狮子座法相崇迪,狮子座崇迪龙婆培,龙婆培狮子座崇迪

龙婆培师傅出生于佛历2448年1月1日。圆寂2542年,享年94岁。在泰国名气无人不知。是近代三大圣僧之一。其余两位是瓦班莱的龙婆坤、瓦斑白的龙婆本。所有佛牌迷都知道龙婆培的名号,为得到一尊龙婆培师傅铸造的佛牌而感到万分荣幸。龙婆培被评为最聪明慈悲善良的高僧。

继续阅读

龙婆他掩面佛,龙婆塔师傅介绍,通佛寺龙婆塔

龙婆塔(Luang Pho Tub)出生于佛历2390年(公元1847年)五月29日(六)曼谷市曼谷莲区(Bangkok Noi District),家族务农,他排行第一,家中有四个兄弟姐妹。龙婆Tub从小就在寺庙学习,于BE2408在Wat Thong成为小沙弥,向当时的住持Phra Palat Keaw学习。虽然当时龙婆Tub尚未正式出家,他却对佛理有非常浓厚的兴趣,向各个当代的名师如龙婆See(Wat Suthat住持)、阿赞Prom、阿赞空、阿赞Noi等学习。而在BE2411年,他就正式授戒成为一名僧侣。21岁时候到长叻寺(Chang Lek Temple,位于曼谷莲区)出家,法号:ntachot

不久,转换到通佛寺(Thong Temple)出家。龙婆塔自小爱好佛教科学,不管是内观禅、咒语学以及各类佛学艺术,他常常出门寻找当地出名的大师拜师学艺;同时,龙婆塔也是一个博学的工匠大师,如雕刻、金属制模,特别是擅长青铜材料配方,坊间都称他为“炼金术士”。事实上,后人从研究龙婆塔的作品来看,大师本人的炼金术确实是独一无二的。龙婆Tub成为僧侣后,一直不断地往各大修行林出发,增进自己的苦行修为。龙婆Tub于LP Iam Wat Nang、LP Jun Wat Molee、LP Naak Wat Huay Chorakhe这几位必达铸造名师皆是至交好友,经常交流佛理及佛牌铸造心得。最闻名于世的的,就是他所铸造的必达佛,名列金属必达Benjapakee五大古牌之一。

继续阅读

龙婆坤必打佛牌2537,龙婆坤2537必打掩面,龙婆坤掩面佛2537价格

龙婆坤生于佛历2466年10月4日(公元1923年),圆寂于佛历2558年5月16日(公元2015年)在泰国佛教历史中,是泰国最有名的扑头和尚,是泰国近代三打圣僧之一,与龙婆培(Luang Phor Pae)、龙婆本并称为泰国近代三大圣僧,且被美誉为“活财神”。在泰国无数善信奔波于龙婆坤大师寺前只求大师给予祈福或扑头。

龙婆坤必打佛牌2537,龙婆坤2537必打掩面,龙婆坤掩面佛2537价格

龙婆坤2537纯金符管掩面佛,用料有香灰、经粉、庙前土等圣料,正面带有两根纯金,背后为龙婆坤独创全能经文和庙印。珍宝模,市面上比较少见的版本,必打寓意将不好的事情挡在外面。

继续阅读

瓦当四面神,瓦当三期四面神,瓦当佛寺四面神

四面神,被称之为有求必应神。瓦当一期四面神因致富神迹众多,市值暴涨且难寻。二期天堂之树也是相当灵验很快就被善信恭请一空。瓦当寺庙三期四面佛,佛历2555年。大法会多位高僧联合加持,四面名师几乎全齐,邀请到了龙婆碰,龙婆禅南,阿赞刁,龙婆马哈苏拉萨,当年还在世的龙婆塞通等悉数到场加持。共同加持这场四面神法会,规模盛大。当年还在世的龙婆赛通等悉数到场加持。全泰的四面神名师除了僧王省卡拉年事已高,清迈极为低调的龙达玛未曾到场,四面名师几乎全齐。四面神名师在一起开光四面神的佛宝,而不是其他的,在当年算得上盛事,与今天的商业氛围比起来,目的和仪式都让人感叹当年盛筵难再。

瓦当四面神,瓦当三期四面神,瓦当佛寺四面神
瓦当四面神,瓦当三期四面神,瓦当佛寺四面神

瓦当一期为2508年,由于制作数量少,口碑好价格节节高升,品相好的已经是五位数,随后2535也有出了一期葫芦型的,但并非在瓦当开光发行,所以也有些朋友说不算瓦当二,其实是不是不重要,重要的是师傅好牌好

继续阅读

泰国龙婆满,龙婆moon2536财佛,龙婆银财佛功效

龙婆moon,也翻译为:龙婆门、龙婆妹、龙婆满。龙婆moon大师,最常见的佛牌有:自身像、必打、崇迪、爱神和鬼王(也称:夜叉)。

泰国龙婆满,龙婆moon2536财佛,龙婆银财佛功效

龙婆moon生于:佛历2437年,圆寂于:佛历2546年,享年109岁。

Luang Pu MOON(龙婆满) Wat Ban Jan,(佛历2437年至2546年)他是一位伟大的大师,经历拉玛皇朝第5-9世国王。父母是农民。他在14岁的时候当过小沙弥,当时他的师傅是Phra Acharn Sida,大师在23岁那年(佛历2460年)正式成为僧人。在他当僧人期间,四处游历周边地区以及周边国家,寻求伟大的大师教他更深层次的佛法,以及开光一切圣物的法门。

继续阅读

龙婆多马哈神尼必打,龙婆多2521马哈神尼,龙婆多马哈神尼

当代必打之王龙婆多,泰国九大圣僧之一,当代必打造型(圆润,并且显得胖胖的掩面佛形象)的创作者,生于佛历2430年3月27日,圆寂于佛历2524年。大师大部分的人生都在瓦巴鲁清比寺(Wat Pradoochimplee)度过,早年是这里的小沙弥,中年过后就是寺里的主持,直到圆寂。

龙婆多大师生于1887年即佛历2430年3月27日曼谷市附近,自小便在屈巴卢清批寺成为小和尚,对佛法有着相当高的悟性,被恩师及其它佛法高僧特别喜爱与指点。佛历2450年7月16日,佛学有成的龙婆多大师在三间佛寺主持见证下成为了正式僧侣。其恩师阿赞碰圆寂后,龙婆多跟随另一师傅龙婆旺学习佛法戒律,及后他去到泰国北部森林苦行了数年,后跟随当时非常有名的龙普龙、龙婆念、龙婆弄、龙婆碰、阿赞咪、阿赞等很多高僧习法,最后再度回到曼谷接任屈巴卢清批寺的主持。1981年即佛历2524年4月5日,龙婆多大师圆寂,享年93岁。

继续阅读

龙婆登招财女神怎么样?龙婆登招财女神值钱吗?龙婆登招财女神

瓦农坡,龙婆登,佛历2403—2494年,泰国九大圣僧之一,老一代的传奇圣僧,曾在北部地区兴建了数十所寺庙。一生嫉恶如仇,可与大像他心通,与大像交流,加持的所有圣物皆含有强大的正能量,但毕生加持的圣物不多,以醒、灭魔刀、佛祖、招财女神、必打、符通塔固等著称,其中灭魔刀、醒和牙质招财女神都被冠以泰国第一的称号,而塔固也被排入泰国前五之一。相传,龙婆登出生过两次,第一次出生后就马上夭折,父母非常伤心,母亲于是把婴儿的脚底画上记号,向佛祖许愿,希望孩子再投生一次。而不久后,龙婆登母亲再次怀孕。2403年,猴年,龙婆登再次出生,脚底的胎记跟母亲之前画的几号一模一样,父母非常高兴,佛祖让儿子再度回来身边,于是取名为“Doem”,意思是“一模一样”。

龙婆登生前在自己的寺庙周围饲养了很多大象,本身师傅也可以与大象心通,往往外寺的法会师傅都是乘坐大象前往的,那些生理期暴躁的大象多会伤人,但只要师傅去摸摸头大象就能变得非常温顺,在师傅圆寂的时候,甚至有很多大象都为师傅流泪和绝食,这也足可以看出师傅与大象的感情。

继续阅读

圣水必达是正牌吗?龙婆坤2538圣水必打鉴定,龙婆坤2538圣水必打

龙婆坤是一位命中注定的僧人,相传高僧的母亲在怀龙婆坤之前有天神托梦,主要是因为在几世的时间里这对夫妻一直行善积德,所以天神决定送给这位母亲一粒水晶球,并说明这个宝物将会是佛门的至宝,以后一定会广传佛法,普度众生,之后十月怀胎生下龙婆坤。

继续阅读

龙婆培崇迪2519,龙婆培二喷,龙婆培二喷小模佛历2519

龙婆培师傅出生佛历2448年1月1日(星期一),形布里府家中有4位兄弟姐妹,排行老幺,8岁时母亲丧生舅父及婶婶即将他收养为养子

龙婆培是当代崇迪之王,泰国九大圣僧之一,当代三大圣僧之首,成龙之师,一个修法与修术并重的得道高僧,在泰国无人不知,佛牌灵验事迹更是传遍整个东南亚,圆寂于佛历2542年,今生修得阿罗汉果位的大师!从11岁就读瓦批坤通寺庙,师从阿赞喷学习佛理,到22岁拿到佛学最高学位,这一阶段是师傅追求佛教真理的阶段。

23岁到34岁阶段,这阶段师傅开始修习法术,并师从龙婆习,龙婆SI是阿赞多瓦拉康派系的第三代传人,这一阶段是师傅追求禅定法力的阶段,并用自己制作的第一期圣物:法戒作为这一阶段的修习成果。佛历2482年后回到瓦匹坤通寺出任主持,然后在佛历2509到2519年间制作了一系列神迹频出的崇迪佛牌,当代崇迪佛之王由此而来。此后多次接受九世王的封赐,圆寂后金身不腐,今生已证得阿罗汉果位。

继续阅读

龙普多2521珍宝二必打,珍宝二大模小模,珍宝二功效

泰国九大圣僧之一龙普多,师傅外号“必达王”,2521-2523年珍宝二,也是师傅最出名的圣物之一。珍宝二用料夸张,加入了阿赞多大师的佛牌粉、瓦白槛早期佛牌粉,四世皇时代僧王的佛牌粉,以及师傅和其他师傅合制的手写经文粉。少量佛牌底部还加入了师傅亲制的符通,非常珍贵。珍宝二的制作历时三年,共有经粉版、花粉版、香灰版三种版本。师傅的珍宝二现今为市面最渴求必打系列之一,在泰国也是家喻户晓,也被众多藏家所争相追捧,可见此牌之弥足珍贵!

龙普多高僧身为泰国传奇的九大圣僧之一,就是以必打佛牌闻名于世的,其必打圣物被誉为近代灵验之最,所出神迹也是近代佛牌圣物中数一数二的。

继续阅读