贵。可是你想想，开店不一定有生意，还有有竞争，他们还要机票，还要几十个小时的坐车，还要先出几十万。还要店的租金，人工。这些算下来都是一笔不小的开支，如果有兴能寻得一枚好牌老牌，真的是很难能可贵的。所以泰国佛牌商自己都请不到多少套。剩下铜的和粉的。没有中国的信徒来请也是已经太抢手了。本文由泰佛灵缘整理，转载请注明！
请相信上天额旨意，发生这世界的任何事情，没有一件出于偶然，终有一天，都有一个解释。
龙婆碧纳幸运星是正牌吗？龙婆碧纳幸运星佩戴后，幸运星佛牌
不现满状、渴改求变，空决有心，却对无的方式、努力和运势，结自果然不尽人意。“传奇运改圣物，幸运生一相随”，龙碧婆纳 幸运星，千神般迹于身：
神迹1：曾善有信因为受骗，导致积资蓄产全无，欠下巨债，几乎一辈都子再难翻身。师赠傅予他一尊幸运星，并叮嘱他行多善事。结该果善信在五年时内间就还清，并拥有超以越往的财富；
神迹2：曾经有几民位众去找龙婆碧纳，想试探傅师的功力，师傅就对这些人说“我的佛牌在遇危到险时以可保护周边8个人。”这帮人不相师信傅所言，心保想护一个人都是知未之数，更不用说8个人。龙婆碧纳就叫中其一位拿着的他牌，另只一手握着把一沙，其余7人手上都要拿把一沙，8人部全躺下，把上手的沙眼往睛里倒。奇怪的是竟然有没一位眼入睛沙的，当场就令这人些心服口服；
泰历国史，千余年，有详细字文记载的七百上年下， 七百年前就也是相当我于国的末元明初。
佛牌藏收流行到今日，主流估算百一多年到二百年（这也与当时社的会发紧展密相关，从引铸进币技开术始，泰佛国牌的“黄金百一年”由开此启），而真正立成市场备具规模且形成体系，也四就五十年时间。对于整个国泰历史来讲，这近二百年间时已经算是很长年的份了，佛收牌藏在泰国就同等于古董收藏，但与们我说的统传古董藏收又有不着同，佛牌收是藏泰国佛教文化、历史文化和际实效用重多组合的收藏，
小小一尊，有的高达几百万几千万泰铢，无论经济兴衰，都有其特殊的地位，承载着信仰和美好的愿望。
龙婆遮2535座山佛佩戴感受，龙婆遮座山佛好吗？龙婆遮2535座山佛
【莲花不灭-座山佛】被誉为“巨富f门”“老板佛牌”，瓦岗邦娇，龙婆遮2535周所佛（座山佛）
座山财佛于泰国是十分著名佛牌之一，是很多名门贵族所佩带之圣物，部份亦是贫穷时在师傅手中接过此佛后致富的。第一期是当时2470由著名主持(即龙普遮的师公所制作)，至今已非一般价钱可以供请得到。第二期由龙婆遮于2535年制作及其后请来僧王及近百位高僧一同加持长达数个月。很多信众佩带后在工作方面顺利，也开始亨通起来，很多平民佩带后都有多余钱做点生意或成为了大老板。也越来越好，价钱自然年年涨升。此佛又叫座山佛的称呼。意为超级有钱，有靠山，得到贵人扶持，超级贵人缘和拥有金山。
关于龙婆遮大师：
龙婆遮大师，是龙婆boon的徒孙，龙婆Pum的徒弟，生于佛历2468年，圆寂于2552年，僧龄58年。龙婆遮被称为：第一名师。龙婆遮大师，得到了恩师的所有真传，以及瓦刚芒轿寺相传的诸多秘本。
龙婆遮师傅，生于佛历2468年的5月14日，是家中兄弟姐妹中的老五。佛历2494年的时候，龙婆遮已经26岁了，为了给家人积来福德，决定出家为僧。在佛统府的WatKlangbangkeow佛寺正式剃度。
入寺时的入门师傅是：龙婆Pum高僧。自从那以后，龙婆遮一直在这所寺庙修行，也得到了恩师的所有真传，以及Wat Klangbangkeow相传的诸多秘本。要知道Wat Klangbangkeow这所寺庙，在泰国是享有盛名的，历史上除了龙婆遮高僧以外，他的老师龙婆Pum、师爷龙婆Boon，在泰国佛教界可以说都是了不起的人物。而且，除了著名的高僧外，这所寺庙制作的座山佛、龙婆遮师爷：龙婆Boon的颂茂，龙婆遮自己招牌，基本上都是泰国佛牌中， 极具收藏价值的佳品，这些师傅的威名，也从来没让Wat Klangbangkeow的香火衰退过。
2535年为建佛理博物馆筹集资金，由高官周郎特和周帕潘玉空作为俗家（未剃度的弟子）邀约发起第二次座山佛制作。由瓦岗邦胶龙婆遮大师负责一切事务，严格按照龙婆boon当年一期座山的程序进行。佛牌材料之中：主要为：109经文，印有善加财的经文的金银符片，巴拉米十六大阿罗汉经文金银符片，以及三世（天地人）经文符片等等，混合龙婆boon留在寺庙中的帕拆瓦药师佛，金银铜符管等等。除此之外，此期座山也加入当时其他佛寺顶尖师傅的圣物。包括龙婆卡贤 、龙婆坤的经文符片，400年以上的素攀佛，瓦素塔和瓦赞等等寺庙的佛像，2535年4月14日正式加持铸造。此期佛牌完全按照龙婆boon一期座山佛制作之流程，牌后面是龙婆boon的招财心咒：阿拉航，帕卡瓦，呐差斯。制作数量：纯金督造700个，纯银6685个，九宝铜7230，红铜9000个。本文由泰佛灵缘整理！
贵人相助，自有靠山。明处，暗处受到帮忙，顺利成功。
成功不容易复制，但正确的选择是可以额。
龙婆撒空2543坤平小模怎么样？龙婆撒空2543坤平小模，龙婆撒空
作为拉韩来寺龙婆添师傅的首席弟子。唯一可以替代他的人。最具代表的坤平2543，收集了5年的材料，足足制作了1年时间。深受着亚洲人的追捧
龙婆撒空出生于佛历2481年2月3日，星期二。圆寂于佛历2556年（公历2013年）龙婆撒空大师在还未出家之前， 就已经是一个高强的人。当年龙婆tim大师曾经有提醒龙婆撒空大师做人是要得到别人对自己的尊重， 而不是让别人畏惧自己， 要懂得为人处世的道理。而此后， 龙婆撒空大师便想要向龙婆tim大师学习，经文符印以及禅定，并且与佛历2501年6月4日正式的来到龙婆tim大师所在寺庙正式梯度出家。渐渐，他开始向许多其他高僧学习经典，最远甚至到过缅甸拜师学习。所谓的「坤平」佛牌并不是特地为了坤平将军所督造，事实上衪只是一种佛陀在修行时的姿态(法相)，就好像是南帕亚、帕洛、彭素潘佛一样，早期(好几百年)以上的出土佛牌督造目的是为了要传递南传佛教精神，充其量是当时泰缅战争不断，皇室为了让上战场的士兵能受到保护，配戴之后能够注重自己修为、言行，不作坏事、不伤他人，从心灵的最初处重新出发，所有的好运自然都会降临在配戴者身上
人不一定信佛，但一定要有佛性，
佛性即：“自觉”和“觉他”的德行。
佛性，最讲一个“善”字。
禅境，最讲一个“淡”字。
用佛待人，自己即佛，用佛性悟人，人可兼佛。
龙婆银财龟作用是什么？2460财龟，龙婆银财龟
百来年所积累的口不碑比市上面任何一款冠圣兰物差，用料、加持与自身牌全完一致。
佛历2460的这期财龟与著名的财佛是同时期加持的精品，且都是由龙婆银高僧来加持的，这点有较为明确的记录，且这期财龟在各大权威鉴定机构及比赛机构都有设立项目。财龟的材料主要包括寺庙圣铜、龙婆银单独加持经文符片、铜锁匙，总的制作数量也是几千尊而已
请财龟微信：tfly75
不管在哪请佛牌，一定要问这三个问题！
哪座寺庙、哪位师傅、哪一年加持，问这三个问题，确认佛牌的出处和来源，弄清楚了来源！
不必追求那么多所谓的永恒，与美好为伴，与温暖、善良同行，让每一个日子赏心悦目，这便是生活的全部！
平常心是很难得的。一个人只有心无杂念，一心一意，心无外物，才能够把持心念。如此，才能拥有一颗真正的平常心
龙婆严瓦囊必打，龙婆严瓦囊，龙婆严瓦囊必达
龙婆严瓦囊必打
请佛牌微信：tfly23
龙婆严(Luang Pu Yiam Wat Nang)佛历2375至佛历2469，全泰五大金属必打之首，全泰五大金属自身之首，老一辈神圣，所有佛牌爱好者和收藏者不可不面对的一座高峰，五世皇恩师、国师，大德一直流传至今，不可磨灭。
瓦囊Wat nang，龙婆严LP Yiam，100多年的传承，山卡迪。金属必打是藏家热衷的收藏品。
在二三百年的佛牌走向兴盛的历史中，龙婆严绝对是一位不折不扣的大家，很多高僧修为境界很高，但能称的上大家的却寥寥无几，我们比较熟悉的有：阿赞多、龙婆Boon、龙婆蜀、龙婆登、甚至近代的龙婆多、龙婆坤都是比较典型的大家（龙婆坤的诸多佛牌虽然因为发行量大泛滥，但不可否认其近代历史地位之高），而龙婆严的必打也是当今权贵富豪最爱的一款经典佛牌，人人都争相佩戴龙婆严的必打，本尊必打是物色很久才决定请回的一尊不可多得好品相
不必追求那么多所谓的永恒，与美好为伴，与温暖、善良同行，让每一个日子赏心悦目，这便是生活的全部！
这世界上有许多东西，细小而琐碎，在你的人生里却美丽得如同星光满天。
你一路追逐，一路往前，朝着你心中的光走。
崇迪人缘鸟，崇迪人缘鸟佛牌，神兽崇迪人缘鸟
崇迪人缘鸟佛牌，请佛牌微信：tfly23
龙婆班高僧位列泰国传奇九大圣僧之一，被广大善信尊为财富第一的高僧，公认度比近代三大圣僧（龙婆本，龙婆坤，龙婆培）的地位还要高出许多。本身龙婆班是将神兽崇迪发扬光大之人，也是众多在世高僧、名师的师祖，不少后辈的僧人为了纪念龙婆班都会单独督制神兽崇迪法相的圣物，包括龙婆班的寺庙现在都会督制一些纪念版的神兽崇迪套装，但市值完全无法与龙婆班亲制的比较，且差额能有百倍之多。这点上经过了近百年的验证，泰国佛教善信对龙婆班和他的神兽崇迪及经咒可说是家喻户晓的。
佛牌名称：神兽崇迪（人缘鸟）
加持师傅：龙婆班（瓦邦南郭）
加持时间：佛历2460年（公历1917年）【此尊看点】
1，人缘鸟模具的神兽崇迪，对于人缘贵人缘的提升是非常好的，但并不是说，人缘鸟神兽崇迪就只管人与人之间的一切缘分，其他不管。
2，顶粉饱满自然凸出，这一被誉为神兽崇迪“灵魂”的顶粉，因百年前被传有保命，在危难时刻，可以将顶粉挖出服下救人一命，所以也导致目前市面上诸多神兽崇迪，要么是没有顶粉，要么顶粉不完整，要么是后期填充的，在我们看来，皆不值得恭请，也提醒大家注意辨识！
3，特点上除了龙婆班师傅亲自督造，寓意提升缘分，助力无限。近百年来最伟大的师父的代表作，极为难寻、少见、珍贵。绝大多数人、百年来一直说好
龙婆班神兽崇迪作为泰国三大顶级佛牌之一，崇迪里面地位和其收藏价值除始祖亚赞多亲制崇迪外无出其右，价值每年都在上涨
无论别人多好，我们都不要羡慕，只要和自己比过去，这样会一天比一天快乐，还会有幸福的感觉，心理也会真正的安宁。
龙婆多银兰必打，龙婆多银兰必达，龙婆多银兰和珍宝二
龙婆多银兰必达
龙婆多银兰必打，如今已是几十万泰铢的价格了，好的牌，一直都在上涨，从未停过，市场表现说明一切
之所以如此牛，并且一直受追捧，主要与其品相，还有事迹影响有一定关系。
自龙婆多师傅以后，必打的模形都是以师傅的标准为参考。请必打佛牌
请佛牌微信：tfly75
龙婆多银兰，花粉。品相好，中等的尺寸。夏天佩戴最好。
龙婆多的必达，总得收藏一尊。如果珍宝二太大，银兰是很好的选择，特别是龙婆多师傅必达连年上涨的情况下。
龙婆多师父督造的必达非常出名。佛牌多由古老经书、花粉或香灰三种不同版本制作，当中会加入崇笛阿赞多佛牌粉、屈白槛早期佛牌粉、屈不山卡啦蜀四世时代僧王佛牌粉、龙婆多与其他师父合制手写经文粉，有时如找到一些特别圣物也会浸入，部分佛牌底部会加入师傅手写符管，相对较珍贵及稀有。当佛牌倒模完毕后，有一些会放到圣水中加持。本文由泰佛灵缘整理，转载请注明谢谢！
龙婆术2500白兰花，龙婆术白玉兰，佛牌白兰花正牌吗？
龙婆术2500年牙雕白兰花。师傅生前督造的唯一冠兰。是正牌
泰佛灵缘馆里现牌，请佛牌微信：tfly75
白兰花有纯净，安静的含义，寓意深厚，持久，忠贞不渝的爱情。为数不多的瑰宝
此冠兰按照之前各人士佩戴情况来看，总结起来就十六个字：人缘六合、姻缘美满、感情和谐、诸事大顺。
龙婆术是泰国佛教传奇九大圣僧之一，不论自身的修为与德行，还是对于泰国社会的帮助都是众人皆知的，泰国的公民也好，皇室成员也好，军队将领也好，都对这位名师极为尊敬。
在佛历2502年龙婆术圆寂，结束了自己长达53年的僧侣生涯，享年75岁，师傅圆寂后金身不腐，现在还安放在百揽寺内供万众瞻仰。以后，龙婆术的弟子们为了纪念这位泰国的九大圣僧之一的师傅，还在继续地制作着百揽佛牌。其中第四期百揽佛是百揽寺内众多邀请多位名师联合加持的，其材料中包含了龙婆术亲制前三期百揽佛牌的碎料，深受市场好评，也是一期极具性价比的百揽佛牌，而四期以后的百揽佛牌吗，市场追捧度则受到了很大的影响，市值方面也没有很大的提升。本文泰佛灵缘整理！