佛牌不能戴主要指y牌，正牌的完全可以放心的佩戴。佛家讲因果，慈航普度。超脱众生，舍一人生死。又讲心内平和万法自然。佛教一直强调因果循环，种什么因得什么果，而不是你带了多少个佛牌就能增添福报，如果是这样的话当初世尊不用说法了，直接制造佛牌，宣传佛牌就行了。佩戴佛牌的人，通常要有恭敬心
【正统】 是一个有传承，公认和公知度。大家认可的。才叫正统。
第一：好的师傅和传承，师傅的他师傅是谁，一直可以追溯到创始人，代代相传。拥有一脉相承的传承
第二：师傅的修为力，是否在泰国都有不错的口碑和认可度。这是大家对师傅的追随和顶礼。认可师傅的能力。
第三：佛牌本身的材质，很多师傅自己的佛牌会用到上一辈师傅的老牌碎料。经粉或者老牌残破后的碎块。这也是一种继承。
那么大概来说，满足了这三点即可称为正统佛牌。
四面佛又名四面神，是印度神祇，原是印度教、婆罗门教三主神之一的梵天，乃创造天地之大神，拥有四面脸孔。梵天在东南亚，尤其是泰国被视为佛教守护之神。佛教称为大梵天王，居色界初禅天，掌管人间荣华富贵和护持佛法之神。其四面分别朝向东南西北，供信众祈福。由于外形近似佛像，因此常称为四面佛。
龙婆斌，亦称阿赞斌，全泰第一拉胡Wat SriSaiThong龙婆Noi(龙婆耐)的衣钵传人，其椰壳拉胡同样在泰国赫赫有名。现在基本上龙婆斌的拉胡，标准模的真品也是常常超过40000泰铢一枚，品相保存好的更是价高。同时Wat SriSaiThong一脉的拉胡，对于背后的手写符文也有着数种的不同和含义。
泰国是一个比较盛行佛教宗教的国家，早期宗教寺庙为了建设款项，才慢慢发展宗教高僧给百姓制造佛牌，也就是我们俗称的泰国佛牌，通常泰国佛牌的主要是保佑，然后为了信众的需求，慢慢的发展为外形不同的作品。泰语plah keang是佛牌的音译。而这个在泰语中的plah keang，是单指正牌的。所谓的正牌，是指泰国的寺庙，僧人亲自加持，换取资金建造佛庙等佛教设施。主要的代表牌种为必达；崇迪；药师；龙婆系列的佛牌。
正牌的渠道仅仅是寺庙。一般的二手佛牌市场都是假牌泛滥领域需要火眼金睛和丰富经验。正牌没有反噬作用，每一种正牌都是指导下设计出来，并都是为了好的目的以造福信奉者的。古时制作佛牌，全是由高僧亲手制造，但现今为求佛相全神美观，制佛所用的工模多交由工模厂所制，但选择用料，及制造佛牌，乃是由佛寺所制。佛牌的力量，完全是由经文力量而来，由高僧的念力而来。从佛牌的制作材质上来看，大致可以分为两种：粉牌和金属牌。奉请佛牌，要请与自己现状符合的佛牌，请佛牌一定要请适合自己的，跟自己的现状和愿望相符的，当然价位也需要是自己能够承受的，量力而为，不必在自己能力之外，非要追求高价。
诸佛得证自性圆满，普渡众生无有差别。众生在诸佛眼中都是平等的。所以都可以佩戴。但要注意：心存恭敬。佛牌正牌当然可以戴。和西藏的擦擦佛同属于一类，只是体积更小。
泰国佛牌分正牌和y牌。正牌是由泰国的寺庙，僧人亲自加持，然后销售以换取资金，用来建造佛庙等佛教设施，捐助贫困学生，学校。阴牌是由黑衣阿赞亲自设计牵扯着不干净。以前泰国很穷，到处都是荒山野岭，经常有猛兽之类的，寺庙大多都在深山里，善信想要去寺庙给僧人供养食物，经常被伤害。所以很多僧人不忍心看着信徒这样，就会制作佛牌然后再加持送给他们随身佩戴。最初佛牌的意义目的是为了保护信徒的。佛教传入东南亚，最早的地区是在今日下缅甸卑谬或泰国中部之佛统。泰国人对佛教文化有着很深厚的感情，爱戴有加，无一例外的老大幼小都会带着佛牌。泰国相信佛，可以规范自己，也会获得祝福。所以才信仰佛牌的慈悲和愿力，借此化解世上的仇恨恩怨，带来光明与幸福。本文由泰佛灵缘整理，转载请注明出处，感谢！微信：tfly23
刚踏入佛牌圈的世界，懵懵懂懂对于自己带在身上的牌，都还不是很了解，因此会开始上网做功课、找资料，对于自己的第一面牌会好好的查询，而看到资料的你会更加迷茫，因为资料随然详尽，多而杂、杂便乱、乱则迷茫，而身旁又找不到他人询问时，你会随意挑了一面牌、找一间店家又或是找一个牌商，在有限的经费之下收了第一面牌，而当你带上第一面牌时，你的心理会告诉自己；恩，我有这一面牌就行了，不会在收了，而你所戴上的也会符合你所期待的，彷彿听到你心声似的给予你帮助，帮助你的生活、解决你的困境。
有许多人对泰国佛牌比较感兴趣，并且听朋友之间聊起它的神奇之处以后也会心痒，像给自己或者给家人请一尊。这是好事情，但是，恭请佛牌的渠道有哪些呢？第一次请佛牌要注意什么？
